最新鲁迅读《朝花夕拾》有感500字(优质11篇)

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇一

一朵朵花瓣,一缕缕香气,组成了一座花园,它就是《朝花夕拾》。翻开书本，似乎真有一丝香气扑鼻而来。读完这本书，我不禁对鲁迅先生产生了一种敬佩之情：他是这样的大胆，敢于批判，勇于反对，看似赞美的句子实际上是在辛辣地嘲讽，见解独特，开创了我国白话小说的先河，不愧是伟大的文学家。

读了这本书，我对书中的人物感受最深的是阿长。阿长是一个没有文化、粗俗的劳动妇女，但她很热心肠，心地善良，乐于助人，没有心机，像所有人一样希望自己一生平安。我很喜欢阿长，她会讲许许多多有趣的故事，她很和蔼，很大方。还有衍太太，我也是对她印象深刻。鲁迅先生对衍太太的描写表面上是赞美，实质上却是嘲讽和不满。衍太太是个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏、表面一套背后一套的妇人，这种人是最令人们厌恶的。

鲁迅先生的童年生活在《从百草园到三味书屋》中体现的淋漓尽致，在百草园中的欢乐游戏和美丽景色令我向往羡慕，在三味书屋里的枯燥学习和没有自由又使我对他们产生了同情。那时候的孩子们只能死读书，我们这一代相比起他们，是幸福多了的。

这本书中最引起我的共鸣的文章是《五猖会》。鲁迅先生在小时候那么向往五猖会，父亲却要求他背书，使他一点也不快乐。我们在现实生活中也有相同的经历，鲁迅先生真切地道出了我们的心声，我认为家长们真应该看看这篇文章，看看我们孩子的心声，反省反省自己。

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇二

夕拾旧忆换刚毅，朝花渐落铸民魂。

1881年，一个裸着身子的男童哭闹着落地，没有像古时候圣人出生时的红光四射，可是谁也不知道，上天给了他一个很重要的使命。他，就是周樟寿。

幼年的周樟寿是个贪玩的普通儿童，他有自己的一片天地——百草园。在这里，有一个为了拔何首乌而弄坏了泥墙的他；有在雪地里捕鸟却总是失败的他；有在泥墙边找“放屁虫”的他......那时，他多么的无忧无虑，调皮可爱。但是，在他处于快乐的童年之中时，他周围的这个世界在不停的变化。

中国的社会在堕落，他却在成长。

从百草园到三味书屋，从绍兴到南京，从中国到日本，他的身体成长，他的精神更在成长；他知道了什么叫做民族歧视，他知道了什么叫做社会黑暗，他知道了什么叫做国家堕落，他知道了什么是尊严。他从幼稚的周樟寿变成了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

他拿起了笔，斥责衍太太的丑恶嘴脸，讽刺社会中所谓的“正人君子”与草菅人命的庸医，指责封建教育碾压和摧残儿童天性的现状……笔在他的手中，犹如一杆削铁如泥的大刀，一层层地劈开人民心中的黑暗，使光明射入人民的心中；他用字字诛心的文字痛击腐败的社会，呼吁人们为更加美好的生活而努力奋斗。有的人说他狂妄自大，年纪轻轻便出言不讳，但是，他的心中有国家，有人民！正是他的轻狂，才唤醒了中华民族，更让人民记住了他的笔名——鲁迅。

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇三

听到这首歌，我会想起鲁迅《朝花夕拾》的《记忆中的散文集》——。

鲁迅曾在《莽原》上发表过十篇自传体回忆散文，总题目为《旧事重提》。虽然是回忆文章，但都反映出当时社会上没有硝烟斗争的痕迹。

有人说鲁迅讨厌猫，狗讨厌猫，证明鲁迅是狗。然而，鲁迅承认自己是一个讨厌猫的人。说到理由，他觉得理由相当充分，也相当公平。原因有两个，一个是和幸灾乐祸慢慢折磨弱者的人的坏脾气挺像的，另一个是猫和狮虎表亲有一对撒娇。关于这一点，我觉得猫和汉奸很像，汉奸就是汉奸，就是造反派。他们虽然是中国人，但是对侵略者很上心，鞠躬就鞠躬，脸很恶心。

然后，因为可爱的小隐鼠的死，我对猫的仇恨加深了。即使后来得知隐鼠被长妈妈踩死，这份怨恨也从未消散。

鲁迅年轻的时候有个“保姆”——，叫长妈妈。鲁迅通常叫她阿姨。她懂很多规矩，鲁迅是不耐烦的。其实说白了，那些规则就是旧封建社会的“传统文化”，叫迷信。但她具有传统女性的优秀品质：单纯善良。鲁迅年轻的时候很渴望画《山海经》，无意中跟她说了这件事，没注意。后来她休假回家，给鲁迅买的，让鲁迅对她产生了新的敬意。于是对她的最后一点误解就消失了。

长大的鲁迅去日本留学，在仙台的一所医学院读书。有两位解剖学教授，其中一位是藤野先生，留着小胡子，戴着眼镜。当时中国是个弱国，所以在别人眼里中国学生是弱智，被人看不起。但是藤野先生完全没有“种族歧视”。他待人平等，教学严谨细致。有一次，他让鲁迅抄讲稿，然后认真仔细地用红笔从头到尾加了更正，还增加了遗漏的地方，把语法错误一个一个改正，就这样一直教他所有的课。因为藤野先生正确的教学态度，鲁迅把他的画像放在书桌对面鞭策自己。

《朝花夕拾》，顾名思义，就像一个老人走在夕阳下给别人讲述过去。

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇四

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在暑假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个‘大’字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。读后感·内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。

之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者《山海经》时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种.种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

还记得那位伟人吗?那位以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生;那位曾“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文豪;那位弃医从文，为中国文学做出巨大贡献的作家。他方正的脸，一字胡的形象深深烙印在我们心中，难以磨灭。鲁迅，一个在中国人心中有着重大影响的名字。也许很多人只是记住他的笔名与作品，但，这对他来说，已经足够。

而今天，鲁迅先生的作品《朝花夕拾》更是广为流传，极具影响力。今日，我们便来谈谈这部名作。作者鲁迅先生原名周樟寿，后改名为周树人。我国现代伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家，世界十大文豪之一，是中国现代文学的一面旗帜。而《朝花夕拾》则是他的一本少年与青年时期的回忆录，而书中最出名的是那篇《从百草园到三味书屋》，它主要是讲述鲁迅先生小时候在百草园里玩耍的时光，以及后来被送到去三味书屋念书的事情。最记得清的是百草园里，阿长给鲁迅先生讲那美女蛇的故事，如今想来，倒给百草园抹上几分神秘的神话色彩。

其实，每个人都拥有自己的童年。也许如鲁迅先生的童年一般，美好之中带着几分孩童的稚气与天真，也有令人会心一笑的小荒.唐。而我的童年，虽然不及鲁迅先生的那般充满神话色彩，那般细腻，但也别有一番趣味。

“哇，看那只鸟，飞得多高啊!”小伙伴指着湛蓝的天空中划过一条优美弧线的海鸟，忍不住惊叹道。我顺着她的手指指向的方向望去，那只海鸟时而冲上云霄，冲向蓝天白云。时而又贴水面飞行，在这水天相接的空间里，我竟有点分不清，哪一个是天，哪一个是海。

在金色阳光的照耀下，海鸟的羽毛散发着淡淡的金光。这一瞬间，我很想静悄悄地将画面定格在这一刻，岁月静好，让时光如掌间流水，指间流沙那样飞快流逝确实是在浪费。仿佛也恨不得将时间禁锢，定格在这一刻。

我拍拍手中的沙子，抬头定定地看着些会飞的金色海鸟，心中幻想着飞翔，像鸟一样，一双长在背上的洁白羽翼。幻想这对羽翼可以让我直冲云霄，近看斗转星移，云卷云舒，旭日东升，夕阳西下，夜幕降临的景象;可以让我扇动羽翼，飞快地掠过水面，轻松练就水上漂。

回到家后，我便把穿不下的羽绒服从旧箱子里翻找出，拿着剪刀就是一阵乱剪，“嚓嚓嚓”，碎布落地，露出又软又轻的鹅毛。读后感·大概这些就可以吧，我用手托着下巴，看着散一地的松散鹅毛，似乎少些什么，对了，要用胶水把它们粘在一起才结实啊!我匆匆忙忙地跑到书桌的抽屉里一阵乱翻，终于找到一只液状胶水。

小姨被我奇怪的举动所吸引，当她看到一地碎布与鹅毛，她一脸哭笑不得地问我在做甚，我便把我想向小鸟一样飞翔的想法告诉她。她听完后笑得人仰马翻的，对此，我感到十分迷茫。她边抹着眼泪边告诉我，因为身体结构不同，所以人就飞不起来，也没有翅膀，我边听边似懂非懂地点点头。

这就是我童年里所发生的一件事，虽然它在过去，显得与我很遥远，但它却忍不住让人去回忆，去怀念。我想，就是《朝花夕拾》为何能如此令人回忆从前原因吧，经过时间的磨砺，它成为一部经典，愈发愈耐人寻味。就好似一杯香茗，值得我们用岁月细细品尝。

不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。

酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大过错”。感人的肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”，凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。

在封建社会中，孝极为重要，可那些孝基本都是建立在孩子没什么意识或无条件地服从下的，这些都不能叫孝。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。

而在封建社会中，仍然有人奉承这种孝，这种复古的思想，这种永远也跟不上思想潮流的习惯。他们认为前人流传下来的就一定是好的，值得学习的，值得传承的。他们的思想已经被格式化，他们始终在一个地方转圈——复古。

抛开封建的光环，真正的孝应该是一种发自内心的爱，而不是去刻意地作秀或者是一昧地驱使。就像在现代的生活中，孝不是等你犯了错误或后悔了然后装成很委屈的样子，噙着泪花对父母说一声“对不起”;也不是等你一夜暴富了之后就买这买那的送给父母;也不是在父母要求你做事时，你装模做样地瞒混过关，口中说着好了好了，其实心里想着该怎么样升级打过别人……真正的孝是在平常的生活中，在力所能及的小事中，尽到自己的微薄之力，尽量去分担父母的压力，去承担家庭的责任，去尽作为一个儿女应尽的义务，这才是孝。

正是因为“封建思想”，它禁锢了人们思考的能力，将人们像画地为牢一样禁在一个圈子里，跳不出来，也接收不到潮流的思想，所以才会落后，才会更加听信于封建。而做为现代人，我们更应该发扬鲁迅先生的思想——对反对白话文，提倡复古的倾向给予的强烈抨击。

在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代5，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸与其中。小时侯，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休;如今，即使，老师一连几个错别字或小毛病，我除了查字典，翻资料外，就不会有其他动作。小时候，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬;而如今的我，看到地上有一枚硬币，看一眼就过去，对它置之不理。小时侯，我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，现在，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中，没有恐惧，只是想一些琐事。在这漫长的14个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真﹑朝气蓬勃﹑无忧无虑……童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，你在成长道路中学到、懂得了许多。童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇五

回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇六

朝花夕拾，时光流逝;争分夺秒，未来可期。

细读鲁迅先生的文章，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感，眼前不由得浮现一个个鲁迅童年经过的事来。

在《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈有许多坏习惯，甚至踩死了鲁迅儿时心爱的小隐鼠，这也难怪鲁迅很讨厌他。可是长妈妈其实也是一位可敬可爱的人物，她能绘声绘色的讲长毛的故事，更重要的是她送给了鲁迅他一直渴望得到的《山海经》，这种从讨厌到敬爱的感情变化，真实自然也曾经历过似的。

火红的太阳挂在天空上，炙烤着大地，人们大多躲在屋里，或是与空调打交道，或是小憩，而我就趁着这个空，偷偷溜出家门，逃离书本的海洋，与小伙伴们一起出去玩，三步并作两步，踏上捕蝉的路。

捕蝉的过程妙不可言。一棵棵梧桐树挂满了绿绿的叶儿，蝉儿们似乎已经捕捉到了我们的欢乐气息，不停的唱歌，美丽的蝴蝶也为它们的歌唱翩翩起舞，趁着他们陶醉其中之际，小伙伴们悄悄躲到树下，没想到蝉鬼精，我们的手刚一接触到梧桐树，他们似乎就感觉到了危险正在暗暗逼近，马上停止歌唱。我们屏住呼吸，掏出捕捉工具——小网兜，悄悄朝它身子上方一扣，蝉“吱”的一声尖叫，像泥鳅一样，往树下方向俯冲溜走了。过了一会儿，我们累得满头大汗，它却在另一棵树上，扯开嗓子，欢声歌唱。接着，我们吸取上次的教训，把小网兜的把儿加长，又接了一根小木棒，把小网兜从树下直接伸到树上，往蝉儿的正前方扣压。为防止它逃跑，我们加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蝉儿!看着蝉儿在网兜里不停的拍打着双翅，一种成功的喜悦涨满了我们的心头。

现在想想来，当时捕的不是蝉，捕的是纯真，是小时候的美好时光。

每一个人都有童年，他们不一定是丰富多彩的，但一定是具有独特的意义的。一眨眼间，时光就像蝉儿一样偷偷溜走了，想回到美好的童年，这是不可能的了。因此我们才要倍加珍惜时光，好好利用时间去做更加有意义的事情啊!(文：张泽卿)。

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇七

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。

在鲁迅的朝花夕拾中，《二十四孝图》这篇散文讲的就是孝。

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇八

匆匆而过的童年，如清晨开放的鲜花，艳丽芬芳;傍晚采摘时，夕阳的映照却使它平添了一分风韵。微风吹过，吹来了花香，亦吹来了回忆。

其中深深地印在我的脑海里的一篇文章为《五猖会》。在作者心里，这是一场盛大的宴会，作者“笑着，跳着，兴奋的不得了”，可就在这时，作者的父亲给他当头浇上了一盆冷水——背诵一字也不懂的《鉴略》。大家都在等着、盼着，终于，作者梦一般的背完了枯燥无味的《鉴略》，然而太阳早已照耀到了大地的每一个角落，却没有温暖作者失落的内心。小亭中的风景，坛子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于作者而言似乎都没什么意思。时光渐渐流逝，这次经历早就沉淀在了时光的流里，可父亲让作者背书时的情形还深深地印在作者的脑海里。

其实这种情况并不少见，,自古以来无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学，甚至一直学习!对孩子与生俱来的玩性给予无情的打击,甚至让孩子五彩缤纷的童年只剩下单调的黑白色.强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的《五猖会》中体现的淋漓尽致，也狠狠的批判了它的危害。

无论是孩子还是家长，都应该反省自己，“朝花夕拾”过后,把握现在，让教育充满阳光，让如花般的童年撒满欢笑!

“朝花夕拾”，多么动听的名字，十篇带着流水般纯朴气息的散文，里面又包含了多少复杂的情感!对故乡的怀念，对亲人的思念，对师长的敬重，对童年的向往……少了些批判，多了些追忆，少了些凌厉，多了份真情。是的，恐怕这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争，人们的排斥，回到自己的青少年时代，以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界，看待身边的人。有一个古老的绍兴城，承载着如烟的往事，悄然入梦……我看见了这个梦，也宁愿相信这是个梦。

慢慢地，慢慢地，鲁迅的童年随风而逝，渐行渐远。他的求学之路逐步展现在我们的眼前。有幸的是，在这条路上，我看到了《琐记》这篇精彩而深刻的文章。它讲述了鲁迅长大后，由于家道中落，不得不外出求学，继而出国留学的故事。在这里，我认识了一个血气方刚的青年鲁迅，也看到了辛亥革命后社会的种.种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶，“维新派”腐败的作风令我气愤。我知道了鲁迅为何要出国留学，直至弃医从文。我看见了一个蜕变的鲁迅，更看见了一个即将被唤醒的中华!

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”细读鲁迅先生的《朝花夕拾——从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的画面。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，仿佛看到了幼年的鲁迅：趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;在三味书屋，当寿先生读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上玩游戏，鲁迅正聚精会神地在画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为将来努力着，老师和家长出于安全考虑而管束着我们，因此我们感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现，我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧!

读了《朝花夕拾》这本书，认识到了鲁迅的老师藤野先生，保姆阿长，朋友范爱农，亲人父亲……以及鲁迅本人。其中，令我印象最深刻的就是保姆阿长莫属了。

阿长还懂得许多规矩，但大多让鲁迅不耐烦。什么正月初一恭喜常妈妈;死了人，应该说是“老掉了”;死人或生小孩的屋，不能进;饭粒掉地上必须捡起;晒裤子的竹竿下不能钻……都让他觉得繁琐至极。

鲁迅对阿长的态度，发生过很大的转变。当鲁迅终于得知，是阿长谋死了他那可爱的，小小的，让他喜爱至极的隐鼠时，他一向叫她长妈妈，这时却直接叫她阿长，对她的怒气持续了很久。后来，鲁迅迫切地想要一本《山海经》，阿长给他买了一本，“他”似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚起来，隐鼠被害的怨恨，完全消失了。

长妈妈经常给他讲故事，有一次，她给鲁迅讲了一个美女蛇的故事，结尾还给他了一个教训：倘有陌生的声音，叫你的名字，你万不可答应他。可见阿长对鲁迅无微不至地关爱，操劳。

阿长大约是青年守寡，有一个过继的儿子，从不被人重视，她渴望得到幸福，朴实而又温和，是一个难得的好人。对于阿长，我的感慨与鲁迅一样，愿地母在怀里永安这位底层妇女的魂灵，愿她在天堂安息!

屋外飘洒着小雨，牛毛般细嫩，银丝般晶莹。雨点滴落在书的封面上，我轻轻地用手拭去，留下一滩水迹。

小路绵延，却弯不尽他的乡愁;森林茂密，却隐不住他的寂寞;清水如泉，却淹不透他的爱国——他，鲁迅，艰难路上最真实的君子!

和曛的阳光照入窗内，水印已悄然无迹，屋外的天空仿佛更高更蓝，粒尘不染。欣赏鲁迅的心，已飞到云霄高处!

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇九

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

三一八”惨-案后，鲁迅先生愤怒声政府的无耻行径，遭到政府的迫-害，过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月,发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在此期间,他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，尤其是“郭巨埋儿”这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。

他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。

读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。

想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。

从鲁迅写的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇十

那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。

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鲁迅读《朝花夕拾》有感500字篇十一

每个时代的人都是从小孩长成大人的，小孩都要玩，只要要玩，那就一定有玩的东西，方法。玩的方法像什么看书，爬树什么的。

鲁迅的《朝花夕拾》里主要就是讲的他小时候的事。里面的长妈妈是封建社会一名很普通的妇女。像什么吃福橘，叫“恭喜，恭喜”之类的都出自她的口中，但她同时也是鲁迅小时候得到信息的一个渠道，什么“长毛”之类的话，鲁迅至今难忘。她也是一个极关心鲁迅的人，虽不识字却把《山海经》买了回来。鲁迅后来去的私塾的先生非常严厉，但也却治不住那顽皮的小孩们，孩子们东一个西一个，到处乱跑。唯一的“体罚”，就是读书，而最后往往读得最有劲的是他自己，还读得“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”作者的'父亲在文中只出现了一次，是严厉的形象，在作者要去看五猖会的时候，把作者留下来背《鉴略》，一个只有七岁的孩子来背一百来字的古文。

提到古文，还不得不再提一下先生，以前上课，不是读就是背，哪像现在什么都可以学，像什么语文、数学、生物、地理，什么都可以学，以后还可以选专业，哪像以前那么单一。

正因为先生讲的书如此单一，所以鲁迅才如此希望有一本有图的《山海经》，然而最后还是长妈妈买回来的。鲁迅得到后，虽书粗烂不堪，但却是鲁迅的宝书，不像我们现在的买书方式，什么书店、淘宝、天猫、阿里巴巴……什么地方都可以买书，而且书的种类也很多，什么漫画、文学、小说等，应有尽有，包含的种类很多，很齐。

鲁迅的童年生活十分的冷清，家里有钱时他处处受保护，而没钱后处处受气。鲁迅小时候有许多的农村朋友。为他以后的创作带来了很多灵感，这一前一后的落差让他明白了，要努力。于是，他进入了洋学堂，学习了物理、化学、数学等学科。在洋学堂读赫胥黎写的《天演论》后，让他明白了大千世界并不和平。明白了，一个人，一个民族，要生存，要发展，就要自立，自强，不能甘受摆布。或为他后来弃医从文，打下了基础。