发生在120xx年前的十月革命，把社会主义从理想变成了现实，劳动人民摆脱了几千年来的被压迫、被剥削的地位，成为新社会的主人。20xx年11月7日是十月革命100周年，下面小编整理的20xx纪念十月革命一百周年纪念日心得体会感想，欢迎借鉴。

今年是十月革命100周年。日前，由上海市社联、市委党校、市政协学习委员会和市马克思主义研究会共同举办的“十月革命与中国特色社会主义”研讨会召开。与会者认为，十月革命不是一个国家事件，而是一个世界事件，要更多研究它的当代价值。

上海财经大学教授鲁品越强调，不能因为苏联解体，就认为十月革命的成果清零了。南京政治学院上海校区教授孙力认为，苏联模式的失败，标志着一锅煮、一刀切的社会主义理论已不适应时代。有学者提出，只要继续坚持马克思主义的基本观点、立场方法与本国国情和发展阶段高度结合，就能够开创出社会主义新天地。

市政协学习委员会常务副主任、市马克思主义研究会会长王国平指出，十月革命对中国特色社会主义的贡献突出表现为三个方面，也可称为三个价值：一是源头价值。十月革命对中国特色社会主义的源头价值与马克思主义经典的源头价值是同一体现。二是支撑价值。十月革命的成功证明，落后国家同样能够走上社会主义道路。三是实践价值。新形势下，我们可以将中国特色社会主义理解为十月革命实践形态的延伸。

“终结数百年的君主统治，建立苏维埃政权，从此不可逆转地改变了历史”，法新社用这样一句话概括了俄罗斯的1920xx年。这一年，俄先后爆发二月革命、十月革命，为强盛的苏联时代拉开序幕。20xx年，这段革命岁月迎来了100周年，对于它的解读在俄社会舆论中不断回响。经历过苏联解体的俄罗斯，如今对1920xx年革命的看法更为复杂：有人认为，它带来了国家最好的时代;有人说，国家发展进程受到阻碍。俄罗斯总统普京则支持俄社会围绕革命进行坦率而深入的评价，“绝不允许将过去的分裂、愤恨、怨恨和冷酷拉入我们现在的生活”。

1. 500场纪念活动，但要避免政治化

“在俄罗斯，3月12日通常被认为是革命的起点。”长期紧盯俄动向的美国《纽约时报》，仿佛发掘到“异常”政治信号一般说，“120xx年后的3月12日却并非是国家节假日，俄政府也没有发布类似于纪念二战胜利时称其是‘伟大胜利’的官方说明”。

1920xx年3月12日，沙皇制度垮台;同年11月7日，十月革命胜利，苏维埃政权建立。两场革命为苏联时代奠定了基础，是俄罗斯历史上浓墨重彩的一笔。然而在西方媒体看来，120xx年后的俄罗斯人似乎不知道该如何看待1920xx年的革命岁月，在如何纪念的问题上有些“纠结”。与此同时，一些纪念活动“小心翼翼”，尽量低调。据俄罗斯《观点报》报道，俄罗斯政府未在二月革命纪念日期间组织活动，媒体也没有进行大量报道，只是有部分地区举办了小规模的纪念活动。

旅游协会“世界无国界”的工作人员告诉《环球时报》记者，许多有苏联情结的中国游客期待在十月革命100周年赶上大型庆祝活动，不过，纪念活动更多集中在历史学界，俄罗斯目前没有举行大型节庆的计划。

泽尼科维奇称，纪念活动将在历史范畴内纪念，他呼吁不要将其政治化。法新社介绍说，目前俄罗斯准备举办500场会议、圆桌会议、展览和艺术节以纪念1920xx年。莫斯科国立国际关系学院院长阿纳托利·托尔库诺夫被任命为监管官方纪念活动的委员会负责人，该委员会由电影制片人、记者和宗教领袖等人员组成。托尔库诺夫表示，这个委员会并非由克里姆林宫指挥管理。

英国“艺术新闻”网站说，由于俄社会对1920xx年两次革命和苏联存在矛盾心态，所以俄罗斯博物馆在举办相关展览时都会采取尽量不引发争议的方式。“如果一家博物馆拥有和1920xx年历史相关的藏品、艺术品等，就有可能选择举办和藏品有关的展览”，历史学家和策展人安纳托里·格鲁伯维斯基说。圣彼得堡艾尔米塔什博物馆采取的举措是，集中展览沙皇及其家人。该博物馆位于荷兰的分馆展览将在今年晚些时候回到圣彼得堡，这个展览主要展示“沙皇的选择和决定如何使革命变得不可避免”。位于圣彼得堡的俄罗斯国家博物馆馆长表示，该博物馆将举办一场“通过人们的生活和艺术”讲述相关历史事件的展览活动。

据说，位于莫斯科红场的俄国家历史博物馆也将组织展览活动。这家博物馆馆长表示：“我们必须面对当时和此后发生的一切：这是我们共同的历史。我们必须勇敢说出来。我们也一定不能忘记(我们取得的)显著成就和胜利。”

法新社称，俄罗斯政府想借低调庆祝1920xx年淡化革命精神，“警告不要发生暴动事件”。但是，在成立研究纪念活动计划委员会的会议上，俄对外情报局局长纳雷什金做出了不同的解释——举行100周年活动旨在纪念和理解，并非庆祝，要让那段历史不再割裂民众。“对一部分人来说，1920xx年的革命是‘大俄罗斯’的丧钟，是‘脱欧’，使我们停止了在欧洲的发展。”俄总统文化事务特别代表米哈伊尔·什维德科伊说，“而对许多其他人而言，苏联时代是他们人生中的最佳时期”。他说，普京致力于团结整个国家，“任何国家层面的庆祝活动都将加剧这些分化。”

2.“两种泾渭分明的看法在碰撞”

“分化”，这是谈及俄罗斯社会对于十月革命领导人列宁、1920xx年革命及其后续影响看法时，出现频率最高的一个词。

法新社说，对于1920xx年革命的看法，1991年苏联解体是重要转折点，“公众越来越不再将这些革命视为胜利，而是引发几代俄罗斯人陷入苦难的悲剧”。俄《政治杂志》主编彼得·阿科波夫称，“君主制的消失造成国家处于无政府状态，后来陷入内战，数百万人失去生命”。俄历史学教授弗拉基米尔·拉夫罗夫称，革命“导致千年帝国崩溃”。

俄罗斯“新地区”网站在20xx年十月革命纪念日前夕进行的一项民调显示，28.95%受访者认为，这是20世纪最重要的事件之一。23.16%的人表示，11月7日的革命推动了国家发展。24.65%的受访者说，这对俄罗斯来说是场灾难，是伟大国家终结的开端。另一项列瓦达中心的调查显示，21%的受访者认为君主制终结是俄罗斯的灾难，13%的人则持正面看法。对于列宁，40%的俄罗斯人看法正面，20%的受访者态度负面。

65岁的莫斯科市民尤利娅对苏联有着深厚的感情。她对《环球时报》记者说，正是十月革命，苏联才得以建立，她眷恋着苏联时期的社会进步和国家强盛。在她看来，“列宁是一位英雄”。

“列宁非常勤奋，一天工作16个小时，有大量的哲学、政治学著作。他在不到一年的时间里指挥了革命，之后在5年时间里推出新的经济政策并重建了国家，使经济很快恢复到一战前的水平，他是个了不起的领袖。”45岁的安东认为列宁是个天才。

而36岁的摄影师叶甫盖尼则有不同看法，“十月革命的组织者有好的意愿——反抗资本家剥削，让工农群众当家作主。但这场革命开启了残酷的内战”。

对于120xx年前的十月革命，也有年轻人表示没有兴趣。在莫斯科一家杂志社供职的娜塔莎今年30岁，她告诉《环球时报》记者，时间已经过去太久了……如今俄罗斯经济状况不佳，住房等各项开支都很高，她没有空去想那段年代久远的历史。

“这二十多年来，关于十月革命的两种泾渭分明的看法，一直在公众视野里、学术界碰撞着。”俄罗斯科学思想和政治意识形态研究中心主任斯捷潘·苏拉卡实对《环球时报》记者表示，1991年苏联解体后，自由派远离了苏联的意识形态，强调新的理念，并开始出现将十月革命称作“政变或犯罪”的声音。然而，有着社会主义情结的老苏联人始终认为，十月革命不仅让苏联这个世界上首个社会主义国家应运而生，而且对资本主义世界产生了影响，“迫使这些国家为民众改善福利”。

“我们生活在历史精神分裂症之中”，《纽约时报》援引俄罗斯退休将军、历史学家列昂尼德·雷舍特尼克夫的话说。这名将军曾在一次论坛上讲述道，有一次他试图向孙女解释，为何俄城市叶卡捷琳堡既有一座供奉沙皇并将其家人奉为圣徒的教堂，还有一座纪念据认为开枪将前者射杀的当地布尔什维克指挥员的纪念碑。

3.普京的态度

随着时代更迭，俄罗斯政府庆祝十月革命的方式发生了变化。苏联时期的每年11月7日，红场上会举行盛大的“十月革命胜利日”阅兵，1990年举行了最后一场。苏联解体后，俄官方不再庆祝，将这天定为休息日。1996年，俄前总统叶利钦将这天定为“和谐和解日”。20xx年，普京签署法律将11月7日恢复为十月革命日，但这天不再是公休日。在这一天举行的红场阅兵，是为了纪念1941年德军兵临莫斯科城下，红军在接受检阅后直接开拔前线的那场传奇的红场阅兵。

如今，俄罗斯政界不同党派对1920xx年的看法截然不同。俄罗斯共产党认为，如果没有布尔什维克掌权，俄罗斯可能已经不复存在。俄共杜马议员瓦列里拉什金曾提出议案，为纪念十月革命100周年，应将列宁的头像印在卢布硬币上以缅怀这位社会主义国家的奠基人。

与之相反，俄罗斯自由民主党的立场较为负面，该党成员列别杰夫认为，“一个伟大的国家在1920xx年被摧毁”。俄罗斯自由民主党主席日里诺夫斯基一直支持将列宁遗体从红场的列宁墓中移走。“这是一个用于庆祝隆重事件、节日和阅兵的广场。而列宁摧毁了沙俄时期所有最好的东西。正是他开启了第二次世界大战。”

俄罗斯总统普京的态度是外界最关心的。去年12月1日，普京在国情咨文讲话中提到二月革命和十月革命100周年纪念时表示，过去一个世纪期间，俄罗斯经历了太多动荡。20xx年，整个俄罗斯社会都需要对革命产生的原因和带来的影响进行一场坦率而深入的评价，“绝不允许将过去的分裂、愤恨、怨恨和冷酷拉入我们现在的生活”。

20xx年1月，普京在全俄人民阵线论坛上发表讲话时称，他仍保存着苏联共产党党员证， 而且他至今喜欢共产主义和社会主义思想。

然而在更早的20xx年8月，普京在一个夏令营活动上与中学生讨论历史问题时表示，1920xx年俄内部政权发生剧烈晃动最终使得国家从内部崩溃。

在中国学者看来，普京对于1920xx年革命的看法，表现出两面性。中国社科院俄罗斯问题专家吴恩远16日接受《环球时报》记者采访时表示，一方面普京对包括十月革命在内的俄罗斯历史表示尊重。他认为，如果没有推翻沙皇政府，那么就打不赢卫国战争，二战期间打赢法西斯也是苏维埃政府的功劳，加上上世纪50年代消除了文盲，俄罗斯人、特别是工农群体生活得到改善，共产党做了不少有益的事情。另一方面，普京认为十月革命中枪杀沙皇罗曼诺夫家族是不人道的;可以自由加入和退出的苏联联邦体制是导致其解体的定时炸弹等。“普京希望消除过去的教训，所以他在说到纪念这些革命时强调团结和谐。”吴恩远说。

一名在俄罗斯工作的媒体人对《环球时报》说，苏联解体后的十年间，俄罗斯学界经历过否定一切的历史虚无主义统领意识形态领域的时期。从普京执政开始，俄罗斯人开始再次审视重大历史事件。

“尽管一些人认为1920xx年令俄罗斯陷入浩劫，但其标志依然深深嵌入他们的日常生活中。”《纽约时报》如是评价。无论如何，十月革命以及后来的苏联，与俄罗斯至今仍然依靠的军事实力、工业基础、社会保障体系等密切相关。而且在普京强国梦的影响下，越来越多的年轻人开始喜欢那个他们不曾经历过的苏联。

“近年来，俄罗斯民众对社会主义革命和苏联历史的兴趣在上升。120xx年前，社会阶层间的不平等催生了十月革命。苏联时期，医疗、教育、住房等社会福利很好。如今俄罗斯正面临贫富差距加大、社会管理缺乏效率等问题，这些需要执政者来解决。历史上的教训值得今天借鉴。”俄罗斯科学思想和政治意识形态研究中心主任斯捷潘·苏拉卡实对《环球时报》记者说。

今年是俄国十月革命一百周年，大部分历史学家相信：历史已对此有了定论。与1793年发生在巴黎的革命动乱，及查理一世公开处决反对派的那些日子类似，十月革命所代表的那段过去，今后不会再重演了。历史当然不会自己重演，甚至作为闹剧来讲也不会如此，然而历史总归也会产生一些回音。

在《列宁的艰难抉择：恐怖主义、战争、帝国、爱与革命》(the dilemmas of lenin: terrorism, war, empire, love, revolution)一书里，我希望将列宁置于特定的历史语境之中，考察这位天才的革命家和思想家是如何以一种比其它历史人物要深刻得多的方式来形塑上个世纪的历史的。此目的要求我对两股政治思潮加以详细的考察——即无政府恐怖主义与欧洲的社会民主思想——列宁吸收了它们的菁华，并在更高的层次上将它们综合在一起。

列宁既非圣人，亦非极权暴君，虽然人们在其1920xx年过世后经常给他贴上这两个标签。在混乱、残酷而恐怖的红白军内战(白军一方得到英美法及其盟友的支持)背后，其实有一系列的深层理由。

列宁从未丧失对这些理由的敏锐性，在他生命最后的日子里，即便重病缠身而只能卧床思考，他也以极为高昂的姿态对己方阵营的败绩进行批判，并坚持认为：一场革命如果不经常地自我更新，便会遭遇失败。“不做梦的布尔什维克是一个坏的布尔什维克，”他经常重复这句话。列宁自己的梦想，是以1871年被剿灭的巴黎公社为模板建立一个政权。这个梦想构成了我的小说《对镜子的恐惧》(fear of mirrors)的大背景，我大概在柏林墙倒塌后不久就开始创作它(最近又由verso出版社重新出版了)。此后，与革命相关的各种悲剧在我的脑海中挥之不去，毕竟它以极为深刻的方式塑造了我的同代人，革命的幽灵依然在1968年的巴黎、西贡及布拉格街头徘徊。

不带功利目的重读一下1920xx年的历史以及列宁自己的一些著作，不仅可以唤起许多记忆，也能有许多新的发现。我认为有四部著作不可不读，其中两部是俄国人写的，另两部是北美作者写的。以下所列的十种著作，均有助于深化及拓展大家对俄国革命的理解。

清明节，是我国传统的缅怀先人，烈士的节日。为了缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，珍惜来之不易的美好生活，引导广大学生生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进学校精神文明建设，塔洋镇中心小学在清明节前夕开展了一系列祭奠先烈活动。

4月1日上午，我校各中队召开“缅怀革命烈士，英雄在我心中”主题班会。各中队的主题班会精彩纷呈，通过诗歌朗诵、讲家乡塔洋革命斗争先锋事迹等形式向全体学生进行了一次深刻的爱国主义教育。各中队的队员个个精神饱满、情绪激昂，他们声情并茂的演讲和朗诵，深深地感动和吸引着老师和同学，也赢得了阵阵热烈的掌声。此次主题班会活动，使学生们了解了家乡塔洋革命先辈的光荣、英雄事迹，如：与杨善集、王文明一起组织海南青年运动，抵制日货的塔洋联丰烈士王器民;宣传人人平等，组织妇女协会，发动妇女破除封建迷信，冲破束缚，参加革命斗争的林一人;曾被任命为琼崖特委秘书长的塔洋簪马村烈士林树芹;原海南行政区党委副书记林树兰等。五、六年级还以班为单位开展了“学习先烈心得体会”作文竞赛，将活动内化为精神营养，把爱国之情、报国之志，化作实际行动，勤奋学习，努力进取，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

此次祭奠先烈活动开展得十分成功，活动向全体学生进行了一次深刻的爱国主义教育，使学生能够深刻地认识到我们的幸福生活来之不易，懂得珍惜今天，好好学习，继承革命先辈的光荣传统，长大立志报效祖国。

“清明时节雨纷纷，路上行人遇断魂……”每当我们背诵起这首流传千古的的名诗，就会情不自禁地想起我们那一起时的亲人们，那为了革命事业而英勇献身的革命者们，他们那崇高的品质感染者一代又一代中国人！

回首抗战八年，革命者们为了革命事业，抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，在所不辞。在帝国主义的残暴折磨中，他们经受了种种惨绝人寰的毒刑。就在那皮鞭的撕咬，鲜血的飞溅，烈火的焚烧中，真理与谬误，正义与邪恶，民主与专制，人性与兽进行着殊死较量。他们精神不朽，火种不灭。他们是神圣的;他们是光荣的;他们是无可替代的。

回想起这些，一位位令人尊敬的革命先烈浮现在眼前，一个个可歌可泣的故事，萦绕在耳旁。，，方志敏，……他们不都是正当花季时，为了革命事业，为了群众利益而牺牲了。他们的品质令人赞扬，，他们的精神令人佩服，他们的故事令人永记！

革命先烈们用生命换来了和平与幸福，革命先烈们的精神不朽，这种精神将激励我们去创造明日的辉煌。今天，我们不用在想革命先烈们那样为了自由，为了解放抛头颅，洒热血，我们要继承前辈们的意志，去完成他们未竟的事业！

今天是清明节，我想很多同学都回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”说的就是每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容;从到;从到……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗？不！他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的，目前中国还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷，美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢？谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢？祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。

“应知学问难，在乎点滴勤”，老师们，同学们，只争朝夕，发奋努力吧，让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

告别了漫天的飞雪，告别了凛冽的寒风，我们迈步走进春天的校园。当温暖的阳光洒在身上，当鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，我们这些朝气蓬勃的少年儿童，都感到万分的自豪，无比的幸福。然而，这美好的生活来得多么不易啊！

永远忘不了雪山草地上，每一个脚印写着真诚，每一颗红星闪亮着希望，每一声枪响寄托着革命的信念。二万五千里长征路啊，气壮山河！ 永远忘不了青纱帐里，中华儿女出奇兵，枪头凝聚着民族的仇恨，向着侵略者发出怒火。奔腾的黄河，为他们高奏凯歌！永远忘不了少年英雄王二小，机警地侦察敌情，用自己少年的生命，在共和国的旗帜上留下血染的风采。

回顾历史的长河，我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国，曾几度兴衰。从“九·一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皖南千古奇冤，外强内患，村村遗骨，处处狼烟。“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”，中华民族，危在旦夕。

如果，如果没有那些先烈们英勇的奋战，中华民族怎么会迎来今天？如果没有那些先烈们英勇的奋战，我们现在的生活怎么会如此幸福？是你们用自己的血肉之躯铸造了一片新的“长城”！你们倒下了，但是，的“不愿作奴隶”的中国人民站起来了！

他们高唱着“义勇军进行曲”继承着你们未完的事业。

丰碑长在，英魂永存。我们这些成长在祖国温暖的怀抱中的少先队员，将庄严宣誓：发扬革命传统，继承英雄业绩，牢记人民期望，立志报效祖国。我们要习真知，锻炼意志，培养品德，全面发展，成为继往开来、大有作为的新一代！

7月3日，为庆祝建党92周年，x有限公司党支部组织党员前往永嘉楠溪江畔的红十三军革命遗址参观，缅怀革命先烈，接受党的革命传统教育，感受红色精神。

党员们分别参观了红十三军纪念碑、红十三军军部旧址和红十三军纪念馆，观看了红十三军革命历史记录片，让我们深刻感受到了老红军革命的艰辛历程，感受到先烈们为了祖国和人民的解放事业视死如归，英勇献身的革命精神，切实体会到今天幸福生活的来之不易。

通过本次参观活动，大家感触颇深，都纷纷表示，将以更加振奋的精神、更加务实的作风努力工作，在本职岗位上发扬艰苦奋斗、无私奉献的精神，脚踏实地、爱岗敬业，在工作和生活中起到模范榜样作用，为公司的发展做出更大的贡献！

为了大力弘扬民族精神，培养人们的爱国主义情操，应该举行参观革命老区的活动。接下来就跟本站小编一起去了解一下关于参观革命老区心得体会吧!

清明期间，我们滦阳“筑梦之队”开展了访革命老区活动，在这次活动中我感受颇深。

四月三号下午放假后，我们组来到了迁西县的一革命老区——黑洼村，这革命老区是我们组员李妍的家乡，由于到达目的地时天色已晚，我们就在李妍家先住下了。第二天，在李妍的带领下，我们怀着激动和无比崇敬的心情走访了当地的几户人家，听了当地老人讲述了抗战时感动事迹。

老人说，当时万国来一家人为创建抗日武装，开展抗日游击活动做了不少具体工作，像筹措经费，购置枪、弹等，在经费困难的情况下，他拿出卖地和做生意的140元钱买了“洋炮”10支，连同各方面购置的枪支，共26支，他还动员妻子和3个女儿用自家的布连夜制了红旗、袖标，为抗日游击战争的发动做了准备。当然，这只是其中故事中的一小部分，还有其他先进的事迹和人物，我就不一一说了。

通过李妍的带领，老人的讲述，我们寻找了先人的革命足迹，切身体会到可歌可泣的革命历史。这片土地上许许多多的英雄诗篇，使我深刻地感受到了共产党的先进性，共产党员的先进性，以及当地百姓对祖国的热爱，到现在还令我心潮澎湃难以平静。

如今的这还是和当时一样的平凡，这里的居民也和当时一样的朴实、善良。我们以这种特殊的方式参观了如今的革命老区，表达我们对党的忠诚与热爱。凭山远眺，四周都是蜿蜒小山，想象过去，仿佛看到了红军战士和像万国来一样的先进党员的不惧风险的面容，如今，他们走过的山路上，种满了栗树，让后人领略到当年红军坚强不屈的精神，和百姓热爱祖国的情怀。

红色革命，是人生的大课堂，参观革命老区，聆听了革命故事，我的心灵又怎么能不受到震撼，思想怎么能不得到升华!革命历史是中华民族的宝贵精神财富，过去是、现在是、将来也是，它永远是我们努力奋斗、富国富民的精神动力，是我们自强不息的力量源泉，是我们战胜一切困难取得胜利的精神支柱。

通过这次走访，丰富了我的精神世界，增长了我对共产党的认识，使我真切地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血的英雄气概。作为共产党员，我有责任和义务把革命精神发扬光大，我也相信我们伟大的祖国会越来越繁荣富强。

安远县委组织部、安远县委党校精心组织和安排了这次红色旅游三日行活动。从瑞金、兴国，到井冈山，踏上革命红土地，我们安远县第三期干部离岗考察培训班40名学员在安远县委组织部、安远县委党校领导的带领下寻找着先人的革命足迹，切身体会可歌可泣的革命历史。红土地上许许多多的英雄诗篇，使我深刻地受到了共产党员先进性的熏陶，令我心潮澎湃难以平静。

在历时3天的行程中，我怀着无比崇敬的心情，参观了瑞金叶坪、沙洲坝中华苏维埃共和国临时中央政府旧址和沙洲坝“红井”，兴国的将军馆，井冈山革命博物馆、井冈山烈士陵园、黄洋界、毛泽东旧居等地。

红都瑞金。第二次国内革命战争时期，我的家乡江西瑞金曾是中华苏维埃共和国临时中央政府所在地，故有“红色故都”之称。在红色故都瑞金叶坪谢家村，有一栋毛主席当年居住的瓦房。房屋内，毛主席用过的木板床、小马灯、旧桌椅等依然保持着几十年前的旧貌。物是人非，简朴的家具给人们的是一种强烈的震撼和无尽的遐思。红井是当年毛主席为了解决苏区人民的用水问题而亲自带领战士们挖的，井口很大但不算深，井旁立着一块石埤，上面是苏区人民为了感谢毛主席而题写的十四个大字:“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席”。

将军县兴国。来到兴国将军馆，每到一处，我无不被每件历史实物及革命先辈英勇事迹所感染。为了革命事业的成功，为了新中国的诞生，江西苏区人民浴血奋战，前仆后继，作出了巨大的贡献和牺牲，是烈士们用鲜血和生命换来今天幸福生活。

革命摇篮井冈山。来到井冈山，瞻仰毛泽东等老一辈无产阶级革命家故居、井冈山革命博物馆、革命烈士陵园，在党旗下庄严地宣誓:“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，……”，以这种特殊的方式重温入党宣誓仪式，表达我们对党的忠诚与热爱。寻访“星星之火,可以燎原”的井冈山斗争足迹，品尝“红米饭、南瓜汤”，切身感受革命前辈是在怎样艰苦恶劣的条件下把中国革命引向胜利，井冈山人民为中国革命的胜利付出了怎样的代价，为毛泽东等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩而折服，为井冈英烈气吞山河的大无畏英雄气概而震撼。我站在黄洋界哨口，惊叹黄洋界的奇景如此壮光。凭山远眺，四周高山峡谷，蜿蜒起伏，险峻雄伟，一条深长的大峡谷隐隐约约在雾气中穿越黄洋界的山脊直到远方。松杉和秀竹布满山岗，层林尽染，让我浮想联翩。想象过去，这里盗匪出没，兵家争夺，还有我们的红军几经风风雨雨,在这崇山峻岭中出没、战斗，使我心情异常激动，望着那些羊肠小道，仿佛看到毛主席带领一队队红军队伍肩挑粮食，迈着稳健的步子，飞奔在小路上,当年，毛主席、朱德总司令率领红军战士，面对数十倍敌人的疯狂进攻,毫无惧色,沉着应战，以自己的热血和躯体，捍卫了革命根据地，如今，他们走过的山路上，开满了红杜鹃，让后人领略当年红军坚强不屈的精神。

红色旅游点，人生大课堂。瞻仰革命遗址，伫立烈士墓前，目睹沧桑巨变，心灵怎能不受到震撼，思想怎能不得到升华!红色文化作为中华民族的宝贵财富、教育资源和精神遗产，过去是、现在是、将来永远是我们前进奋斗、富民强国的精神动力，是我们自强不息的精神财富，是我们战胜一切困难取得胜利的精神源泉。通过本次学习与考察，极大地丰富了我的精神文化生活，开阔了视野，增长了见识。使我真切地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血的英雄气概，经历了一次梦境般的心灵涤荡。

4月，我们参观了周恩来纪念馆。淮安古称淮阴，唐诗有云：江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，十年流水间。欢笑情如旧，箫疏鬓已斑，何因不归去，淮上有秋山。此处的淮上即是今天的淮安一带，看来古人对淮安也总是情有独钟。身在淮安，那种浓浓的周恩来精神一直弥染着整个城市，也使这座苏北小城平添了一种气质。想及少时，老师每每问起“谁是你最崇拜的人”时，我总会不假思索的答出三个字：周恩来。那个时候也许还不是很懂何谓崇拜，长大了，开始四处游走求学，周的形象慢慢在我的映像中变的丰神俊朗。时隔三十多年后的今天，周的声名依然犹若日月经天，江河行地，怀着儿时的愿想和对一代伟人的追思，深秋的一个午后，我来到了慕名已久的周纪念馆。

周恩来纪念馆坐落在楚州区东北桃花垠的一个三面环水的湖心半岛上。整个建筑造型庄严肃穆，形式朴实典雅，既有传统的民族风格，又有现代建筑特色，建筑的每个部分寓意深蕴，体现着设计者匠心独运，表达了亿万人民缅怀周的心愿。邓小平同志为“周恩来纪念馆”题写了馆名。在纪念馆的北侧还建有周恩来遗物陈列馆。

周恩来纪念馆位于淮安城北桃花垠。纪念馆分主馆和副馆。副馆平面为“人”字形，副馆拥抱主馆、象征着周恩来永远和人民在一起。

主馆有4根11米高的栋梁大柱，象征着周恩来生前多次提出要实现我国四个现代化。

周恩来纪念馆是为纪念中华人民共和国开国周恩来而建立的一座大型纪念馆，是一座展现周恩来一代伟人风采的巍巍丰碑。

周恩来纪念馆于1988年3月在周恩来故乡淮安兴建，1992年1月6日落成对外开放。1998年为纪念周恩来诞辰100周年，又增建了仿北京中南海西花厅和周恩来铜像广场。周恩来纪念馆馆名由邓小平题写。

周恩来纪念馆整个馆区由两组气势恢宏的纪念性建筑群、一个纪念岛、三个人工湖和环湖四周的绿地所组成。馆区总面积35万平方米，其中70%为水面，建筑面积1.5万平方米。在纪念馆南北800米长的中轴线上，依次有瞻台、纪念馆主馆、附馆、周恩来铜像和仿北京中南海西花厅等纪念性建筑。此外，还有岚山诗碑、海棠林、海棠路、樱花路、五龙亭、怀恩亭、西厅观鱼等景点。周恩来纪念馆馆区平面图呈等腰梯形，俯瞰全景，纪念岛和三个人工湖构成汉字"忠"字形。它是由中国工程院院士、东南大学教授齐康总设计。设计曾获国家设计大奖，工程质量获国家建筑最高奖--"特别鲁班奖"。

一代伟人周恩来的崇高威望，独具特色的纪念性建筑，丰富的馆藏文物，优美的馆区环境，规范的管理服务，使周恩来纪念馆成为周恩来故乡淮安两个文明建设的重要窗口，成为江苏省和全国重要的爱国主义教育示范基地和旅游胜地。开馆以来，周恩来纪念馆每年接待中外观众近100万人次，免费和优惠接待青少年学生团体和军人50万人次，1995年被国家文化部、人事部授予"全国文化先进集体"称号;1996年被国家文物局授予"全国文物系统优秀爱国主义教育基地"称号;1997年被国家人事部、国家文物局授予"全国文博系统先进集体"称号;1998年被中共中央宣传部确定并公布为"全国爱国主义教育示范基地";1999年被命名为"江苏省文明单位";20xx年被命名为"江苏省文明风景旅游区示范点"。

归来之际天已向晚，一路，身在车上，心却留在了故地。随思绪飘零，突然觉得以前对的认识其实很肤浅，总以为其原因在于，我与身处异地，生于异世。可是，此行的所闻所见彻底改变了我的这种认识。我更加想念，更加努力地去对进行新的内心确信。翻开历史，翻开往昔，“大无大有”这样一个词语悠然入心。的大德，再造了党，再党了共和国，他将一个共产主义者的无私和儒家传统的仁义忠信勇糅合成一种新的美德，为中华文明提供了新的典范。他的博爱与大德拯救、温暖和护佑了太多太多的人。自古以来，爱民之官民恒爱之。诸葛亮治蜀二十七年，而武侯祠香火不断一千五百年。陈毅游武侯祠道：“孔明反胜昭烈(刘备)其何故也，余意孔明治蜀留有遗爱。”遗爱愈厚，念之愈切。一个伟人再造了国家，复兴了民族，润泽了百姓，后人怎能轻易地淡忘了他呢?周无论在自身修养和治国理政方面，功德、才智、得民心等都很像诸葛亮。诸葛亮教子很严，他那篇有名的《诫子书》，教子“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。他勤俭持家，上书后主说，自己家有桑树八百棵，薄田十五顷，供给一家人的生活，馀再无积蓄。这些故事常为史家、平民称不绝口。若何?他没有子祠，当然也没有什么教子格言;他没有遗产，留给家属的只是几件补丁衣服聊作纪念;他没有祠堂，没有坟墓，连骨灰都不知散落何处。他不立言，无以《出师表》以传世。他越是如此一无所有，后人就越感念他的遗爱。三十二年过去了，思念又转化为人们更深的思考，于是的人格力量在浓缩，在定格，在突现。而人格的力量一旦形成便是超时空的。所以其实一直与我们同在，我们这些一直在他的护佑之下的子民应该做的只有切切地纪念和默默地努力。

深夜，我再次想起王家云先生为我们作周恩来精神报告的那一幕情景。先生每讲到细处、深处，总会停顿一会，声音几近哽咽，那一刻，我分明看到先生强忍着地泪水，我也强捺住了几欲鼓掌、呐喊的心绪，真的不忍心去打破那样宁静而肃穆的氛围，我知道我们都在用心聆听着先生的字字句句，在追思着人民的。也是在那一刻我分明感受到离我们是那样近，他，就在我们身边。

临末，我在自己的日记首页写下了这样一段文字：，我们，正在努力;我们，永远要与您同行。

有许多事虽发生过，却会随时间慢慢被遗忘;有些人虽扬名一时终究被历史浪潮淘去。然而，1972年的广州黄花岗起义，以及为此牺牲的七十二烈士却将载入史册而名垂千古。

逝者已去,悲乎哀哉!

在此清明之际,借袅袅青烟寄去我们的思念与决心。

武昌起义的革命精神，首先表现在武汉革命党人的历史主动精神和首创精神。他们发挥主动性，积极宣传革命思想，发展革命组织，掌握革命武装，抓住历史时机，敢把皇帝拉下马，主动出击，发动首义，创立湖北军政府。其次是武汉革命党人和人民群众的的革命精神和献身精神。武昌起义的胜利是革命党人长期艰苦奋斗和英勇流血牺牲换来的。如彭楚藩、刘复基、杨洪胜三烈士慷慨就义，程定国、熊秉坤勇于发难，纪鸿钧、王世龙舍身烧督署，都表现了大无畏的革命献身精神。广大武汉三镇人民群众也同仇敌忾，支援革命，商人捐款，工人、农民、市民踊跃参军，与革命军并肩作战，痛击清军。武昌起义的一声枪响，让全世界都知道中国人不是愚昧无知的、拖着大辫子的满清奴隶，让那些“洋人”知道中国五千年来一直是世界上的一等强国，那不仅是过去今后依然是世界第一。武昌起义后我们中国人建立了亚洲第一个民主共和国，我们是炎黄子孙，我们的国家在东亚乃至世界都不会输给任何一个国家，革命党人用自己鲜血和生命赢得了胜利，值得我们今天所有的中国人敬仰。