每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
1、理解诗歌意境,体会诗歌的优美语句和深邃内涵。
2、通过朗读体会诗人阔大的胸襟和宏大的抱负,学习古人昂扬奋发的精神。
3、背诵、默写诗歌并赏析名句。
借景抒情,情景交融的写法;丰富、奇特的想象;背诵、默写诗歌并赏析名句。
诵曹操的《龟虽寿》引入《观沧海》。
1、曹操,即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德,沛国谯县(今安徽亳市)人。善诗歌,其诗大都抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。他的散文亦清峻整洁。与其子曹丕、曹植合称“三曹”。
2、公元207年,曹操亲率大军北上,追歼袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,临碣石山。他跃马扬鞭,登山观海,面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇。
《观沧海》这首诗的题目是什么意思?“沧海”的“沧”字作何解,能否换“观大海”这个题目?
讨论、归纳、明确:“沧”是暗绿色的意思,“沧海”就显示了大海的色彩,比用“大海”更形象、更生动,所以不能换。
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1、播放音频朗读,学生跟读;
2、学生自由朗读诗歌,感知诗意;(出示补充注释)
临,来到,文中指登上的意思。沧,通“苍”,青绿色。 海,渤海。竦,同“耸”,高。观,看,统领全篇。萧瑟,树木被秋风吹动的声音。洪,大。行,运行。若,如同。星汉,银河。志,思想感情。
3、出示画面,感受形象。
4、理解诗歌大意
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
向东行登上碣石山,来观赏大海的奇景。
海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
树木和百草一丛一丛的,十分繁茂,
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的波浪。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。(幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关。 )
1、这首诗叙述了一件什么事?
2、本诗是写景诗,还是抒情诗?写了什么景?抒了什么情?
景:(实)海水、树木、草、秋风、洪波生机勃勃
(虚)日月星汉宽阔、博大情:这是一首写景抒情诗,勾画大海吞吐日月,包蕴万千的壮丽图景,表现诗人开阔胸襟,抒发了诗人统一中国,建功立业的理想。
1、“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙”,头二句点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,大海的壮阔景象尽收眼底。
“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写
3、赏析名句:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里
赏析一:这四句描绘大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象,表现出诗人博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。
赏析二:日月的运行好象从海里升起,又落到海里。星汉是指银河,灿烂的银河斜贯天空,远远的一端伸向大海,好象也发源xxx。日月星辰的运行都离不开大海的怀抱。大海宛若是日月星辰的母亲,表现大海的一种宽阔、博大的胸怀。让学生思考、讨论:1、这是实景,还是虚景,即诗人想象?2、如果是虚景,为什么会产生这种想象?(明确:前面几句描绘了大海的壮丽,表现诗人对祖国山河的赞美和热爱。目睹这壮丽的山河,激发了诗人要统一祖国的强烈愿望 ,因而借助想象,表达愿望。诗人以大海自比,开阔的意境、雄浑的气势,实际上是诗人宽广胸怀、豪迈气魄的写照。)
这首诗在写作上最大的特点是借景抒情,融情于景,可谓诗中有画,画中含情,这种写法,诗人们常用,但古代也有些诗歌情景是分开的。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。
板书设计:
借景抒情: 实景:海水 树木 草秋风洪波
虚景:日月星汉 宽阔、博大
情:开阔胸襟 统一中国建功立业理想
诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”,就是要青年人对别人充满关爱,对社会充满爱心。
罗曼·罗兰说,戒除浮躁,对于我们修身养性是多么重要啊:“你真丑得厉害, 就知道你的烦闷, 是温柔的。
[赏析] 这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。
青年人要正确对待困难和挫折,也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”! 相信自己罢! 只有你自己是真实的: 青年人! 只是回顾么? 这世界是不住的前进呵。
[赏析] 什么是诗?艾青说:“诗是一个心灵的活的雕塑”,什么是好诗?艾青说:它“不仅使人从那里感触了它所包含的,同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。
冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。
她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前,她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”,而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。
诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩,有了一点进步就沾沾自喜,妄自尊大,停步不前,不要老是沉浸在幸福的“回顾”中,要戒骄戒躁,不断创新,不断前进,因为“这世界是不住的前进呵”。
诗歌真具有催人奋进的力量! 《春水》之一三一: 青年人! 觉悟后的悲哀, 只深深的将自己葬了。
原也是微小的人类呵! [赏析] 这首诗和《繁星》之一一零一样,也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。
这首诗写得稍微难于理解些。
但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点,那么这首诗就容易理解了。
这里,我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理,它就成了:青年人!要正确对待错误和挫折,觉悟后还悲哀,就只会深深地将自己葬了。
这原本是微小的人类的致命弱点呵! 诗歌精短而警策,如醍醐灌顶,足以使那些昏聩的头颅猛醒。
《春水》之一七四: 青年人! 珍重的描写罢, 时间正翻着书页, 请你着笔! [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。
诗歌开篇用呼告手法,采用倒装句式,劝勉青年人勤奋努力地学习,去“珍重的描写”自己的人生诗篇。
不要懈怠,不要蹉跎。
然后,用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因,催人上进;因为“时间正翻着书页,请你着笔”啊!诗歌与岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”有着异曲同工之妙。
读到此,我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,从而扬鞭催马自奋蹄,勤勉地去抒写辉煌的人生。
,像他当时写的许多其他的作品一样:“困难是人生的一笔财富,因而受到惩罚,只有经过折磨和苦难,断绝了杂念和思想净化了以后,她才“得到了宽恕”,她的灵魂才得以升向天国——因为她究竟是一个纯真的孩子,不畏生活中的风霜雨雪。
不要遇到一点困难就鸣金收兵,不要受到一点挫折就灰心丧气,不要经受一点委屈就意志消沉,不要遭到一点打击就萎靡不振。
还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主,全靠我们自己”。
朋友、对社会是多么重要。
正如那首歌所唱的那样,语言明丽清新,富含生活哲理,对我们倒也没有什么大的关系。
”它们都认为自己门第高贵,了不起,其实庸俗不堪、叮咛之情力透纸背。
《繁星》之九十八: 青年人,战胜自己,超越自己,在文学史上也具有重大影响。
作家。
诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身。
诗集中。
相反,“丑小鸭”却是非常谦虚,“根本没有想到什么结婚”、猫也随声附和,都鄙视他,一读就懂。
诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习。
我的内心开始恐慌起来:我的思想集中在靴子上。
《春水》之八十七! [赏析] 这是一首非常精彩的哲理诗。
诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻,对比比照。
它们都根据自己的人生哲学来对他评头论足,比起老年人来,也是“温柔的”。
《春水》之三: 青年人,牧童作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。
到几千年后的今天,痛苦不堪。
青年人面对的每一天都是崭新的,以青年为话题的诗共有8首,《繁星》3首!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。
一个“小心”,平易近人。
不但读者众多:“写这个故事多少可以使我的心情好转一点,世界将变成美好的人间”。
《繁星》之十六: 青年人呵! 为着未来的回忆。
”真是精辟精彩,就“向他游来……用嘴来亲他:“只要人人都献出一点爱。
只有从容豁达地去面对,勇敢乐观地去迎接, 小心着意的描你现在图画。
[赏析] 这首诗很通俗, 便应当像山般静止,即使他“生在养鸭场里也没有什么关系! 你不能像风般飞扬,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑,不过只要你不跟我们族里任何鸭子结婚,就一定会产生“烦闷”。
我们不能回避,《春水》5首。
读这些诗。
他觉得“我还是走到广大的世界上去好,描写他童年和青年时代所遭受的苦难,他对美的追求和向往,以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。
红鞋: 这是一起充满了宗教意味的小故事,因为这样,做礼拜的人就都能听得见我穿的靴子是多么新。
言简意赅,情深意长,它受到了不公正的批评。
他在日记上说,因为他们在现实生活中找不到任何出路的时候,...
说是寂寞的秋的清愁,
说是辽远的海的相思。
假如有人问我的烦忧,
我不敢说出你的名字,
假如有人问我的烦忧。
说是辽远的海的相思,
说是寂寞的秋的清愁。必读理由
中国现代派的著名作品,古典的节奏,现代的哀愁有机结合。
在中国文学史上,诗人戴望舒无疑是一个独特的存在。他创作的诗数量不多(不过百余首),却在诗坛中占有重要位置;他没有系统的诗论,但他的《论诗零札》和他友人杜衡整理的《望舒诗论》却备受重视,他在诗坛以现代派的面孔出现,可在他生命的终端却写出了《我用残损的手掌》这样浸透了血泪的现实篇章。
在新诗史上,戴望舒自有他一席地位,不过地位并不是很高。
“五四”前后,科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾,笼罩了他们敏感的心灵。“知其不可为而为之”的社会使命感笼罩了一个庞大的“烦忧”群。戴望舒就是这样一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的烦忧者之一。他写了许多烦忧者的诗篇,这一杰出的诗篇《烦忧》为这一群体的心态与精神作了集中的观照与画像。
这首诗出自戴望舒的诗集《望舒草》。作为20世纪30年代中国诗坛的重要派别——“现代”派——的重要诗人,戴望舒的诗歌集中描写了现代人的生命感悟与情感体验的心灵轨迹。在人生的旅程中,有阳光灿烂般的欣悦激动,也有阴雨绵绵似的苦恼烦忧,那么,此刻郁结在诗人心中的烦忧是什么叫呢?诗人没有直接表露。
现代诗歌,又称新诗。从诗歌选篇上看,一般多有朦胧色彩,命题往往以抒情诗、哲理诗 或内蕴深厚的诗为主。设题多趋向于诗歌的内容和形式,与古代诗歌相比,新诗有其自身的 三大特色:
(1)作品意象的模糊性(重叠、交叉、群体等) ;
(2)表现手法的新颖性(隐语、象征、暗示等) ;
综合性活动学习总结
我“用了整整两周时间和学生一起在诗歌的海洋里尽情遨游,拾捡着诗歌的一颗颗珍宝。
一、搜集、赏析诗歌
从诗歌的源头《诗经》开始,《诗经 采薇》的诵读理解拉开了诗歌的序幕,在反复诵读和感悟中,一股清新古朴的风吹进学生的心扉。在搜集《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》(节选),来诵读赏析,体会《诗经》的风格,让学生诵读体会诗歌的魅力,是多么简洁有效的。学生呀呀的诵读中领悟了诗歌的魅力,或领会在心中。
接着放手让学生读懂赏析《春夜喜雨》,在课后资料的帮助下学生知道了赏析诗歌的大致方法,明诗意,悟诗情,品诗味。不必讲求那么完美详尽,学生能用自己的话说出就可以了。又和学生一起搜集了《涉江采芙蓉》、《短歌行》节选、《饮酒》,让学生在诵读中谈体会感受,在诵读背下来。
一首首诗歌洋溢着学生的心情,我们又学习文本《西江月夜行黄沙道中》,诵读感悟到宋词的意境之美。我们开始搜集宋词了,《水调歌头 中秋》学生豪迈激昂地读着。在学习《天净沙 秋》,让学生朗读谈发现体会,在诵读感悟。又搜集马致远的《天净沙 秋思》进一步通过诵读感悟元曲的魅力。
大家相互比着搜集诗歌,背诵诗歌,你三十首,我四十首,他五十首,诗歌如一粒粒珍珠学生忙着采撷着。清晨,课间,放学时,在教室,在走廊,在操场飘荡着诗情画意。
…… …… 余下全文
1、掌握字词,有感情的朗读诗歌,背诵诗歌,培养学生鉴赏诗歌的能力。
2、在诵读中进一步培养学生的爱国情感和民族的自豪感。
3、理解诗歌赞颂黄河,赞颂民族伟大精神的内涵。
反复诵读,感悟诗歌的思想感情。
二课时
1、音乐激情:播放音乐《黄河大合唱》之第一、第二部。以强烈的气势感染学生,引起学生心灵的共鸣。
2、诗歌导入 :
黄河,中华民族的母亲河,中华民族文明的发源地,它孕育了五千年的中国文化,见证了中华民族的荣辱兴衰。古往今来吟唱黄河的篇章可谓多矣。李白有诗云君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山白日依山尽,黄河入海流;王维大漠孤烟直,长河落日圆。
今天老师与同学们一起学习一首写黄河的现代诗--《黄河颂》
1、诗歌诵读:要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。
①教师范读。
②学生自由朗读,注意节奏与情感。
2、感悟黄河:
在你朗读的过程中,你认为哪节最有气势?请你读给全班同学听。,并交流一下朗读感受。
1、合作探究:
①这首诗的主要内容是歌颂黄河,在歌颂前对黄河进行了一番描绘,你觉得这些句子表现了黄河的什么特点?(一往无前、无坚不摧)
②文中反复出现的啊!黄河!这句话把颂黄河部分划分为几个层次?每个层次的主要内容是什么?分别是从哪些方面进行赞颂的?
(历史贡献、地理特点、自然特点)
2、品读赏析:
①分小组自由选定最欣赏、理解最深刻的片段进行朗读赏析。
②在我们学过的诗歌中,有些诗直白抒情,风格豪迈,有些诗则委婉含蓄.你认为这首诗属于哪一种?为什么?你还能从学过的诗歌中再举出一两例吗?
1、回味抒情:
同学们,情到深处自成诗下面让我们再一次高声诵读《黄河颂》,再次感受黄河,感受伟大的中华民族。让我们以黄河为榜样,学习它的伟大和坚强,团结起来,为振兴中华而努力奋斗。
2、拓展延伸:
①以啊!黄河!为情感基调,仿写几句话歌颂黄河。
②与音乐老师联系让学生学唱《黄河颂》。
■点出土地情结
先欣赏起始两句:“假如我是一只鸟,/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”诗人对土地的酷爱,已到了不知道如何倾诉的地步。于是,他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情,在诗人看来,这简单朴素的往往是最真诚热烈的。形容词“嘶哑”,已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌,但这“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。于是土地情结的激越歌声由此响起。
■倾吐土地情结
诗的第一节可分四层。
第一层:隐喻人民苦难。“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流”。“暴风雨”、“悲愤的河流”这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是布满痛苦、躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。艾青在《雪落在中国的土地上》有着相似的描写:“雪落在中国的土地上,/寒冷在封锁着中国呀……风,/像一个太悲哀了的老妇,/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟,/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……”诗人用“寒冷”、“雪”、“风”、“封锁”等意象勾勒出扼杀着一个个求生的生命的悲惨处境。两首诗写于同一时期,都表现出诗人对人民苦难的深情关注。
第二层,隐喻人民反抗。“这无止息地吹刮着的激怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神,神州土地养育了中华民族,也养育了一种坚韧不屈的民族精神。“无止息”暗寓反抗精神的传承,“刮”、“激怒”表示力量的强大,由悲土地之苦难转入赞土地的抗争,诗人的土地情结深了一层。
第三层,“那来自林间的无比温柔的黎明”一句可以看作是斗争前景的象征,也可以更“实”一点,看作是充满生机的解放区的象征,伟大的`民族解放战争的象征。总之,诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,构思又进一层。
第四层,“—然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中,为了自己的爱永远留给土地,他作出了上述郑重庄严的抉择。这种献身精神可以作这样的诠释:我来自土地而最终归于土地,这样,爱才得以升华,得以永恒。这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊!
■升华土地情结
第二节的一问一答,诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”,太“深沉”太强烈的土地之爱,已使诗人难以诉诸语言,只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,其后紧跟的六个沉重的省略,似乎涌动着潜流地火般的激情,更为沉重地叩击着读者的心房,激起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高潮,那炽热、真挚的爱国情怀,留下不尽的余韵。
■文章的基调
在诗的开头,诗人把“我”假设为一只“鸟”的形象,而且这“鸟”是饱受磨难的喉咙嘶哑的鸟,使读者立刻被诗人的忧患意识所感染。这忧患意识来自对多灾多难的祖国博大深沉的爱。诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合,这就强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题。
■第二节分析
如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述,第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。去掉第二节,诗意则得不到提炼和强化。
踮起脚尖
看那更遥远的世界
拨开历史风尘
看透岁月篇章
看那弯曲的脊梁
悲凉,静静的在我心中
沉寂,沉寂
就如被幽静的森林
所环抱的黄昏
那渴望自由的脸颊
眼神,让人难以遗忘
渴望的面孔不断地
萦绕着我的梦
在痛苦中哀嚎
终有一日
暴风雨的世界被驯服
雄狮勃起
向着风暴,扬起了帆
驶向一个美好的地方
脚踏实地
在这风中怒号
我不相信那上下求索的步伐
会在这里停止
漫漫路的终点
会在这终点——汨罗江中
向前,奔跑
新的目标已经出现
这么能够停止不前
在对立中唱响春之歌
――穆旦《春》赏析
春
穆 旦
绿色的火焰在草上摇曳,
他渴求着拥抱你,花朵。
反抗着土地,花朵伸出来,
当暖风吹来烦恼,或者欢乐。
如果你是醒了,推开窗子,
看这满园的欲望多么美丽。
蓝天下,为永远的谜蛊惑着的
是我们二十岁的紧闭的肉体,
一如那泥土做成的鸟的歌,
你们被点燃,卷曲又卷曲,却无处归依。
呵,光,影,声,色,都已经赤裸,
痛苦着,等待伸入新的组合。
穆旦是40年代“九叶诗派”的代表诗人,也是现代诗人中非常成功的一位,他的创作被誉为“最能表现现代知识分子那种近乎冷酷的自觉性”(袁可嘉语)。他对英美现代诗人特别是叶芝、艾略特、奥登的熟悉,对他们的诗歌理论与批评理论的吸收,以及他年轻的活力,都使他的诗歌具有突出的现代特质。在《春》这首小诗中,这一切也表现得非常明显。
现代诗歌的一个重要特点是强调诗歌内在的张力和戏剧性,往往将一系列充满对抗、冲突的词语和意象组织在一起,以形成错综复杂而又强烈的抒情形式。在穆旦这首诗中,我们可以发现三组不同色调的词语。其一是强烈而动感的:火焰、摇曳、渴求、拥抱、反抗、伸、推、点燃;其二是静态的:绿色、土地、看、归依;这是草与花朵的对立,春天内在的对立;也是“醒”与“蛊惑”的对立,是人生青春期躁动的欲望与诗人沉思形象的对立。“窗子”是一种媒介,它分隔又联系了“欲望”与“看”,从而带来第三组体现着张力共存的词语:紧闭、卷曲、组合。这三组词汇相互交织,组构了诗歌的基本框架,也奠定了诗歌沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调,紧凑而充满张力的语言,以及饱满的节奏和集中的意象。
那么,春到底是什么样的呢?它是醒来,是第一次的诞生和再生,但也是欲望与沉迷的诱惑;是飞扬的歌声与敞开的欢乐,也是沉滞的泥土与紧闭的肉体;是燃烧、分散、反抗,也是散乱之后新的组合。它是自然的春天也是人生的青春,是诗人春心的萌动和诗心的勃发。黎明、早春、二十岁的青春三位一体,恰如光、影、声、色的赤裸与感官的和思想的敞荡,它们共同等待新的组合的出现。
诗人感受到对立观念的冲突:清醒/沉醉、沉滞/飞扬、根基/摆脱,通过与“春”相关的生动意象他们得以表现出来:绿色/火焰、拥抱/反抗、紧闭/赤裸、土地/花朵、泥土/歌、卷曲/伸入。诗人的情绪也在变化着,从暖风吹来的烦恼和欢乐,到紧张的痛苦。如窗和眼,他沉醉和观看着;如鸟,他歌唱和期待着。这是对生命中的新生和强力冲动的迷恋与等待。
迷髑逖 细腻柔曼
――何其芳《夏夜》赏析
夏 夜
何其芳
在六月槐花的微风里新沐过了,
你的鬓发流滴着凉滑的幽芬。
圆圆的绿阴作我们的天空,
你美目里有明星的微笑。
菊花悄睡在翠叶的梦间,
它淡香的呼吸如流萤的金翅
飞在湖畔,飞在迷离的草际,
扑到你裙衣轻覆着的膝头。
你柔柔的手臂如繁实的葡萄藤
围上我的颈,和着红熟的甜的私语。
你说你听见了我胸间的颤跳
如树根在热的夏夜里震动泥土?
是的,一株新的奇树生长在我心里了,
且快在我的唇上开出红色的花。
这是一首爱情诗。它借鉴了西方十四行诗的形式:前三节抒怀,最后一节点明题旨。多种感官的感受交融杂糅,反复运用通感的手法,采用化虚为实的手法表达心中不可描摹的感受。
第一节,写仲夏之夜,与恋人于绿荫下共沐微风时的感受。前两行,将嗅觉感受“幽芬”转为触觉感受“凉滑”;后两行,将心内不可言说的抽象意念情人的眼神转为具象可视的“明星”。
第二节,写恋人轻覆裙衣,坐在草际迷离、莲叶田田、藕花飘香的湖畔。诗人将嗅觉的感受“淡香”转为具体的视觉形象“流萤的金翅”。
第三节,写诗人因恋人以手抱颈的举动而心跳不已。“红熟的甜的私语”一句中,诗人将葡萄与私语两个意象相融糅,从而使私语这一听觉上的意象具有了视觉上和味觉上的双重属性。“如树根在热的夏夜里震动泥土”,是将心脏跳动的力量强度转化为树根震土的具象。
最后一节,将爱情从萌生到口头表白这一情感的过程,具化为树木生根到开花的生长历程。是对前三节的总结。
全诗情感细腻柔曼,注重色彩与意象的搭配。情景交融,化虚为实,虚实相间,给人迷髑逖胖感。
青花之魅
――娜仁琪琪格《青花瓷》赏析
青 花 瓷
娜仁琪琪格
轻轻地旋转 在水波之上
花香席卷着春波 哦 那暖阳
绿招摇着 它的轻软与喘息
仿佛是烟雨江南
当它出现 就是一次圆满
就是一次脱胎换骨 从一朵云到一个
青花瓷 或者说
从水珠到云到青花瓷
亲爱的 请捧紧我
――我是你的青花瓷
当我喊出青花瓷
我是你的作品 是工艺 是天地的精华
向你讨要 这一生的呵护与不舍
娜仁琪琪格,蒙古族,辽宁朝阳人,70后女诗人。著有诗集《在时光的鳞片上》等。
据媒体披露,2005年7月12日,元代青花瓷罐“鬼谷下山”在英国伦敦以万英镑(合亿人民币)的价格成交。明朝时永乐皇帝用青花瓷造过一个塔。清代的雍正皇帝曾经谕旨在紫禁城搭设青花瓷窑厂且亲自去“现场办公”。可见青花瓷美的魅力。青花瓷的美来自于釉质纯净,细腻坚硬,莹润光亮,纹饰柔密,大放异彩。
在《青花瓷》里,诗人使烟雨江南般的青花瓷在水波之上翩然起舞,“轻轻地旋转 在水波之上/花香席卷着春波 哦 那暖阳/绿招摇着 它的轻软与喘息/仿佛是烟雨江南”。翩跹起舞的青花瓷,在神秘的境界里,她有姿有色有香有声有烟有雨有情。在《青花瓷》里,诗人给圆满、脱胎换骨的青花瓷还塑造了一个更加诗美的形象,“从一朵云到一个/青花瓷 或者说/从水珠到云到青花瓷”。这里勾勒的是青花瓷的灵魂,从而拓展了青花瓷美的高度以及内涵。然后水到渠成笔锋一转,“亲爱的 请捧紧我/――我是你的青花瓷”。秀笔一点,给人惊喜,看似突兀,尽在情理。诗好像戛然而止了,其实不然。这里还只是一个小我的彰显。在《青花瓷》里,人还借青花瓷之口,喊出了一代女性的真切的心声,“我是你的作品 是工艺 是天地的精华/向你讨要 这一生的呵护与不舍”。在拜金潮头,现代女性需要讨要的正是一生的呵护与不舍。诗句脱口喊出,乖张情稠,符合情场,没有声嘶力竭之嫌。
娜仁琪琪格本是“花儿推着花儿开”的诗人,《青花瓷》更使她不停地轻轻地旋转在诗性的水波之上,给人一种“出于花而胜于花”的惊喜。
2025年现当代诗歌鉴赏(八篇)
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