读后感是读完一本书或一篇文章后，对其中内容、结构、语言等方面进行总结和评述的记录。写一篇较为完美的读后感需要注意几个方面。首先，要深入理解书中的主题和要点，通过仔细阅读和深度思考，能够准确把握住书中的核心思想。其次，要注重感受和思考，写读后感不仅仅是简单地描述书籍的内容，更重要的是我们对书中所传达思想的理解和启发。在写读后感时，要注意结构的合理安排，包括引言、主体和结论，以及段落之间的过渡。最后，要注重语言的准确和表达的精炼，用简练明了的语言表达出自己的思想和感受，使读者能够清晰地理解我们的观点和态度。这些读后感范文表达了不同读者对同一本书的深度理解和情感共鸣，让人触动和感动。

野草的读后感20字篇一

如果有人问我世界上哪种生命最顽强，我想应该是吧！

一个炎热的夏季，道旁的垂柳蔫了，苗圃的花儿枯萎了，就连广场上人工种植的草，尽管不时有人喷水，仍显得面黄肌瘦、弱不禁风。当我在学习之余，下楼散心时，发现围墙旁边那几株头顶烈日的，依然在烈日下舒展着筋骨，展现出绿色的生命。这是怎样的草啊！在这到处是水泥砖瓦，连小蚂蚁都难觅踪迹的地方，他们就这样倔强地生长出来。就那样三五棵，簇拥在一起，你依我，我靠你，共同迎接烈日的考验。没有谁会给他浇水，更没有谁会给他们施肥，那漫天飞舞的花蝴蝶都不愿在他身边停歇。他没有条件生长娇嫩的叶片可那细瘦的叶，片片精神抖擞。他珍爱每一束阳光，珍爱每一滴雨露，甚至珍爱每一缕清。

野草的读后感20字篇二

课型。

自读课。

时间。

1、理解作者的设计理念；

2、培养提取信息的能力；

1、把握文本说明的逻辑顺序；

2、理解作者“足下的文化与野草之美”的设计理念。

自读1、以引导和点拨为主要教法，引入思考与评价；

2、以欣赏和探讨为主要学法，展开讨论与交流。

教学安排一课时。

教学过程。

教法或点拨的方法,知识要点或反思。

俞孔坚，1963年生，浙江金华人。1987年获北京林业大学园林系硕士学位，并留校任教5年。1995年获美国哈佛大学设计学博士学位，主攻景观规划和城市设计。1995～1997年任美国swa集团景观规划与城市设计师和项目负责人，1997年回国。回国后，致力于发展中国的城市规划和城市设计事业，创立了“北京大学景观规划设计中心”，并担任该中心主任。主要著作有《生物与文化基因上的图式》《理想景观探源》《景观：文化、生态与感知》《高科技园区景观设计——从硅谷到中关村》等。

俞孔坚17岁离家到北京念书，当时母亲给他带了一包家乡的土。现在25年过去了，这包土一直陪他进京、赴美、回国，他把土跟博士服搁在一块，并将自己的设计院也命名为“土人”。俞孔坚鼓励十几岁的儿子利用暑假期间回金华探访俞氏的家族史，看看当年他曾留连的小溪、池塘和芦苇荡，看看当年滋养过村里好几辈人的土地，儿子拍回很多照片，内心触动很大。俞孔坚开心大笑道：“看，这就是俞氏寻根之旅。要让他认同，需要一个过程。”

“土人”者，替“天”行道，为“神”差使；天者，自然也；神者，地方之悠远文脉……为自然而设计，为人而设计，亦为神而设计，以求“自然——人——神”之和谐。

在我看来，无所谓建筑风格，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式。

广东中山著名粤中造船厂，始建于50年代初，止于90年代后期，经历了从社会主义改造到大炼钢铁到一再到改革开放的岁月，这段岁月也是中国工业化进程中最艰辛而富有意义的一段历程。粤中造船厂在鼎盛时期，曾是中山人最为骄傲的国有企业。到1992年，随着珠江三角洲公路系统的逐渐发达，船只作为运输交通工具日益丧失其原有的重要性，90年代后期，船厂不得不解散。市政府决定把船厂旧址改建成公园，成为市民休闲中心。香港和法国设计师先后做出反应，但因缺乏深厚的文化和情感内涵，设计风格和思想都不能令人满意。后来，市政府请来了北京大学教授俞孔坚博士和他领导的景观规划设计中心。俞教授曾经为中山市的城市规划做过专题研究，对中山市水系、绿地系统等有着深入的了解，在他的带领下圆满完成了对歧江公园的没计。

思考题。

对这个副标题应该如何理解?本文的说明对象是什么？

本文的副标题是“一个景观设计师的手记”，它表明这是一个设计者对自己的作品的回顾和阐释，这里面有对设计的前后思路的清理，也有对具体景观设计的考虑，结构层次清晰，主次分明。

分为三个标题来说明，每一小标题下为什么又用“挑战”和“解决之道”来分说呢?

这是设计前对自然条件的考察，粤中造船厂作为是一个已经废弃的工厂有许多可以利用的生态环境，同时也有一些不利因素，因此，作者分别以“挑战”和“解决之道”为题，讲解了在设计时一些考虑。

1、作者是如何理解文化与传统的?

文化与传统是岐江公园设计的主要依据之一，而且公园设计所要体现的是脚下的文化，也就是日常生活的文化，这就要求公园在设计中要表现那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。设计中要挖掘文化和传统的内涵来体现自然的普通之美。

2、作者的“足下的文化”的内涵是什么?

“足下的文化”按作者的解释就是：“本设计所要体现的是脚下的文化——日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的`人、事和自然之物的故事。”“歧江公园”使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的‘单位’之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。”

作者所说的“野草之美”的内涵是什么?

“野草之美”就是：“本设计所要表现的美是野草之美，平常之美，那些被遗忘、被鄙视、彼践踏的自然之物的美。”“野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。”“新的环境伦理则在更理性的层面上告诉人们，乡土野草是值得尊重和爱惜的，它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物。在每天都有物种从地球上消失的今天，在人类日益远离自然、日益园艺化的今天，乡土物种的意义甚至比来自于异域或园艺场的奇花异木重要得多。”

歧江公园体现了设计师富于个性与创新的设计理念，在当代中国景观设计中影响很大。设计师注意保留我们日常生活中的文化，注意人与自然的亲近和谐，所以，他没有把原先造船厂完全推倒，而是通过设计对它进行艺术性的保留，使之成为人们文化记忆的坐标，在公园植被绿化上，设计师注意使用当地的乡土植物，用意也是很深的，这些都使歧江公园具有个性化的美。

2、设计师运用了哪些途径来实现其设计理念？

途径之一：尊重没有设计师的设计——尊重自然、尊重过去的留存。

途径之二：再利用。

途径之三：再生设计。

1、作者写作最后一部分的用意是什么?

2、你认为歧江公园体现了作者怎样的设计理念?

向读者展示了一个富有个性的公园景观设计，表现的是珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美。野草之美，以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统园林或西方古典景观设计很不相同，它更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得了良好的视觉效果。

3、如果你参与歧江公园的设计，你觉得自己会有什么更好的提议。可以就整体规划等来说明，也可以就某个局部来说明。

学生看书、思考、作答。

野草的读后感20字篇三

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首白居易的《赋得古原草送别》是我们自儿童时代便开始学习的古。

诗词。

它本质的意义是作者对于古代贪官的厌恶，对于他们如野草般生长不息的讽刺。此诗不但表达了作者对国家前途的担忧。同时也侧面反映了作者对于草的观点——蓬勃，永存。

当然，我也毫不例外的喜欢那青翠欲滴，郁郁葱葱的植被了。

草，是世界上现存最多的绿色植类：有形状怪异，却捕虫技巧高超的猪笼草；也有植株高大，须根发达的猫尾草；还有小巧玲珑，象征幸福吉祥的四叶草……种种植被组合在一起，形成了那原始森林，青藏高原等一系列的“绿色世界”。

而我，却特别喜欢那生长在外，无人问津的野草了。

他不似巴西木那般稀有珍贵，也不似兰草这般清纯美丽。他只是普普通通的长在泥地中。但是他生命的顽强却不亚于任何植被，甚至可以说除了季节这把杀手锏外，无植能敌。

野草其貌不扬，但他却如此的坚韧。刚一钻地而出便会争抢地下之不易的水分和养分。

乡下的村民大多都知道，野草在春天开始繁殖，速度非常快且传播面积广大，凡是野草附近的农作物，不多久便会萎缩，直至最后枯萎。当我看到那一片片的报道，看到在荒漠中还有迹向的野草后。被它那顽强不屈的生命和坚强的毅力深深的感动了。

野草的品质更得需要我们借鉴与学习了。

起初，我对野草的遭遇并不服气，因为，上帝在创造每个“小精灵”的同时，也会送给它们别具一格的特色：风信子的忧郁与恬静；月季的美丽与光荣；栀子花的喜悦与永恒的爱……然而野草却平淡无奇。使我感到愈发不公了。

野草，不得不说它非常的平凡，但在平凡之中，却谱写了它对生命的渴望！对理想的追求！

野草的读后感20字篇四

小班幼儿平时生活中的经验积累很少，对小草的熟悉度也是知之甚少，大自然中小草那新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，的各种开展此次活动。绿色，温柔着幼儿的视线。运用各种感官仔细观察草的特征。了解小草与人们生活的密切关系。

1.观察小草特点，表达自己观点。

2.认识小草的种类。

3.培养幼儿对事物的好奇心，乐于大胆探究和实验。

4.愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。

5.培养探索自然的兴趣。

户外草地、小兔手偶、音乐《找朋友》。

一、户外拔草。

小兔子要去小羊家做客，请小朋友帮忙，每人拔三种不同的草送给小羊，去户外找找。

二、游戏：播放音乐，找不同。

1.找一个好朋友，把自己的小草和好朋友的比一比，有什么不一样，说说不同。

2.第二次游戏：拿出另一种草，找朋友，比较，交流。

3.第三次游戏：拿出第三种草，找朋友，比较，交流。

三、再次观察，交流结果。

1.拿一棵小草看一看，说一说小草叶子是什么形状?

2.看一看，你的小草根长什么样?

3.闻一闻，小草有气味吗?像什么一样的气味?

4.摸一摸小草，你有什么感觉?

四、结束部分。

师幼一起回教室。

幼儿能够自己去寻找发现不同种类的草，为比较小草的不同特点做铺垫。引导幼儿发现草的根部生长与土壤土质的`关系。游戏进行三次，每次幼儿拿出的草都不同，为此幼儿在进行比较时，每次的发现都不同，找的朋友也不同，充满了兴趣和发现探究欲望。比较环节幼儿很认真的从草的叶子、茎部、根部去观察比较，能够大胆的表达出自己的发现。活动充满趣味性。

游戏的时间太短，没有更加透彻的比较三种草的特点。

野草的读后感20字篇五

《题辞》是鲁迅为散文诗集《野草》写的前言。在《题辞》这首散文诗里，作者披露了写作《野草》的思想变化历程，形象地概括了写作《野草》的目的及艺术来源，并表达了作者继续战斗的决心。可以说，《题辞》是作者“诗的总结和心的誓言”。

一、《题辞》显现了作者思想变化的经历。

鲁迅写《题辞》的时候，正是“4.12”反革命政变后的十多天，这时，鲁迅的思想已发生了巨大变化，从进化论转向马克思主义的阶级论，从苦闷、彷徨中走了出来，决心去迎接新的战斗。用《题辞》中的话来说，便是：“过去的生命已经死亡”。旧的我已死，新的我已诞生。

《题辞》第一句便交待了写作背影。为什么“当我沉默的时候，觉得充实”?而“我将开口，同时感到空虚”呢?这是因为作者面对白色*恐怖的血腥观实，“无量悲哀、苦恼、零落、死灭”，有许许多多感愤要写，因而“觉得充实”，可又捉摸不定，不知怎么说，以至无话可说，又“感到空虚”。这便是鲁迅写《题辞》的时代背影和心境。

作者接着写道：“过去的生命已经死亡。我对这死亡有大欢喜。”鲁迅这时思想已发生深刻的变化，残酷的现实“轰毁”了他的进化论，在思想上发生了质的飞跃，从一个民主主义者转向共产主义者。

当鲁迅写《题辞》时，回首过去，觉得这一段路已经走过，自己向命运，向时代，向现实作了抗争。因为这抗争证明曾经生活过，战斗过，所以作者面对这已经过去的生命历程，抱“大欢喜”的态度。现在已经告别过去，迈开步伐走向未来。

二、《题辞》的内容透视了创作《野草》的思想艺术源泉。

在《题辞》里，鲁迅用诗的语言，概括了创作《野草》的思想艺术来源。

他说：“生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草。”也就是说，他在自己生命的历程中，没有写出高大参天的“乔木”样的巨作，有的只是“野草”这一类短小的文章。这是鲁迅的自谦，其实那时他的小说集《呐喊》、《彷徨》都已出版，赢得广泛的好评和声誉。

作者告诉我们，《野草》的创作是“吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉”，“各各夺取它的生存”。

“吸取露”指的是历史的“露”，即中外的文学遗产。鲁迅写《野草》的时候，对中国古代的作家作品和外国名家作品作了借鉴、吸收。比如仿照张衡的《四愁诗》写了《我的失恋》，借鉴李商隐的奇谲诗风而融于各篇。又参考了波德莱尔、屠格涅夫、厨村白川等外国名家的作品，同时还引用了《圣经》的内容。总之，《野草》吸取了前人的艺术成果，结合现实生活，溶铸了作者的思想艺术修养而写成的独具风格的鲁迅诗。

“吸取水”指的是时代的“水”，也就是“五四”的时代精神。这里，既有《过客》一样不屈的探索和追求;也有《淡淡的血痕中》、《这样的战士》对军阀统治的猛烈抨击;《立论》、《狗的驳诘》等对社会生活的泠嘲热讽;还有《复仇》对无聊看客的批判。更多的是作者思想感情的渲泄。虽然不少篇章带有梦幻的`描写，运用了象征的手法，但实质还是现实主义的作品，是紧跟时代节拍而创作的诗篇。

“吸取陈死人的血和肉”指的是“他自己的生命历程和他的战友以及青年的血和肉。”比如《腊叶》是有感于许广平的爱情，“为爱我者保存我而作”。又如《复仇》是有感于当时愚昧的国民，“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》第一篇。”又如《死火》为将火种携带出来，宁愿毁了自己，《希望》、《一觉》等篇写了一个长者对青年人的关怀爱护之情。

这些，形象地概括了鲁迅创作《野草》的艺术源泉，无论是“露”是“水”还是“血和肉”都融进了鲁迅人生探索中的思想精华和独具个性*的写作手法，写出了这一本在中国文学史上具有永久魅力的散文诗集《野草》。

三、艺术地概括了《野草》的创作目的。

在《题辞》里，作者说“天地如此静穆，我不能大笑而且歌唱。”是针对当时黑暗现实而说的。黑暗的现实，使一切自由的权利都被剥夺，任何愤怒，反抗的声音都无法表达。因此，“不能大笑而且歌唱”。即使这样，作者还是写出了这本《野草》，在追求光明，鞭挞黑暗的时候，在旧我已死去，新我已诞生的时候，在回忆过去，憧憬未来的时候，写出了这本诗集，并且将它“献子友与仇，人|与|兽、爱者与不爱者之前作证。”这就表明作者的创作的目的。

《题辞》作为鲁迅“心的誓言”是一把利刃，带有强烈的战斗性*。

这篇《题辞》的锋芒所指便是当时背叛革命的国民党反动派。“4.12”上海大屠杀，“4.15”广州血腥大惨案，这两次反革命政变，使鲁迅看清了国民党的真面目，看到了国民党反动派镇压革命、屠杀人民的反动本质。这时的鲁迅已经从苦闷、彷徨中走了过来，成为革命队伍中的一员。在《题辞》里，作者希望“地火在地下运行”熔岩必将喷发，人民革命必将到来，断言人民革命是任何人也阻挡不了的;断言国民党反动统治绝不能长久。因此敌人对这篇《题辞》是十分害怕和痛恨的，对它横加“践踏”和“删刈”。《野草》最初几个版本曾印入《题辞》，1931年上海北新书局出第七版的时候，被国民党书报检查机夫抽去。从敌人的害怕和敌视中，让我们更加看出这篇作品的战斗威力。

野草的读后感20字篇六

有谁能注意路边的野草？恐怕除了我没有别人了吧？是的，我很敬佩野草那种坚贞不屈的精神。

春天，路边的野草从土壤中探出头来，这可不是一件简单的事情，而野草却坚强的穿过层层泥土，冒出了新芽儿，仔细的打量着这个世界。

夏天，火辣辣的太阳照射着大地，野草好像也被折磨的奄奄一息了。它们有的被晒得歪歪斜斜，有的被晒得身子贴地，可我坚信，它们是不会向强烈的太阳光屈服的。果然，不一会儿，野草就又坚强的挺起身子来了，好像在欢喜地对人们说：“你们看，我们又站起来了，我们是多么的坚强呀！”是呀，野草没有鲜花那样鲜艳，没有大树那样挺拔，但是，它们是多么的坚强呀！

秋天，野草渐渐变得枯黄了，但是，他们仍然自强不息，坚贞不屈，整个身子匍匐在地，严霜覆盖着他，终于熬过了整个秋天。

冬天，下起了鹅毛大雪，野草也被白皑皑的雪花盖住了。但是，你是不用担心它们会被冻死的，它们依然很坚强，有着顽强的生命力，白居易的一句诗写得好，“野火烧不尽，春风吹又生”。的确是这样的，严寒的冬天一过，野草又会生机勃勃的长起来的。

野草的读后感20字篇七

第一，学生对此类文章的思想深度在理解上有一定的难度，教师把握不好容易流于表面。

第二，词语的文本含义是学生的难点。

第三，针对学生中存在的作文千人一面现象，通过本课文和其他课文的比较让学生认识到同题材的不同表现方法可以起到不同的效果。

教学目标。

知识目标。

结合文章的时代背景理解课文内容及主旨；词语的文本含义。

能力目标。

有感情的朗读课文。

情感目标。

体会作者对野草顽强生命力的赞颂之情。

教学重点。

结合时代背景理解文章主题。

教学难点。

体会作者所抒发的感情。

教学准备。

时代背景的搜集。

课前预习。

按要求预习课文。

教  学  过   程。

第  一  课   时。

课   型。

新  授。

课时目标。

1.熟读课文。

2.了解写作时代背景。

3.象征手法的使用。

教学环节。

教师活动。

学生活动。

教学方法和技巧。

备课札记。

导入及检查作业。

1.朗读检查预习。

2.提出重点词语理解词义。

读课文，正音，释词。

目标法（作业和课堂教授相结合，针对性强）。

重点词语包括：剖、砾的读音；

纷纭、坚韧的意思。

新课教学。

1.作者简介：强调作者进步作家的身份和作用，引出时代背景。

2.把自己设想成一个身处逆境中的抗日战士，听老师读课文，然后谈自己的感受。

3.谈感受，注意：一定要结合文本谈。（在学生汇报中落实对文章内容和主旨的概括总结）。

4.提出重点：默读课文，思考为什么夏衍要在当时情况下写野草？（换句话：野草代表了什么？他们之间有什么相似点？）。

5教师讲授：象征手法。（由比喻导入，降低难度）。

6.轻声读课文6、7、8自然段体会此手法的作用。

7.在这三段中还有其它象征体的出现吗？

8.学生总结课时重点。

1.了解作者和时代背景。

2.情境中听读课文，注意把自己瞬间的感受记录下来。

3.汇报：

4.默读课文并思考问题回答。

5.学生认真听讲：了解象征手法。（教学目标：仅限于了解）。

6.朗读体会。

7.迁移训练：

预埋法：背景的铺垫作用在本文起着至关重要的作用。

情境法：角色的迁移对学生领会本课的主题情感有帮助。

引导法：在学生汇报中要引导学生把文本和背景相结合，所回答的内容就是你所想的真实再现，而你所想的内容应该紧紧围绕老师之前的问题。

深入挖掘并提炼：作者想透过野草这一文学艺术形象让当时的民众看到谁？

教授法：象征手法。

迁移法：找出另一处象征。

背景强调“在抗日战争进入最困难的阶段，如抗连战士，如军需匮乏等故事的简介”,还要强调当时我党我军中的不良情绪，在此情况下夏衍写此文章。

引导法中主要是针对本班学生天马行空的思维习惯所设计。

象征手法的使用作用要通过学生朗读体会。

作业布置。

读课文；做相关练习。

板书设计。

夏衍。

顽强的生命力  象征中国人民顽强的抗战精神   对野草顽强生命力的赞颂。

第    二    课     时。

课   型。

新   授。

课时目标。

1.回顾本课主要内容和写作手法。

2.体会文章的主旨。

3.对比中感受同一主题不同手法的效果。

教学环节。

教师活动。

学生活动。

教学方法和技巧。

备课札记。

回顾上节课内容。

问题导入：

2.夏衍利用什么手法把一个在当时敏感的问题公开发表并起到极强号召力的？

1.回顾并总结上节课主要内容。

2.提出文章重点。

主旨、象征点、情感。

1. 回忆并提炼重点内容。

2.重点复习象征手法，加深印象。

主要内容。

情感。

象征手法。

是检查重点。

比较阅读。

以生命为主题的文章本单元还有，那相同题材不同手法给读者的感受是怎样的呢？

读《人生礼赞》。

思考并小组内交流：

1.诗文要表达的情感是什么？

2.主要使用的方法是什么？

3.你或你们对那些语句感受深刻？

4.范读《孟子语录》两遍，分别让学生重点标注。

5.学生自读并串讲文意。（教师要在学生最初接触古文时规范古文翻译方法）。

1.自己思考。

2.带问题带结论交流。

3.汇报。

4.听读并标注。

5.自读，串讲文意。

6.提取主要句式思考这两句话告诉我们什么？

7.“鱼”“熊掌”和“生”和“义”之间的关系是什么？

8.统观三篇文章的异同（畅所欲言，谈自己的认识，可以结合自己情况生活体会）。

1.自学法。

2.交流完善法。

3.比较法。

（重点落实在比喻和象征手法的不同。）。

4.归纳整理并且联系生活实际。（重点是要让学生在相同中感受到多姿多彩的文风，并且要明白为什么三位作者会选择这种手法）。

简单的文章以自学为主，但一定要有重点和突破点。另外，小组活动要起到促进作用。

归纳总结。

师生共同归纳重点。

布置作业。

练笔：主题是生命。

板书设计。

教学反思。

野草的读后感20字篇八

“野火烧不尽，春风吹又生。”每次读起这句诗，心中便激起一阵荡漾。

我喜欢。

对的印象，大约是在最近。

遇上好天气，决定去爬山。也是这一趟，让我和邂逅了。我爬山爬得累了，便一屁股坐在地上，父母怎么拉都拉不动，我转了个身，愣住了，我看到了世上最美丽的风景——石缝里破土而出的小草。在微风的吹拂下，摇摆不定。我以为是一个绿色的精灵在舞蹈，细细一看，它叶片上还弥留着丝丝为了突破石缝而粘上的土砾，看似柔弱的茎支撑起上半部分，而它的根牢牢抓紧泥层。

我被他的精神所感动。

它是一根，没有温室里的草的肉感，它的叶片不是那么饱满圆滑，它倒有一股干劲，虽瘦，却很有有力量。生命力顽强，不如此，又怎能钻破石头，从石缝中诞生呢？我喜欢的，是，而不是花园里的草。生活在艰苦环境中，靠自身力量去生活，去寻找生存的条件。而花园里的草，无忧无虑。渴了，有人浇水；生病了，有人照顾；变天了立马就有人搭棚挡雨，一个个长得圆润圆润的。但只要让它们到外面的世界，失去人类的庇佑，一个比一个死得早。

这种精神，使我回忆。

我的爷爷，是一个农民，一个面朝黄土背朝天的农民。他像一样，看起来瘦弱，但总有使不完的劲。每次下地干活，扛上锄头就走了。太阳照的火辣辣地疼。爷爷背上的衣服已经湿了，粘在背上，清晰以见脊梁骨的印记，而他却没有意识到，只是一个劲的干活，泥土和着汗水被翻新。爷爷看着自己的老朋友换了个面貌，发出爽朗的笑声，扛上锄头，哼着小曲儿，回家吃饭了。

每次回家，爷爷总会对我说：“人都应像那样活着，我们应该去面对生活给我们出的难题，去解决它们，去战胜它们。”现在回家虽听不到曾经的'话语，但爷爷说的我一定会铭记在心。

每次路过那块地，仿佛又会听到爷爷那爽朗的笑声，看到他躬着腰，努力干活的背影……。

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野草的读后感20字篇九

一棵，它是旷野中的的一个斗士；它以大地为邻，以繁星为友；它们在一起，对酒当歌。从不去问人生几何！它是黑夜旷野中打不倒的斗士，再大的风，再大的雨，依然在阳光下，在星空下，或是在彻底的黑暗下吟唱当然它有其最终的归宿，但秋天的脚步不会将奋斗的痕迹践踏。始终坚守着“野火烧不尽，春风吹又生”的信念，待到明年，又一个春天，又一个世界！

它有强盛的生命力。一棵草从春天到秋天整个生长过程—萌发。成长枯黄切切实实的记录了四季的脚步。它的生长既不缓慢又有力度；它的脚步既不杂乱又有深度。到秋天叶落草黄之时又怎样？回首过往的岁月便可收获力度和深度。生长的脚步！

白居易诗中写到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这似乎已成为千古传唱的佳句，草的生命力震动了诗人的心。不得不说，草面对枯与荣，始终是淡然的。生命的顽强，在战胜强烈的火焰之后，又一个春天，又是一个芳草凄凄的世界。

有时会更显环境的苍凉。杜甫诗云：“国破山河在城春草木深。”国家亡了人烟苍凉草儿放肆的生长。哪里有土地哪里有春风哪里就有它们生长的身影。是啊！如果久不居住的家院你去推开大门。呵！早已过门阶苍凉之感顿生心扉那是绝对的。然而因为环境苍凉更显它们的顽强唯有它们敢在这荒凉之地生存给苍凉点缀一点绿色。

是啊！一棵草，一个春天，一个世界。

野草的读后感20字篇十

你是那样的渺小，令人瞧不上眼，可每当我看见你从墙缝、瓦砾、屋脊，甚至坚强的从石缝中钻出来的时候，就不能不办你那顽强的生命所折报，发出由衷的赞叹。

你是绿色植物中顽强生命力的代表，在大自然的考验面前，你始终保持着强者的不屈姿态。不理论火烧、水淹、霜冻、干旱，都不能够使你有一丝一毫的屈服动作。

虽然你没有青松的英姿，没有垂柳的婀娜，没有桃李的绚烂，没有芝兰的芬香，但你浑身却充满大自然的活力，你在我心里已深深扎了根！这，不仅仅是因为你有着顽强的生命力，更是因为我们中华民族有着无数具有野草精神的人！

啊——野草，你是我永远的朋友。

野草的读后感20字篇十一

今天我们再来学习一篇散文，看看我们还能读懂怎样美丽的生命。齐读课题。

二、整体感知。

1、刚才同学们背的诗句中展示了不同的野草形象，在不同的人眼中、在不同的背景下，野草形象是不同的。在作者眼中的野草是怎样的形象呢？请同学们带着这个问题迅速浏览课文。

2、谁来谈谈作者的观点，野草是怎样的？

三、品析“种子的力大”

1、请同学们再来读读课文，课文用哪些例子来证明“种子的力”力大无比？

分开头盖骨 掀翻重压。

2、请从两个事例中选择你感兴趣的事例读一读，抓住重点词句细细品味一下，把你的感受简单标记在书上。

把你的感受与小组同学交流一下。

3、交流阅读感受：

（1）谁细细品读了“分开头盖骨”这部分课文，谈谈你的感受。

指导学生抓重点词语谈体会。

画出“完整分开”，什么是“完整分开”？

（3）此时你有什么感觉？

感情朗读，让我们就把这种震撼大声地表达出来。

4、我们用了惯用的“读-品-议-读”的方式读懂“分开头盖骨”部分课文。

哪位同学品读了“掀翻重压”这个事例？谈谈你的阅读感悟，把收获与同学们分享。

（1）学生汇报。

抓“挺、钻、透、掀翻”这四个描写野草动作的词语感受了石块下的小草的生命力。

这四个词都有“长”的意思，如果我换掉，你看看表达效果上有什么不同？

能不能够把你的感受读出来。指名读，齐读。

（3）这顽强不屈得生命力真让人肃然起敬，你想不想会野草说点什么？带着我们的敬意和赞叹通过读表达出来。让我们齐读第七自然段。

四、联系背景，深度感悟。

1、我们看着石块下生长的小草，我们知道了什么是长期抗战的力，什么是能屈能伸的力，什么是不达目的不止的力，感受了种子那令人难以置信的力量。在震惊之余，如果我们走进作者当时所处的那战火纷飞的年月，你一定能读懂这段话的真正含义。

出示写作背景：

2、读了那段文字，你是不是对“长期抗战的力、不达目的不止的力、能屈能伸的。

力”深度理解？

3、扩说内涵，激情诵读。

这种子不仅仅是植物的种子，这草已不仅仅是草，而是一个一个有生命力的中国人，一位位关心祖国命运的人。同时“石块”“花房里的盆花”也不是在指石块和盆花，是指侵略者和国民党反党派。让我们齐读最后一段，把作者最想告诉我们的意思表达出来。

作者最想表达的意思是什么？（写作意图）。

把文章当作抗战的号角，为英雄的中华儿女呐喊助威，只要生命在，我们革命必胜！

五、拓展阅读,升华情感.

1、总结板书。

2、学习了这篇文章，感受了顽强的生命力，你都想到了谁？

野草的读后感20字篇十二

生活就是偶然。有时你甚至可以对一些极平凡的事物念念不忘，并持续不断从中启迪与激励。例如，一株。

那是两三年前的事了。一个双休日，我们全家回乡下帮伯父他们拔除。

我戴上草帽，屁颠屁颠地跟着大人们下地里去，自个儿拔着玩。天气热极了，热辣辣的阳光似乎要把大地蒸融。只见那一棵棵嫩嫩的玉米苗因干渴而变得垂头丧气，穿插其中的却高仰起头，精神焕发。我已浑身湿透，如烂泥般摊在地上，不解地问伯父：“伯伯，为什么去年把草拔光，今年它们有长出来了？”只见他停下工作，叹了一口气：“唉，这草可烦人哩！只要有土，它们就会拼命长出来；拔草时留一丝根，功夫可能距白费了。如果庄稼像它一样准保年年答丰收！”

我“哦”了一声，马上爬起来，拔草的兴致却荡然无存，便拔出一根草在旁把玩起来，一会儿观察叶脉，一会儿数数它的根。伯父他们完成了工作，催我快走。我有些不舍，偷偷把它埋在离玉米较远的贫瘠的黄土中，不辞而别。

又过了一个月，我们再回家乡。我又看到了那株草！它并没有枯萎，还生出了一片小叶。想想伯父的话，也不是那么惊奇了。我眼珠子一转，马上把它剥了出来，扔在了石子路边，用沙子掩埋了它，同时把那片新叶也拔了。保险起见，便压上了一个踩扁了烟盒。我哈哈一笑，便头也不回地走了。

此后，“杀死”一事在繁重的学业中渐渐淡忘。

到了暑假，我终于又会到了家乡。伯父说要送给我家一些菜。我心里便“咯噔”一声：那株草！

我急忙赶到田野去。时值初夏，还不算太热，凉爽的风儿迎面扑来。只见一大片一大片的玉米地变成了金色的海洋，在翻滚，在波动。我站住了，目光扫视着这和谐的美。突然，一点绿色闯进了眼界，我一惊，急忙奔过去。

这的确是那株我“悉心栽培”在石子路的草！我不敢相信自己的眼睛！你瞧！它已长得高及我的膝，许多片叶子，就那么挺立着，高仰起头，散发出生命的'气息。我低下头，满眼都是绿，这是一种何其浓郁而又健康的颜色啊！我无法想象它是如何顶走那块烟盒，更想不通它是怎样在石子铺就的小路中汲取养分。但这株草做到了，正在和风中自在地给下面的玉米领着舞。

我震惊了。小小一株草，竟有如此顽强的生命力！不论他人如何摧残它，生存环境如何恶劣，它都不畏。而是抓住渺茫的一丝丝希望努力与命运抗争，把根深深扎进去，终于获得成功，获得了一个令人敬畏的生命，成为田野中最亮丽的风景！

那一株绿绿的草的形象，已牢牢印在我的心中，时刻激励我奋发向上，和失败作斗争。愿你我都能成为一株坚强的草！