善始善终议论文
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社交能力是个人发展的重要指标,如何提升自己的社交能力呢?总结时如何平衡客观陈述和主观评价?通过阅读这些总结范文,相信您可以更好地了解如何写出一篇完美的总结。
“靡不有初,鲜克有终”,从来我们都强调凡事要争取好的开头,要赢在起跑线上,这固然重要,但更多时候,善了始,还要善终,方称得上为真成功。
善始之道,人深谙之。古人有孟母三迁的佳话,孟母之所以厌其烦地搬迁,难道不正是为了给孟子一个能接受良好熏陶的童年,一个好的开始吗?今人更有胎教之现象,无一不体现了善始的重要性。俗语有云:好的开始是成功的一半。此话绝非夸大,例如下棋,倘若开盘不慎,极易陷入不利阵势,进而处处受对方牵制,最后唯有节节败退,落荒而逃。要想成功,必须有善始作为后盾。
不善终者,唯有与成功失之交臂。飞行员失事最多是在返航时,没有了枪林弹雨的威胁,反而毁在最后的忽。不善终之害啊,可见一斑。牛顿在晚年痴迷于对上帝的探索和对飞黄腾达的追求,因而在他辉煌的一生中留下了不该有的污点。美国名噪一时的“圆圈饼之王”在创业后豪赌成瘾,最终沦为乞丐。这更是不善终之惨痛教训啊!
人生是一个过程,唯有善始善终通力合作,互相照应,才能缔造一个成功的人生。
古人云“持之以恒”乃做人之根本。回顾历史,我们不免惊叹于伟人的成功。史学家司马迁为写《史记》花了九年的时间,李时珍用了十五年完成《本草纲目》,托尔斯泰用了二十七年写成《战争与和平》。正因为他们善始善终、坚持到底的精神,铸就了他们的成功。因此,做人应善始善终,才能创造辉煌的明天。
如果一个人做事总爱三分钟热度,他能找到成功的钥匙吗?答案是肯定不会。只有一心把事情做下去,才会与机遇之神碰面,从而把握机遇,迈向成功。为何诸葛亮肯效命于刘备军下?正因为刘备“三顾茅庐,咨臣以当世之事”,打动了诸葛亮,也为刘备的建国大业打下坚实基础。试问当初如果刘备去完一次草庐而不了了之,诸葛亮会帮助他吗?答案显然是否定的。越王勾践若不卧薪尝胆十年,而是无助地吟唱“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”他能创造“三千越甲可吞吴”的奇迹吗?显然,只有善始善终的人,才能把握成功的机遇,为自己的成功提供了可能。
做人善始善终,才能得到他人的认同。
我们总是渴望他人的认可,肯定自我的价值。既然认同是如此的重要,我们就应该学会成为善始善终的人,从而得到他人的认同。其貌不扬、声音不美的孔庆翔,正因为他那善始善终的精神,坚持一直参加比赛,而得到了美国人的赞许,从而成为美国最红的华人。无独有偶,韩世民也凭善始善终的品质,携妻照顾瘫痪的初恋情人34年,从而感动身边的每一个人,感动了全中国。善始善终的人是会得到他人的肯定和尊敬的,同样也会带动更多的人成为善始善终的人。
做人善始善终,才能领悟生命的真谛。
生命是短暂的,没有人会想带着遗憾离开。我们做任何一件事情,都应该一心一意,做到最后,我们才会不后悔。日本把“国家最具贡献奖”颁给了一个默默无闻的邮递员——野生爷爷。从事邮递工作50多年,50年如一日地工作,从未送错一封信,弄错一个地址,保持着对工作的执著和热情,一直干下去。野生爷爷善始善终的精神,让他感悟到人生的意义和生命的真谛。
做人善始善终,是我们的人生写照。从今天起,做个善始善终的人吧!
让我们的人生更精彩!
自从家门前的路上被挖了两个大坑,上学放学便成了我最恐惧的梦魇。
刚开始挖那两个坑时,工人们好像是立志要把它善始善终似的,但随着机器的轰鸣,工作也结束了,他们似乎每个人都忘了当初对路的承诺,大手一挥,工具一扔,走人了。只留下两段坑坑洼洼的路及两个用栏杆围起来的大坑来见证他们糟糕的工程。
他们这一开溜,我们这些住户可惨了。晴天还好说,雨天呢?你会看见一排长长的汽车、摩托车、自行车、电瓶车,等着从那个狭长的过道里挤过去,又有两个方向的人要过,所以更挤了。雨天积下的泥水不是溅在人身上,就是溅在车身上,弄得人们怨声载道。我坐在妈妈电瓶车后面,就像坐过山车似的,一会儿上,一会儿下,颠得我的胃翻江倒海,又要防止泥溅到我的裤子上,我不得不表演一种高难度的动作。姑姑晚上经过那儿,差点儿没径直冲过栏杆栽进坑里。
我不由地想到,如果这些工人将善后工作做好,就不会出现这些情况了。如果他们能有一个完美的结局,我们也就不用这么烦恼,天天经过这儿就像经过百慕大三角似的。工人们的掘坑是为了百姓,但他们的不负责任却适得其反,使百姓们更倒霉。我不知道把路弄平要多么大的精力,但我知道,万事都应该有一个好的结局。做事虎头蛇尾,不能说这件事做得好,也不能说做事的人是一个负责的人。古人早就说过:“靡不有初,鲜克有终。”这句话在当今社会确实应验了。凤头、猪肚、豹尾,结尾就应该响亮、干净,否则无论凤头再怎么美,猪肚再怎么充实都没有用。做事,就应该善始善终,一个好的开始就应该有一个好的结束。我真希望看见,阳光下,人们欢快地走过那两段平整的马路。
善始善终在句子中一般用作作谓语或定语,感情色彩含有褒义。善始善终造句示例:
1、做任何工作要善始善终,不能虎头蛇尾。
2、你难道不知道做事情善始善终是一种好的品质吗?
3、我相信他,他做事向来都是善始善终,不会出什么乱子的。
我们每天生活在幼儿园里,每天要和孩子们打交道,孩子们的所有事情都要我们来操心。试问每天都呆在同一个环境,做着同一件事情,你有没感到会很无聊,有时会觉得很烦躁呢?也许有的人会说,有时候确实会感到烦躁,但是我觉得,积极的心态和思维总是能够战胜外来的一切障碍,许多的困惑也无非是自己想象出来的,用心努力去做好每一件事,是我们每个人的责任。
曾经有这样一个故事:说有一个老木匠,年纪大了,准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板虽然很舍不得这样的好工人离去,但也没办法,问他是否能帮忙再建一座房子。老木匠虽然有些不情愿,但最后还是答应了。但是大家后来都看得出来,老木匠的心已经不再像以前那样专注了。他用的是软料,出的却是粗活。当房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他时说:“这座房子是我送给你的礼物,作为这么多年来你为我工作的馈赠。”老木匠听了之后震惊的'目瞪口呆,羞愧得无地自容。
看到这个故事,你也许会为文中的老木匠感到惋惜,但是你有没有想过,自己也许就是文中的老木匠。做好一件事情并不难,难的是长时间的坚持做好同一件事。我们每个人,无论我们做的什么职业,无论我们做到什么时间,我们都应该要以一种善始善终的专注心态去做好我们应该做的事情。这不仅仅是我们的职业道德所要求的,也是我们每个人人格魅力的体现。
从小被老一辈谆谆教导:“做人做事切记要善始善终,不要一蹴而就,半途而废。”我们在唯唯诺诺,点头称是的混沌中意识到,善始善终是一种优良品质,是持之以恒的表现,是不懈追求,一味向前的表达方式,从古到今人人称道。
与之相对的,则是“冒险”、“意志力不坚定”、是谁认定永远朝着同一个方向奔跑是对的?殊不知生命道路上无数个可能,无限条分叉线。“北京电器大王”张大中之前有着固定单位的“铁饭碗”,他的稳定工作令多少人趋之若鹜,但他却以“不符合理想”为由辞职,转投商海。当有人责怪他的半途而废时,他说:“当你已经算到50年后的薪水,能预想到老年后仍然守在办公桌前,那样的人生多么令人绝望!”他经营音响,创立家电公司连锁,一步步地打造出自己的电器王国时,他却看到电器营销的危险与风险,又把公司卖掉转身投入资本行业。张大中不追求善始善终式的满足于现状,他认为那是种逃避,逃避生命中可能遇到的挑战。那种只懂走一条路的状态在即使绝处也不可绕道而行或背道而驰吗?善始并不一定要善终,试试人生中多种的不可能,或许未必“不得善终”呢。
老人说:“握住手中的风筝,跑下去,不要松手。”
范蠡效命勾践的忠心无人质疑,在勾践潦倒、越国倾颓,君主沦为阶下囚的时候,范蠡出谋献策,不惜犯险,几年如一地援助勾践。却在勾践夺回大权,剿灭吴国那意气风发之时,范蠡却遁然归隐,远走他乡,跃进经商之海,成就了陶朱公的致富神话。许多人纳闷:范蠡对勾践有如此大恩,为什么不安心地待在越国尽享富贵呢?陶朱公缓缓告诉世人:“狡兔死,走狗烹,可以共患难,却难以共富贵。”试想倘若他选择善始善终地效命勾践,也逃不过被诛杀的命运。
老人们不曾想过,假如风筝断线,早已曳走天穹,为何不放下手中的轴线,让风筝,让自己重拴选择的自由。
善始是对的,哲人说:“好的开始是成功的一半。”勇敢地沿着既定的轨迹走下去是可嘉的,但有时候退却何尝不是一种勇敢呢?神话故事中的夸父追日,出发点是值得称道,但所谓不懈的`追求,导致化为山石和林木也不曾触碰到太阳,这种的令人感动的“善始善终”令夸父“不得善终”,此类故事还是只存在于神话之中较为合理。
善始,就要善终吗?不,我们完全可以选择何时叫停,何时绕道,何时退却。人生那么多种可能,每一种的开头也会衍生出无数个结局。
人们常说:“万事开头难”。开个好头固然重要,但若想完美地谢幕,还须有善始善终的坚持。农民在田间劳作,需要善始善终才能收获丰硕;军人在方阵操练,需要善始善终才能严整强大;学子在书海奋笔,需要善始善终才能卓尔不群。
杂交水稻之父研制出举世闻名的超级水稻。好的开头并未让袁隆平满足,几年时间里他屡屡给世人惊喜,以农民的身份造福世界。越来越能满足人类需求的作物相继在他的栽培下丰收,善终如始的他一直没有放松那最初的信念。
善终如始是一门哲学,考验着人们的意志。人要在不懈的学习中成长,天生的才智并不能主导人的一生。“神童”,就是典型的例子。许多报道都惊叹他们的天资;八岁通过大学化学考试,十岁考上博士生,诸如此类。诚然,聪慧的“天才”们总能在极短时间内学有所成,这样的成绩值得褒奖。然而这些“神童”却通常在名满天下后忽然变得无声无息,一如仲永;没有当上科学家,没有最终的功成名就,只是带着昔日的名誉悄然沉没。试想,倘若他们能善始善终,运用聪颖的思维继续去深造,必定能为国为民谋福,真正年轻有为。
善始善终,是开个好头,结个好尾。怀着雄心开始,带着信念坚持,用最初的勇气豪迈地终了,才算实现了最初的梦想。对人生中大大小小的事情,人们常常都会在开始不久就厌倦、松懈,失去持之以恒的魄力,便半途而废。回想自己已走过的青春岁月,总有许多“心血来潮”的事情在华丽地开个好头后便不知何时丢失了兴致。每一次成功都代表艰苦的奋斗,而不懈的信念和恒心总能给成功添一份动力。再苦再累也要懂得善始善终,不轻易言败生活就多一份耀眼的精彩。
事事虎头蛇尾,只能像龟兔赛跑中那只自大的兔子,把目标埋葬在了松懈之中。常在心中牢记滴水穿石,磨铁成针的哲理,做事善终如始,梦想的实现并不遥远。
善始善终是一种人生态度,也是一种生活方式。它不仅仅是决定一项工作或计划的办法,更是人们塑造自身性格和品质的重要举措。在我多年的生活经历中,我深刻体会到了善始善终所带来的巨大价值。以下是我的五个方面的心得体会:
第一段:开始时预留足够时间。
当我们决定做一个事情或者开始执行工作时,有时候一些问题可能会挡在我们前进的路上,例如缺少资金、技术困难、工作环境不佳等等。这时如果我们不做好充分的准备,就会在工作的早期就遭遇失败,甚至导致工作中止。因此,我们需要在开始时预留足够的时间和精力,以全面了解、评估和解决各种因素的影响。只有这样,我们才能有信心和决心克服困难,确保工作的顺利开展。
第二段:全力以赴抓好细节。
在工作执行过程中,我们需要全力以赴去抓好细节,因为透过这些详细信息,我们才能得到任务执行的最全面和最准确的信息。所以,我们应当尽可能掌握实际情况,了解员工的想法和意见,避免个人主观臆断,从而影响工作的进展。不断寻找和解决具体问题并加以改进是关键,这可以增强我们的自信心并提高成功的机会。
第三段:坚定信念和信仰。
在事业的道路上,任何人都不可能一帆风顺地前进。随着时间的流逝、环境的变化,我们会遇到许多挑战,有时还可能遇到或遭受失败。在这种情况下,我们必须保持追求成功的信念和信仰,保持坚定意志和坚强决心。当我们明白我们的目标是什么、我们的方向是什么,当我们明白我们想要什么并准备为之贡献我们的全部才能时,我们就有了更好实现目标的机会。
第四段:不怕遇到挑战和失败。
我们常常说“人生苦短”,实际上,人生中的过程和经历才是充满生气和有意趣的。人生就是一个充满挑战和风险的过程,我们必须接受挑战和失败,并从中得到启示和快乐。在必要时,我们可以很快调整态度,并寻找切实可行的解决方法。善始善终要求我们不断探索,坚定使命,认真面对挑战,不畏失败。这样我们才能强调自己,成为具有高潜力的人。
第五段:把握时机并完成最后的目标。
善始善终的最后一部分要求我们把握时机并完成最后的目标。在整个过程中,我们必须掌握时间,提高工作效率,确保任务在时限内按照预定计划进行。当我们看到自己的目标落地并获得成功时,喜悦、成就感、自信心和自豪感会在自身中心浮现出来。因此,我们必须坚定自己,不断努力,把握时机,完成最后的目标。
综上所述,善始善终需要我们在生活和工作中都具有极高的质量标准,从目标设定到详细计划、执行过程,都需要全面、系统、高效。仅凭这种精神和行为准则,我们才能不断提高自己的意识和品质,开创一个更为成功和美好的未来。
人的一生有太多的选择,正确的选择会让自己一生受益,而错误的选择会让自己遗憾一生。我选择的是善始善终。
那是开学后的几天,一次生物课,生物老师带我们去实验室做洋葱表皮的实验。前几步进行的还很顺利,可是在对标本染色时,我们大家都出现了困难:虽然用肉眼看到的洋葱表皮是红色的,但是放在显微镜下还是透明的。我反复地进行染色,滴了许多滴红墨水还是不行。接着,我又换了一块新的洋葱表皮进行染色,但还是没有变化。许多同学也都找不到更好的办法了,都想放弃。这时,生物老师说:“大家别泄气,一定会有办法成功的。”
“铃——”下课铃响了,同学们都放弃了这个实验,回班了。我也想过要放弃,但是又想起了老师的一句话:做事要善始善终,不能半途而废。想起这句话,我就不由得提起了精神,继续进行着实验。
功夫不负有心人,经过我的几次反复染色,换新的洋葱表皮,用吸水纸慢慢把红墨水吸上去,最终我成功了,从显微镜下观察到了染过色的洋葱表皮,心里就像有红墨水一样,映照的火红火红的。
生活在善始善终的追求中,永远都不会沉沦,不会迷失;有好的开头,才在过程中享受着创造的乐趣和期待;而以好的结局为向心,一切都会在品质的唯美中至善至真,至纯至爱。半途而废,会让自己满载遗憾,停在原点。
所以,我们在生活中无论做什么事,都不能半途而废,不能让自己的心里充满遗憾。
更不能让自己停在原点不会前进。我们要学会善始善终让自己的心中充满欢乐让自己一点点的前进。
从小,老师和家长就告诉我们说,无论做什么事情,都应该学会有始有终,不能半途而废。善始善终才是最好的。
但生活中,总有一些人,做事有头没尾,开始的时候说的'特别的好,这事简单,用不了多会时间就能做完。可真正做起来,就只做一半撂挑子不干了,再想要把这件事做完,就得不断的催促,再不断的推脱,等等,最近有点忙,那都没多少活了,不着急云云。
让人听了烦不甚烦。
若再次催促,就会各种委屈,本来也没要多少钱,不应该那么着急。
其实,这样的人,一直都没搞明白的事,要的少,并不能够成为你半途而废的理由。如果一开始觉得不值得,可以多要一点,毕竟,谁都有自己的生活要顾。
一开始应得特别爽快,那点活不多,一会就干完了。可到了收尾阶段,却推三阻四,得不到善终,让人感觉再少的钱都不值。
因此,无论我们给他人做事,还是给自己做事,善始善终,才是值得!
生活在人际关系复杂的社会上,人的品性难免也会有所扭转。但是正如三字经里说的:“人之初,性本善。”我们每个人一生下来就是善良的,我们应该要“善始善终”。
人生再世,不为别的,只求活个痛快。但这份痛快不是自己想干嘛就干嘛,是要量力而行的。就如苏轼所说:“天地之间,物各有主,非吾之所有,虽一毫而莫取。”我想活着还要有一颗乐观的心。
善良的人就是具有一颗伟大而又乐观的心得人。他们不会因为可以得到赞赏而去做什么。也不会因为不能得到肯定而灰心,而不去做什么。更不会因为别人对自己说几句狠话,而恨之入骨。当然,同样不会因为别人的花言巧语而心有所动。善良的人也是一个客观公正的人。因为他们的心里放了一把秤,一把能测量真话与谎言,正义与邪恶,天使与魔鬼的秤。但是善良的人也会被别人所欺骗。
因为善良的人把所有的人都当作是自己的朋友,并用一颗真诚的心去对待。这样说你可能会问了,那么善良的人以后还会善良吗?还会,因为只要是善良的人,不管怎样还是会始终如一。他们有一颗容江海下百川的大度之心。
哪么怎样才算是一个善良的人呢?
我认为善良并不需要去伪装。因为每个人都是善良的人。只要你不以恶小而为之,不以善小而不为。认认真真的,踏踏实实的做一个真正的人,做一个有修养的人,做一个对社会有益的人。那么你就是一个善良的'人。
三国时期,刘备就对自己的儿子阿斗说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”连一个君主都这样了,那我们这些子民不应该更加努力向着善良奋进吗?或许你会说善良的人总被别人所压制,但不可否认的是这只是少数而已。因为邪恶永远战胜不了正义。毕竟,世界上善良的人还是多的。
所以,同学们不要因为社会上一些不利于善良人生存的因素而茫然。因为你是一个能把别人改变的一个有内涵,有思想的善良人。也是一个不会被改变的善良人。善良的人是会善始善终的。
最近,我在学习中发现了一个非常重要的观念:“善始善终”。无论是在学习、事业还是生活中,这个观念都是十分重要的。在这篇文章中,我将分享我对这个观念的理解和体会。
第二段:理解。
“善始善终”是一个非常广泛的观念,它可以用在各种不同的情况中。从学习的角度来看,“善始”指的是我们在开始一件事情的时候,要尽可能地准备充分、慎重考虑。而“善终”则意味着我们要保持耐心、坚定的信念,直到完成这个任务为止。从生活的角度来看,“善始善终”则意味着我们要对自己负责,尊重时间,尽可能地将事情处理得尽善尽美。
第三段:应用。
在我的人生中,我已经多次体会到“善始善终”的重要性。当我开始准备考试的时候,“善始善终”告诉我要在复习前充分了解题型和考点,同时调整自己的心态。然后,在考试的时候,我就会更有信心、更有准备地应对每个问题。同样,当我开始一项工作时,例如做一个项目或创业,带着“善始”的态度,我会做好准备,计划合理,避免了很多不必要的错误。有时,当我感到没有动力或困难重重的时候,“善终”的信念会提醒我要持之以恒,不放弃。
第四段:益处。
“善始善终”不仅能够帮助我们更好地完成自己的事情,而且会对我们的自我提升和人际关系产生积极的影响。这个观念能够让我们更好地处理与人交往时的冲突并控制自己的情绪,这样会使我们在职场中更成功,在生活中更幸福。
第五段:总结。
总之,“善始善终”是一个非常有价值的观念。它能够帮助我们准备好、保持耐心、坚定信念并尽可能完美地完成我们的任务。在这个不断变化的世界中,它给了我们一个稳定不变的信念和方向,让我们有信心、有办法地应对生活中的挑战。
服务业是我们日常生活中不可或缺的一部分,我们的生活离不开各种服务。从医生、护士到服务员、售货员,每个人都需要以高质量的服务来满足客户的需求。正因为如此,服务工作的执行者需要具备清晰的工作计划和执行策略,并始终保持高度的专业素养,以确保服务的质量和客户的满意度。在这篇文章中,我将探讨心得和体会,探究如何善始善终完成服务工作。
第二段:清晰工作计划。
一个成功的服务工作需要一个明确的工作计划,包括关于目标,计划和任务的明确和系统的规划。在开始服务之前,我会花时间仔细研究目标,了解客户的需求和期望,并制定一个详细的计划来确保每个任务都能得到有效解决和完成。清晰的工作计划帮助我更深入地了解客户的期望和要求,从而为客户提供更好的服务。同时,工作计划也是一步步实现目标的重要步骤,因为它使得令人心烦的大型项目更加容易管理和实现。
第三段:高度的专业素养。
专业素养是服务工作成功的关键因素之一。为提供最优质的服务,需具备高水平的技能和知识,这也是成功与失败的分水岭。一个优秀的服务人员必须通过培训课程或课程学习不断提升自己的技能和专业知识。这需要不断关注最新行业动态,并创新地运用他们的技能和知识,以更好地支持当前的业务应用。高素质的服务人员能够有效地完成任何工作,因为他们清楚地知晓如何面对各种问题和挑战,他们表现出了一种专业和自信的态度。
第四段:注意细节。
在服务业中,一个最小的细节也可能对客户带来重大影响。在服务中,我会通过对细节的处理力求做到完美。比如在服务过程中,我会不断主动向客户收集反馈信息,并及时做出相应调整以提供更好的服务。我不会把任何细节疏忽,无论是自己的表达方式、体态还是对待客户时的态度,我都会认真对待。这样可以打造出更好的客户口碑,使客户对我的服务产生信任和满意度。
第五段:珍惜每一次机会。
作为服务行业从业人员,我们需要时刻珍惜每一个服务机会,不仅为客户提供卓越的服务,还应该让客户感觉到在和我们接触中的愉悦和满足。提高服务质量,不断总结经验,在服务工作中积累更多的技能和知识,以便在未来的服务中更好的服务客户,这些都是必要的操作。
结论:
身为一个服务从业人员,我们的服务行为不仅仅只关乎我们自己,还会对客户的生活和工作产生深远的影响。因此,态度决定一切,在服务客户之前,我们需要准备好我们自己,提高专业素养,处理好细节,制定清晰的计划和实现目标,这是成功完成服务工作的必要条件。通过不断总结和拓展经验,我们可以不断提高服务质量,让客户感到满意且开心,从而打造出一个美好的未来。
三年初中,明年的三天中考,一天,是我们付出的一年。
在两年前的那个夏天,朝阳初升,一群稚气未脱的小孩走入了初中的教室。那就是曾经的我们。短暂的初中生活却很快就要结束了,转眼间我们将各奔东西。这个校园,是我们永恒的家,有我们最美的年华,同学和老师,陪伴我们走过了春秋冬夏。
可以说,两年前我们很好的开始了初中的生活。
但是,明年的中考我们究竟能否善终?
善终,是每个人都在追求的。它标志着一件事情到达完美。人生在世,总是从点滴做起,无数次完美的经历才能让我们不断的前行。
刚刚过去了一次段考,我并不理想,只是第七名。我才发现,每个年级总有那么几个人的成绩是高高在上的,他们不会因为试题的难易而又很大的波动。在他们的眼中,每一次考试仅仅是证明他们能力的机会而已。这应该是真正掌握知识的样子吧。
以前的很多次考试,无论成绩好坏,我都会对自己说一句运气使然。但我也发现,每一科总有那么几个人是一直名列前茅的。
原来,所谓的粗心大意只是没有完全掌握的表现。
善始善终,明年我一定会做到!
三年初中,明年的三天中考,一天,是我们付出的一年。
在两年前的那个夏天,朝阳初升,一群稚气未脱的小孩走入了初中的教室。那就是曾经的我们。短暂的初中生活却很快就要结束了,转眼间我们将各奔东西。这个校园,是我们永恒的家,有我们最美的年华,同学和老师,陪伴我们走过了春秋冬夏。
可以说,两年前我们很好的开始了初中的生活。
但是,明年的中考我们究竟能否善终?
善终,是每个人都在追求的。它标志着一件事情到达完美。人生在世,总是从点滴做起,无数次完美的经历才能让我们不断的前行。
刚刚过去了一次段考,我并不理想,只是第七名。我才发现,每个年级总有那么几个人的成绩是高高在上的,他们不会因为试题的难易而又很大的波动。在他们的眼中,每一次考试仅仅是证明他们能力的机会而已。这应该是真正掌握知识的样子吧。
以前的很多次考试,无论成绩好坏,我都会对自己说一句运气使然。但我也发现,每一科总有那么几个人是一直名列前茅的。
原来,所谓的粗心大意只是没有完全掌握的表现。
“善始善终”,这是一个深刻且重要的主题。在日常生活中,我们经常会遇到很多事情,而善始善终的态度和习惯则决定着我们的人格和生活质量。如何在自己的生活中贯彻“善始善终”的精神呢?下面就让我们一起来分享一些心得体会。
“善始”,意为开始良好,即在开始的时候,我们需要有一套合理而且实用的计划,这个计划需要考虑到环境、人力、物力等方面,定出具有可行性的目标和计划。在做事情的时候,我们需要时刻保持头脑清醒、理智和专注,这样才能够提高我们的工作效率和质量。同时,我们还需要具备一定的控制和协调能力,可以帮助我们有效地分配时间和资源,从而使得我们始终保持在正轨上。
“善终”,是指完成一件事情时需要注意的品质,即在事情完成的时候,我们需要保持专注、耐心、负责任和稳定性。在完成任务的过程中,我们需要快速响应、有效交流和及时反馈,这样才能够有效地解决问题和防止错误发生。同时,我们还需要具备优秀的团队精神,可以积极合作完成任务,从而保证工作效率和质量。
在工作中,善始善终是非常重要的品质。首先,我们需要具备完美的时间管理能力,可以根据不同的任务安排时间和资源,合理分配工作,从而提高我们的工作效率。其次,我们需要持续学习和不断更新我们的知识和技能,以适应不断变化的市场和科技环境。最后,我们需要强化团队意识,不断加强与团队成员之间的沟通和协作,从而达成更好的工作成果。
段五:结论。
在当今社会中,善始善终是人们追求成功和做事成功的一个非常重要的条件。它需要我们具备高度的责任和合作意识,可以在工作中不断探索和创造,并持续更新我们的知识和技能。同时,我们也需要在生活中坚持“善始善终”的原则,秉持着可持续、可靠和可信的品质,从而追求更高质量的生活和更高效率的工作。
人生再世,不为别的,只求活个痛快。但这份痛快不是自己想干嘛就干嘛,是要量力而行的。就如苏轼所说:“天地之间,物各有主,非吾之所有,虽一毫而莫取。”我想活着还要有一颗乐观的心。
善良的人就是具有一颗伟大而又乐观的心得人。他们不会因为可以得到赞赏而去做什么。也不会因为不能得到肯定而灰心,而不去做什么。更不会因为别人对自己说几句狠话,而恨之入骨。当然,同样不会因为别人的花言巧语而心有所动。善良的人也是一个客观公正的人。因为他们的心里放了一把秤,一把能测量真话与谎言,正义与邪恶,天使与魔鬼的秤。但是善良的人也会被别人所欺骗。
因为善良的人把所有的人都当作是自己的朋友,并用一颗真诚的心去对待。这样说你可能会问了,那么善良的人以后还会善良吗?还会,因为只要是善良的人,不管怎样还是会始终如一。他们有一颗容江海下百川的大度之心。
哪么怎样才算是一个善良的人呢?
我认为善良并不需要去伪装。因为每个人都是善良的人。只要你不以恶小而为之,不以善小而不为。认认真真的,踏踏实实的做一个真正的人,做一个有修养的人,做一个对社会有益的人。那么你就是一个善良的人。
三国时期,刘备就对自己的儿子阿斗说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”连一个君主都这样了,那我们这些子民不应该更加努力向着善良奋进吗?或许你会说善良的人总被别人所压制,但不可否认的是这只是少数而已。因为邪恶永远战胜不了正义。毕竟,世界上善良的人还是多的。
所以,同学们不要因为社会上一些不利于善良人生存的因素而茫然。因为你是一个能把别人改变的一个有内涵,有思想的善良人。也是一个不会被改变的善良人。善良的人是会善始善终的。
习关于“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述,对党员干部,尤其是年轻的干部同志有着指明灯式的意义。党员干部的一言一行代表着党的形象,而年轻干部更要加强自我修养,争做“三严三实”的好干部。
一、有民心,严修身,实做人
一是心中有民立忠诚。坚持对党、对组织、对群众忠诚老实,坚持做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。尤其是要发扬钉钉子精神,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成。二是学无止境求提升。坚持读书、思考、钻研以提升党性修养,向书本学,学党建、学经济、学社会管理等提升道德境界,做到干一行、爱一行、钻一行、成一行。向实践学、向群众学、向书本学,自觉远离低级趣味,抵制歪风邪气。
二、有责心,严律己,实谋事
一是心中有责做实事。“古往今来必成于实”,制定政策、确定方案坚持从实际出发,坚信空谈误国、实干兴邦,谨记“搭一次花架子,就把群众心伤一回;走一次过场,就与群众的距离远一分”,确保群众反映有落实,期盼有回应,困难有解决,始终将为群众解决“最后一公里”问题作为对自己的高标准、严要求。二是处处严格树标杆。思想上心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。工作上主动请缨“啃硬骨头”,用实力和韧劲保证工作完成;主动闯关“破解难题”,使“慢吞吞”无成效的工作变为“静悄悄的急行军”。
三、有戒心,严用权,实创业
一是心中有戒持勤廉。要坚持用权为民,任何时候都不搞特权、不以权谋私,坚决让权力在阳光下运行。坚持“勤恳做事,清白做人”,不该做的.事坚决不做,不该违反的规定坚决不去违反,不该触碰的红线坚决不去触碰。二是脚踏实地担责任。每个党员干部都要将真抓实干作为自己的最低标准,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
明代曹鼐,年轻时曾在地方为吏。有次押送一名女犯,途中夜宿破庙。女犯天生貌美,顾盼间令其心动。为了提醒自己抵住诱惑,他不断在纸上写下“曹鼐不可”,整整一夜写了烧,烧了写,以此律己直到天亮。此后在仕途上,曹鼐常以这四字严格自律,终成一代名相。
战国时期,鲁国宰相公仪休最喜吃鱼。人们争相买鱼送他,公仪休却坚辞不受。弟-子问何故,公仪休说,收了人家的鱼就要按人家的意思办事,难免违反国家法纪,如果我被免职了还能吃上鱼吗?不收人家的鱼就不会被免职,这样就能“长自给鱼”。
两则古代故事,虽年代久远,读来却仍令人深思。一者抵制美色,一者拒绝贿赂,都源自于律己以严,也都因此而得平安风顺。这深刻启示人们,对自己从严要求,不仅是做人做官的本分,也是平安生活的保障。对于领导干部来说,无论谋事还是创业,行得正,才能走得稳;要求严,方能干成事。谆谆告诫各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己,道理正在于此。
“靡不有初,鲜克有终”,若求得走正道、有作为,慎独、自律很重要。探究一些落马者的腐败轨迹,直可追其入仕之初。缺乏自律,或要求很宽松,对一些微小之贿并不警觉,其结果就是“针尖大的眼进斗大的风”,陷入泥淖而不能自拔。古人有诗说得好,“一点清油污白衣,斑斑驳驳使人疑。纵饶洗遍千江水,争似当初不污时。”唐代贤相陆贽的话更引人思考:“贿道一开,辗转滋甚,鞋靴不已,必及衣裘;衣裘不已,必及币帛;币帛不已,必及车舆;车舆不已,必及金璧。”惟有敬慎戒惧,在微末上堵住漏洞,才会一辈子堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
古代官吏尚且懂得祸莫肇于放纵,作为党的领导干部更应懂得,“为官一任”,不仅要“造福一方”,还要“清风一路”,才能“一生无悔”。守得一个严字,外无愧于人,内无愧于心,才能实践党的根本宗旨,做一个有益于人民的人。
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