写给孔子的一封信500字(实用17篇)
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时间:2023-03-19 00:00:00    小编:处世哲学_

写给孔子的一封信500字(实用17篇)

小编:处世哲学_

随着时间的推移,我们会慢慢理解一些事情的真相。一个完美的总结需要有明确的目标和清晰的结构。如果你感到写总结困难,可以参考下面这些范文来提升自己的写作能力。

写给孔子的一封信500字篇一

敬爱的孔子:

你好!

虽然您早已逝世,但您写下的《春秋》是永垂不朽之作。您的弟子写的`《论语》,记述了您的行为及作风,那更是万古长青。

您的命运一生坎坷。虽然曾任职过鲁国的中都宰,但您实施礼制,不到一年,那时的中都地区井然有序。您升迁司空、司寇等职,兼摄相事,参与国政,在鲁国任职四年,鲁国政治安定,经济繁荣,社会风气大为改观,以“小康”文明于各诸侯国。其后,由于受到权臣排挤,您弃官,率领弟子离开了鲁国,周游列国,即使这样,您依然推行“仁政德治”。

孔子祖先,您看看吧,您的精神,当今的社会真是……。

xxx。

写给孔子的一封信500字篇二

尊敬的孔爷爷:

您好,我是一名二十一世纪的学生,与您相隔着多个世纪的距离,但是您对我的教诲并不遥远。

友们对这种做法甚不理解。路人也有自己的苦衷啊!没有人希望自己清白的名誉上有一丝污黑!曾经扶起老人后被诬陷成撞倒老人的事例发生过。所以宁愿打伞也不会扶人。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”仁德的人,自己想成功首先使别人也能成功,自己想被人理解,首先要理解别人。人与人之间是可以用心交流的,想想自己过去所做的一切。不被理解别人因为屡次不被理解而逐渐关闭自己的内心世界。

在您那个时候肯定不会这样吧。每个人都心怀仁德,看到别人有苦难就去帮助,不会在意他人的理解或不理解。

孔爷爷,在当今社会只要“人人献出一点爱,世界就会更美好”可是,人间的冷暖自知、世态炎凉,使得在这个气候逐渐变暖的世界中感受不到一丝丝的温暖。

我们是二十一世纪的青少年,一定要继承祖先的。

精神。

让世界变的温暖让人心变的仁德。

此致

敬礼!

写信人:

20xx年xx月xx日。

写给孔子的一封信500字篇三

敬爱的孔子:

灿烂的儒学文化,深刻的为人道理,诚实的学习态度,朴实的学习方法,这都是您留给我们最宝贵的精神财富。这些财富远远要比大鱼大肉,丰衣足食美好好多了。因为他是持久的,使用之不尽,取之不竭的,也就是这些教导了,孕育了一代又一代的学生。我也正是其中的一名受益者,因此我想对您说的也太多太多了,在这里去哦要向您租售我的心声——对您的敬佩。

在很小的时候,就经常听大人们说孔子孟子……一些伟大的史人,但却总有一层没有捅破的窗户纸,是我对您的了解也总是模模糊糊,现在我长大了,我了解了您,同时在这个过程中,是我对您的仰慕之情越来越深厚。许多同学说,孔子离我们太远了,还是关注好眼前的吧!但我却并不这么认为,我觉得您离我们很近很近。

“孔子东游见两小儿边都斗问其故”听,同学们正在教室里上课坐在教室了的每一个孩子都是幸福的,我也是幸福的,因为在学校里,我们无忧无虑,及时这些知识很难,也要比在外面打工强,这些都要感谢您,您创办了私学,是没钱的孩子,不是达官贵人的孩子,也能入得起学堂,正是您是从古当今有许许多多的孩子收益,我们也不例外。所以您离我们很近,时许过孩子,在学堂里成长。

学而时习之,不亦说乎,”对,这就是您的学说,您说过学习要诚恳,要专心,要有一个好的心态,所以现在许多学生都在这样做,我们也从您那了学会了更多的学习方法,如“敏而好学不耻下问"学习就要多请教,不易请教为耻”温故而知新,”学习后要多复习,再温习的过程中,知识就会更加牢固清晰了“择其善者而从之,择其不善者而改之。”要选择对方的优点学习,缺点警示自己,这些都是我们受益匪浅。

您有许多的高尚品质都是这的我们学习的,您的善良,您的热情,您的待人真诚、对人宽厚与您的“己所不欲,勿施于人”您在我的心里是圣人,更是我学习的榜样。

写信人:

20xx年xx月xx日。

写给孔子的一封信500字篇四

您好!

我是一名普通的中学生,虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离,但您的大名却家喻户晓。

我记得您曾经说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系,它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动。只学习不思考,不行;只思考不学习,也不行。只有将二者正确的结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中,我学会了在学习的基础上的思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。孔爷爷,是您让我领悟了学习与思考的关系。

当然,您教会我的不仅这些。你还使我明白了“择善而从”。

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。的后两句中含义深刻,使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴,但不乏臃肿肥大之弊病后,不断揣摩,将颜体渗入自己“骨立如嶙”的特长。创立了世代奉为经典的“柳体”。倘若柳公权一味效仿于“颜体”,而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊!所以,我明白对待一切事物,就要运用您的“择善而从,不善而弃”的标尺,放开眼光去学习和处理,只有这些才能有所突破;反之甚至会限制泥潭,一误再误。

您教会我们很多,您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的,注定也要恩泽后世。

敬祝您快乐,永世幸福。

此致

敬礼

写给孔子的一封信500字篇五

敬爱的孔子:

您好!

很荣幸可以给您写这封信,时间飞逝已经过了几千年。对于您在儒家经典中所说的:“知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。”我有不同的看法,故此提出我的意见。

“知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。”的意思就是说;“聪明的人没有疑惑,有仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。”我认为是不正确的。

一个聪明的人,这个人越是聪明。那么就说明,他是一个善于思考,学会发现问题并解决的。如果他不会去解决问题,去思考,那么他就不可能为一个聪明的人。现如今21世纪,重要的不仅仅是去解决问题,而是去自己发现问题。所以我认为“知者不惑”是不对的。

有仁德的人,一定是会有忧虑,我为什么这样说呢?是因为一个人如果真的是一个仁德的人决不会因为自己有仁有德就会不忧虑了。倘若他真的仁德,一定会为那些温饱不暖的人担忧,为自己照顾不到的人担忧,为天下受苦难的人担忧。就好比范仲淹所说的;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”还有周恩来发自肺腑的:“为中华之崛起而读书!”他们的仁观是忧国忧民,是以天下为己任的“仁”。故此我说“仁者不忧”是错误的。

勇敢的人不可能没有惧怕。凡天下事,都是环环相扣;一物降一物。这是一个夸大的'比喻,违背生物也可行。但是,勇敢的人会敬畏有德有威望的人。但是,如果他什么都不管,只是一个莽夫。一味的“勇敢”那对社会的危害是极大的。所以,我认为“勇则不惧”是没有道理的。

以上三条,是我对于现在社会作出的看法,希望得到您的指点。

祝您万事如意!

何锦琳。

20xx年5月13日。

写给孔子的一封信500字篇六

您好!

流年似水,时光如闪电般掠过。转眼间,匆匆两千五百多年,我只有拿起手中的笔同您交谈。

一公元720年长安。

不知不觉,你来到了一片盛世景象的唐朝,此时政治清明,经济空前繁荣,百姓安居乐业。你悠闲地漫步在长安大街上,整齐的街道上树木成行,街上熙熙攘攘,热闹非凡。穿街走巷的小贩悠长的叫卖声,茶馆里客人们的谈笑声,人们彼此间讨价还价的声音贯穿了整个街道。没有烽火连天,没有尔虞我诈,有的只是欢声笑语。

二公元1278年零丁洋。

您站在零丁洋边,看文天祥回望人生:从步入仕途读书为官到投笔从戎征战沙场,再到下定决心甘愿为国捐躯,虽被元军所俘,却宁死不屈,在元军高官厚禄劝降下,甘受囚徒之苦,在零丁洋边写下了不朽的诗句——“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

三公元2008年汶川。

今天,飞速发展的中国正走向世界,你是否看到了中国源远流长,博大精深的文化?

此致

敬礼!

皖巢湖市第七中学。

20xx年5月30日。

写给孔子的一封信500字篇七

亲爱的孔子老先生:

您好!

在今天,您可谓是家喻户晓了,无论是您的《春秋》还是《诗》、《书》《礼》,或者是《论语》,都是一本本巨著,为后人作出了不小的贡献。

虽然您的儒家学派现在已经不那么流行了,但还是非常值得研究的,现在,有好多人把儒家学说作为自己的研究对象,这也更加突出了儒家的魅力与神秘。

当然了,在这个信息发达的社会,您在政治上做出的“仁者爱人”、“克已复礼”的主张,依然在政治上发挥着巨大的作用,让官员们都成为了十分廉洁的人。这,也是我们后人学习“仁”的宝贵材料。

您的《春秋》,可以让人鉴往知来,让我们审视前人错误的同时,也改正了自身的缺点,学会为人处世的办法,让我们在这个社会上生活得更加美好。

说完了《春秋》,就不能不说有关于您的言论的书——《论语》,这本书包含着您对人生、教育、生活等几方面的观点。即使现在,它依然给予我们许多良好的教益和启迪。

啊!时间不早了,信就写到这儿吧!

此致

敬礼

您的后人:xx。

xx年xx月xx日。

写给孔子的一封信500字篇八

孔爷爷:

您好!

最近工作忙吗?生活愉快吗?身体健康吗?一切都顺利吧!

感谢您,孔爷爷,是您给我的人生上了生动的一课,终身受用的一课。孔爷爷,您知道吗?在我生活的这个时代,是一个充满竞争的时代,所以只有努力读书,才能为自己的未来铺上红地毯。而我读书却是“三天打鱼,两天晒网”,所以成绩也一塌糊涂,看着同学个个都“节节高升”,而我却一落千丈,心中也似打翻了五味瓶,直到《论语》,走进我的生活,孔爷爷您的谆谆教导是我如沐春风,您的“默而识之,学而不厌”让我深深懂得学无止境的道理,“温故而知新”后,让我感受到了读书的乐趣,学习的动力,当我在控制不住自己时,您的“学而时习之,不亦乐乎”让我自觉的整理好思绪,一头扎进书海。

当我成为了“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时候,您的“学而不思则罔,思而不学则殆”,如当头棒喝,让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我、启迪着我所追寻的。祝您身心健康!

写给孔子的一封信500字篇九

您好!

我是一个来自二十一世纪的孩子,你知道二十一世纪是一个什么样的时代吗?那是一个科技与网络遍布的世界,与你们的世界完全不同了。如今,儒家思想影响着历历代代的人们,因为它令我们受益匪浅,你知道吗?我们的语文课本上就有一篇由您弟子整理和编纂的《论语》,我们已背得滚瓜烂熟了,我最喜欢你的那句学而时习之,不亦乐乎?它使我感受到了学习的无限乐趣。每当我空闲的时候,我就会想起来温习一下功课,把不太熟或者错过的题认真地看看,想想,做做,记记。这种好的学习方法使我的学习成绩有了大大的提高。您那诚实守信的态度,为人民着想的思想和教育学生诚实,虚心好学,不耻下问的品质多么值得后人去学习啊!你创立的儒家学派是百家争鸣时期最正统的学派,培养了许许多多报效祖国,诚实守信的弟子。您的教育思想主要分为仁和礼两大类,如今的教师也是这样来教导学生们的。

现在有许多电视剧和动画片都在上演你那个时代所发生的一系列事情,比如《孔子》。《秦时明月》等。好多国家也创办了《孔子学院》,可见你的思想不仅影响了中国,而且影响了全世界。孔子爷爷,您还不知道电视机是什么吧?它就是能把生活中发生的故事通过立体图像在一个小方快的盒子里播放,怎么样,神奇吧?现在,国家大力发展教育事业,实行了九年义务教育,每个孩子都享有免费接受教育和学习知识的权利。封建时代的暴君秦始皇焚书坑儒的历史悲剧再也不会重演了。现在我们的生活很幸福,人们都过上了小康生活,吃得饱,穿的暖,不再受劳役和赋税的巨大压力了,整个社会安居乐业,人民自由幸福。

孔子爷爷,如果你想进一步了解我们这个时代。我会买一台电视机送给您,当然是纸做的了,不然您会收不到的。通过电视您会更加了解我们国家发展的巨大成就,了解我们这个时代!代我向那里的人们问好!请勿给我回信!

此致

敬礼

二十一世纪中学生。

初一:时子涵。

写给孔子的一封信500字篇十

给孔子的一封信灿烂的儒学文化,深刻的为人道理,诚实的学习态度,朴实的学习方法,这都是您留给我们最宝贵的精神财富。这些财富远远要比大鱼大肉,丰衣足食美好好多了。因为他是持久的,使用之不尽,取之不竭的,也就是这些教导了,孕育了一代又一代的学生。我也正是其中的一名受益者,因此我想对您说的也太多太多了,在这里去哦要向您租售我的心声——对您的敬佩。

在很小的时候,就经常听大人们说孔子孟子……一些伟大的史人,但却总有一层没有捅破的窗户纸,是我对您的了解也总是模模糊糊,现在我长大了,我了解了您,同时在这个过程中,是我对您的仰慕之情越来越深厚。许多同学说,孔子离我们太远了,还是关注好眼前的吧!但我却并不这么认为,我觉得您离我们很近很近。

“孔子东游见两小儿边都斗问其故”听,同学们正在教室里上课坐在教室了的每一个孩子都是幸福的,我也是幸福的,因为在学校里,我们无忧无虑,及时这些知识很难,也要比在外面打工强,这些都要感谢您,您创办了私学,是没钱的孩子,不是达官贵人的孩子,也能入得起学堂,正是您是从古当今有许许多多的孩子收益,我们也不例外。所以您离我们很近,时许过孩子,在学堂里成长。

学而时习之,不亦说乎,”对,这就是您的学说,您说过学习要诚恳,要专心,要有一个好的心态,所以现在许多学生都在这样做,我们也从您那了学会了更多的学习方法,如“敏而好学不耻下问"学习就要多请教,不易请教为耻”温故而知新,”学习后要多复习,再温习的过程中,知识就会更加牢固清晰了.“择其善者而从之,择其不善者而改之。”要选择对方的优点学习,缺点警示自己,这些都是我们受益匪浅。

您有许多的高尚品质都是这的我们学习的,您的善良,您的热情,您的待人真诚、对人宽厚与您的“己所不欲,勿施于人”您在我的心里是圣人,更是我学习的榜样。

写给孔子的一封信500字篇十一

敬爱的先生:

您好!

请允许我以“先生”这满怀敬意的称呼与您打招呼!您知道吗?虽然我只是一个未满十三岁的少年,但我却是您忠实的学生。从七、八岁开始,我便开始翻阅《论语》,那是您与您的弟子们留下的最可宝贵的财富啊!

初读《论语》,看到您说“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎”,说实话,单是这些“之”、“乎”就让我晕头转向了。对您的话语,只觉晦涩、拗口,其中深意全然未解。只是这些句子可以熟记于心,懵懂中只觉得您很深奥——真的读不懂您!

再读《论语》,应该是两年前的事情了,是因为一次征文活动,我再次“近距离”地接触您!这时的我,理解力有了不小的提高,看到您说的“吾日三省吾身”,“学而时习之”,“学而不思则罔,思而不学则殆”等箴言名句时,我的脑海中翩然出现了长襟飘飘、面容和善的您。我知道能这样严于律己和潜心育人的人,一定是应该让人尊重的——那时起,我在心里始称您为“先生”!

三读《论语》,确切想来是去年的事情了,那是因为我们的语文课本中选录了您的《论语十则》。“知之为知之,不知为不知”,“三人行,必有我师焉”等语句已深深地刻在我的脑海中,因为这时的我,是真的可以读懂了您,虽然只是读懂了您的很少的一点点。“学而不厌,诲人不倦”,尊敬的先生,做人如您,令我心生敬仰!

敬爱的先生,请再次允许我如此称呼您!读您的书,细细品味,便也读懂了您的人!了解了您所生活的时代,了解了当时封建社会的本质,我才理解了您周游列国的含义,也理解了您的政治主张:“仁”和“礼”!也许在今天的我们看来,您的主张过于温和,但我却能想象的出来,在当时严格的封建礼教之下,您的“平等”的思想,是多么的难能可贵啊!而最令我钦佩的,是您身上那些闪烁着人性光辉的品德。我仿佛能看到青衣长髯的您,被众弟子围坐于中心,您正缓缓而正色道:“不义而富且贵,于我如浮云。”又仿佛听到您那掷地有声的话语:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”是啊,做学问当如您:缜密、深刻;做事亦当如您:宽容、大度;做人更当如您:有傲气、更有傲骨!

此致

敬礼!

写给孔子的一封信500字篇十二

尊敬的孔老先生:

这是两千年后的学生给您写的信。

您就是那黑夜里最璀璨的明星,那九州五岳永不熄灭的火焰,照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路,引领着我们感悟那简单而又深邃的道理:“仁”不代表“(软)弱”。

记得初涉文科,“唯仁者能爱人,能恶人”便是我与你的第一次邂逅,简短的九个字,却使我明白了:唯有仁者,才能正确诠释爱与恨。从此,《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点,也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友,伴随我成长,从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出,您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而,在当今社会,随着人们思想的变化,人性的本能似乎扭曲了:善良、仁爱,与沧海桑田一般,发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化,有人将它与“(软)弱”并提,把“仁者”视为“弱者”,更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视,冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗?答曰:非也。我认为“仁者”富有责任感,更有迎难而上之勇。“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”是您对“仁”的升华:为了崇高的“仁”的境界,绝不做违背道德准则的事,而必要之时,要不惜牺牲自己,付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

“弱”只是胆怯之人的借口,我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢?颜渊曾经请教过您。您是这样回答:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉?”可见您想教导我们:实践“仁”之道,完全得靠自己。如今,“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光,社会即将失去真挚的爱,人们将怅然若失地过着每一天。但是,即然认识到错误,就要痛改前非。在此,我代表所有90后向您立誓:我们将重拾“仁”之道,将“仁”的思想发扬光大,并脉脉相承。

孔老先生,感谢您,让我明白了这简单而又深邃的道理,也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。

此致

敬礼!

写给孔子的一封信500字篇十三

亲爱的、敬爱的孔爷爷:

请允许我这样的称呼您,在我的记忆中,您已经是几千岁的高龄老人了吧。

孔子:子仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家,教育家……我还知道许多关于您的生平事迹呢,我是你名副其实的小fans、崇拜者虽然我只读过您的弟子将您的言行记录下来的《论语》。我猜您肯定想知道我为什么崇拜您吧,哈哈,原因是:《论语》可真是实用,里面的言语无不韵意深刻,细细品读,犹如品茶一般,越喝越有味,犹如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;又犹如一支支锋利的箭,让我们懂得良药苦口利于病的道理。您的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……而且,有一些话语也成了流传至今的成语呢,像温故知新死而后已等等,请原谅我记不起其他的了,悄悄告诉您,《论语》被列入了:四书五经中了,这好比我们21世纪的名著、畅销书,而您也可以说是当代青少年人喜欢的韩寒、郭敬明呢。顺便带给您一个独家新闻吧,1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。假如在现代社会,您一定是熟悉慈善家,因为您以仁爱为中心思想。

孔爷爷,我个人认为您是一位了不起的名师,你的桃李三千满天下啊,您打破了以前的以前的贵族教育,创办私学,您不像一般的老师千篇一律,而是注重因材施教,培养了许多人才。但我一直有个问题想问您,每个学生都有自己的性格,您是怎样记住这些学生的性格的,要三千多的学生呢。我有一点不认同您的是,您说劳动的男子是无用的,结合历史,这可能是您的偏见吧,毕竟每个人都有自己的见解,萝卜芹菜,各有所爱嘛。

我有一点很不幸的告诉您的是,现在越来越多的人忘记了您,小孩子都记住了赛尔号,大一点的又迷上了偶像明星,我想还是有一定的原因的,人们的生活压力越来越大,小孩子背的书越来越多,我好像去您那个时代学习,最起码拿的书很少,值得庆幸的是,我还没有忘记您,大部分人都没有忘记您,您还是我们心目中的no.1!

您能够为他人指点迷津的确是位名副其实的圣人至圣,就连当红女子天团she都在唱您孔夫子的话,让世界都认真听话。现在世界各地都有孔子学院、汉语桥,说明您的魅力与号召力,您一定很开心吧,但是,您也被人商业化了,比如:有人拿您的形象打牌子,这肯定触犯了您的肖像权,如有需要,我会帮您讨回一个公道!

孔爷爷,您不知道,因为人们的压力大负担重,不能因材施教啊,一个班人数严重超标,假如我和您在同一时期,我会上您的课,说不定在历史的长河中也会留下足迹呢。

请原谅我在下午茶时间的冒昧打扰。

写信人:

20xx年xx月xx日。

写给孔子的一封信500字篇十四

老夫子:

您好!真正的力量,如太阳一般,虽远隔万里,却仍能让人感受到其光芒与温暖。在我眼中,您正是这样的人。

记不得有多少个夜晚了,当我睡不着时,总喜欢摸黑起来点上一支昏暗的蜡烛,捧起那本读了无数遍纸页泛黄的《论语》,静静地读起来,任窗外是雨打芭蕉,还是虫鸣蛙叫。屋里只有一点跳跃的光,一点宁静而又温暖,不必很亮的烛光。每当这时,先生您便带着一副和蔼的面孔安静地出现了,我不由得直起了腰,恭敬地站起来,学着古人向先生作了个揖,先生也和蔼地回了礼,便箕踞坐下,这一刻,不禁为您谦谦君子的和蔼与温润如玉的风采感动了。

作为学子,我先和先生请教“学”,先生您只答了四个字:“学而时习”,我有些失望,心想,这些东西书上都有啊,便接着问:“夫子所言极是,然书皆具,敢问再者”。先生看出了我的浮躁,叹了口气,说:“噫,书皆具,汝等或未之有也!”我不禁呆了!先生摇了摇头,踱出了烛光。

后来,我又在烛光里找到先生,说:“如《诗》所云,学之如切如磋,思之如琢如磨,付诸于行,何如?”先生也颇高兴了些,说:“可也,未若学之似渴,思之如饥,后付诸于行也”。被先生肯定,我不禁有了小得意,先生又发现了,笑着摇了摇头。这些还不够么?我又困惑了。

一次,我与人生怨,颇有些不甘。见到先生,便问:“先生,何以报怨?”先生愤然道:“汝欲为恶乎?不可,应思以德报德,以直报怨”,说毕起身,在纸上写下一个大大的“仁”字。喔,望着烛光下那个“仁”字,我明白了:即使别人对我们不好,我们依然要做到公平公正;即使我们身处逆境,我们依然要做到心地坦荡。这,也许就是先生您所说的“忠恕”吧!是啊,先生已经很多次的教过我们,只有学是不够的,最重要的是德。这一刻,心中所有的困惑,如冰雪般消融。

夫子,我将谨记您的教诲,让这烛光永远跳动在我的心中。

您的弟子。

写给孔子的一封信500字篇十五

爱戴的孔爷爷:

你美!

我是一名二十一世纪的中学生,取您相隔着比河汉还边远的间隔。您在他人的心面是神圣的大教育家、大思维家、大文学家,可我晓得您必定是一位和颜悦色的爷爷。

“谁抛的垃圾啊!”其中一位同窗皱着眉头不启口的说讲原来佳恶的心境却是由于这个垃圾的呈现变得乱哄哄的了。

“走啦又不是你扔的。”另外一位同学拉着这位同学想要钝点分开这个让大野心情一下子就变坏的处所。

“等一下!”被拉住的共教立刻愣住了足步尔有点赖奇交下去会产生什么事件了。

“怎么了?岂非你筹备往拣?不是吧,又不是你扔的。“拉着她的同学有点可笑的瞅着他脸上写着“你装给谁望啊”的表情。

“息替一个蒙功教导的人,有艳量的我应当这样。”说着还实地弯下腰捡伏了垃圾,看睹这样平常的一幕,让我想到了孔爷爷您的“三己言必有我师焉”。

那一次,学校组织卫生大打扫,我跟一个同学被部署扫除教室,面对外点大好春景春色,我竟昧着良心对那个同学说我生病了,须要他助我,那个同学二话没说就许可了。我在外面玩畅快后走入学室,发明老师在对他申斥。本来是他帮我打扫好了,而后再击扫他本人的区域,过后一种背罪的动机让我愧疚不未,登时想讫您“彼所不欲勿施于人”的名言,我的怠惰如一把害剑深深刺疼了我的心脏。我感激孔爷爷让我清楚了人存在的意思,我会让“仁爱”的种子在我心中发挥滋生。

此致

敬礼!

写信人:

时间:

写给孔子的一封信500字篇十六

尊敬的孔老先生:

这是两千年后的学生给您写的信。

您就是那黑夜里最璀璨的明星,那九州五岳永不熄灭的火焰,照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路,引领着我们感悟那简单而又深邃的道理:“仁”不代表“(软)弱”。

记得初涉文科,“唯仁者能爱人,能恶人”便是我与你的第一次邂逅,简短的九个字,却使我明白了:唯有仁者,才能正确诠释爱与恨。从此,《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点,也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友,伴随我成长,从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出,您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而,在当今社会,随着人们思想的变化,人性的本能似乎扭曲了:善良、仁爱,与沧海桑田一般,发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化,有人将它与“(软)弱”并提,把“仁者”视为“弱者”,更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视,冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗?答曰:非也。我认为“仁者”富有责任感,更有迎难而上之勇。“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”是您对“仁”的升华:为了崇高的“仁”的境界,绝不做违背道德准则的事,而必要之时,要不惜牺牲自己,付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

“弱”只是胆怯之人的借口,我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢?颜渊曾经请教过您。您是这样回答:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉?”可见您想教导我们:实践“仁”之道,完全得靠自己。如今,“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光,社会即将失去真挚的爱,人们将怅然若失地过着每一天。但是,即然认识到错误,就要痛改前非。在此,我代表所有90后向您立誓:我们将重拾“仁”之道,将“仁”的思想发扬光大,并脉脉相承。

孔老先生,感谢您,让我明白了这简单而又深邃的道理,也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。

此致

敬礼!

写信人:

20xx年xx月xx日。

写给孔子的一封信500字篇十七

亲爱的、敬爱的孔爷爷:

请允许我这样的称呼您,在我的记忆中,您已经是几千岁的高龄老人了吧。

孔子:子仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家,教育家……我还知道许多关于您的生平事迹呢,我是你名副其实的小fans、崇拜者虽然我只读过您的弟子将您的言行记录下来的《论语》。我猜您肯定想知道我为什么崇拜您吧,哈哈,原因是:《论语》可真是实用,里面的言语无不韵意深刻,细细品读,犹如品茶一般,越喝越有味,犹如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;又犹如一支支锋利的箭,让我们懂得良药苦口利于病的道理。您的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……而且,有一些话语也成了流传至今的成语呢,像温故知新死而后已等等,请原谅我记不起其他的了,悄悄告诉您,《论语》被列入了:四书五经中了,这好比我们21世纪的名著、畅销书,而您也可以说是当代青少年人喜欢的韩寒、郭敬明呢。顺便带给您一个独家新闻吧,1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。假如在现代社会,您一定是熟悉慈善家,因为您以仁爱为中心思想。

孔爷爷,我个人认为您是一位了不起的名师,你的桃李三千满天下啊,您打破了以前的以前的贵族教育,创办私学,您不像一般的老师千篇一律,而是注重因材施教,培养了许多人才。但我一直有个问题想问您,每个学生都有自己的性格,您是怎样记住这些学生的性格的,要三千多的学生呢。我有一点不认同您的是,您说劳动的男子是无用的,结合历史,这可能是您的偏见吧,毕竟每个人都有自己的见解,萝卜芹菜,各有所爱嘛。

我有一点很不幸的告诉您的是,现在越来越多的人忘记了您,小孩子都记住了赛尔号,大一点的又迷上了偶像明星,我想还是有一定的原因的,人们的生活压力越来越大,小孩子背的书越来越多,我好像去您那个时代学习,最起码拿的书很少,值得庆幸的是,我还没有忘记您,大部分人都没有忘记您,您还是我们心目中的no.1!

您能够为他人指点迷津的确是位名副其实的圣人至圣,就连当红女子天团she都在唱您孔夫子的话,让世界都认真听话。现在世界各地都有孔子学院、汉语桥,说明您的魅力与号召力,您一定很开心吧,但是,您也被人商业化了,比如:有人拿您的形象打牌子,这肯定触犯了您的肖像权,如有需要,我会帮您讨回一个公道!

孔爷爷,您不知道,因为人们的压力大负担重,不能因材施教啊,一个班人数严重超标,假如我和您在同一时期,我会上您的课,说不定在历史的长河中也会留下足迹呢。

请原谅我在下午茶时间的冒昧打扰。

一位您的普通fans。

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