最新初中政治实践优质
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时间:2023-04-20 00:00:00    小编:单位晋升

最新初中政治实践优质

小编:单位晋升

随着社会不断地进步,报告使用的频率越来越高,报告具有语言陈述性的特点。报告的格式和要求是什么样的呢?下面我给大家整理了一些优秀的报告范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

初中政治实践手册政治实践报告篇一

为增加实践经验,我利用学校安排的课程实习时间,再根据自身的优势及专业能力,找到了相关于本专业的实习单位及岗位。并在规定的时间内在企业完成相关的实习任务。

经朋友的帮助,我有幸在旅行社进行为期两个月的实习生活。我很感谢朋友以及公司给我这样的难得机会,同时由衷地感谢公司同事在此期间对我无微无至的照顾以及帮助。

x年9月1日-11月1日,我在旅行社进行了为期两个月的实习活动,在实习期间,我主要以旅游市场调研和办公室文秘类工作为主。在这两个月的实习工作中,我得以亲身体验社会,学到了很多在课堂上学不到的知识,并获得把课堂教学的理论知识与社会实际实践相结合的机会.通过这次实习,我对旅行社的经营、管理及组织结构有了初步的了解,在实践中使我认识到旅游业的一些基本情况,以及其对地区乃至国家经济发展的重要性,并补充了自己有限的理论知识,提高了实际的操作能力。

一、实习单位简介

旅行社有限公司位于路xx大厦3楼,是经过国家旅游局、旅游局批准,省工商局注册的具有法人资格的私营专业旅游企业,是足额交纳旅游质量保证金的单位,注册资金50万元。被评为“xx市十佳国内先进旅行社”,在20xx年3月全国旅游业消费者满意度调查活动中被中国旅游监督管理委员会评为“全国旅游业十佳信誉单位”。

公司拥有一支职业道德良好、业务水平高的业务策划人员及训练有素、熟练各种语言、服务水平高的专业带有队伍,数名导游历年来被评为“十佳导游”称号。公司秉承“宾客至上,信誉第一、优质服务”为宗旨,竭诚为旅客提供“食、住、行、游、购、娱”等一条龙最佳服务。

我从9月初应聘进入公司至离开,员工稳定在80人左右,公司主要业务为专业地接,计划团队,常规纯玩散客,会议自由人,高尔夫,自驾车等。

二、实习主要目的

在学习生活了四年,对海南省也有个一个大概的了解。海南省作为一个岛屿,四面环海,气候怡人,具有得天独厚的旅游资源,海南省的旅游业发展前景非常的美好。我学的是市场营销专业,平日里上课很少涉及旅游方面的知识,出于对海南旅游发展前景的看好,我平时经常看些有关旅游方面的书。旅行社作为旅游业的承载者,具有极其重要的战略意义。所以,这次毕业实习单位我选择旅行社,希望通过社会实践,能对海南旅游业有更进一步实质性的了解。同时,在实习过程中注意培养自己的自学能力、动手能力、理解能力、为人处事能力以及思维能力等。进一步巩固和理解在课堂及书本上所学的知识,培养和提高理论联系实际的能力,更好的为建设社会主义伟大事业而奋斗。

三、实习内容及收获

(一)办公室文秘类工作

由于第一次较正式的步入社会,走进公司上班,加上领导对自己的具体工作能力等方面不是很确定,所以在旅行社实习的第一个月里,公司并没有分配什么重要的任务给我,仅仅是一些办公室里杂乱的工作,比如:取文件,送文件,打印,接电话,打扫卫生,整理办公室,倒开水等。虽然这些只是杂乱的小事,但我并没有抱着随意的态度,而是对每件事都很认真的去处理,我个人觉得连小事都不能做好的人,就别提做什么大事了!

(二)旅游市场调研

在公司实习期间,我有幸得到了一次实践性地市场调研活动,真是兴奋之极。在学校里,经常听老师讲些有关市场营销和市场调研的理论知识,偶尔有些实验性地模拟调研,但从没有过如此正式地社会调研。对我来说,这次绝对是一个把四年来所学的理论知识与社会实践相结合的绝佳机会,所以我本人非常的慎重与认真。

在做市场调研的整个过程中,我表现得相当活跃与积极。调研前期进行了调查问卷设计,以及调研对象分析,很多观点还得到了上级和同事的认可与赞许。市场调研中期,也就是正式有对象性的社会调查,我和同事们以小组的形式进行,按区域分配,我所在的小组负责海甸岛一块。我们接到任务后,我提议以街区为单位,每人负责一部分,分头行事,完成后到kfc集合,这样可以有效利用人员,在最短的时间内完成任务,同事们都表示同意。于是,充满激情、汗水、劳累与期望的一天就这样的开始了。回到公司,我们进行问卷统计与分析后,把结果交给了负责人。领导看了市场分析后对我们赞扬了一翻,晚上还请大家去happy。

经过此次调研活动,我对海南旅游市场有了更进一步的认识了解,特别是顾客这一块,也对自己有了更深的认识,发现了许多不足之处,需要更努力地不断学习提高。

四、对海南旅行社发展的一些想法及建议

虽然第一次进旅行社工作,并且仅有短短的两个月,但通过近期的观察与思考,以及平日在学校里老师悉心的教育,我对海南旅行社的发展也有一些粗浅的想法与建议。

目前,海南旅行社主要面临着三大问题:

第一,同行业激烈的竞争。从海南建省并确定旅游业为海南经济支柱性产业之一到现在,包括大大小小,国内国际的旅行社不下160家,特别是90年代,海南省经批准注册的国内、国际旅行社达1千多家。面对一个海南,在有限的旅游资源开发下,共同存在着如此多的竞争者。所以,海南旅行社面临着极为激烈地竞争。

第二,优秀员工流失问题。现在很多企业都面临着一个共同的问题,那就是优秀员工的流失,旅行社作为服务性企业,人员具有高流动性。我在公司实习的短短二个月中,就有一位优秀的导游想离开,但不知道经理用了什么方法留住了她。这不是一个小问题,人才的流失将带来一系列问题,如企业机密泄露,客户流失,成本上长升等。所以,旅行社应该重视这一问题。

第三,旅游市场混乱。相信到海南旅游过的人,都知道海南旅游市场的大致情况。从“”事件,到黑导,宰客现象,海南旅游市场其实处于一种相对混乱的状态。但是近年来,经过政府对市场进行的各种调控后,现在稍有好转。不管哪一行业,市场混乱将增加企业许多额外的成本,严重地将导致企业灭完。

面对以上问题旅行社该做些什么呢?

1、优化旅游路线,提高旅游服务质量。

2、做好客户服务,让顾客开心地来,满意地走。

3、开发新的旅游资源,创造竞争优势。

4、做好人员管理,降低人力资源成本。

5、完善企业管理制度和人力资源管理制度,留住人才。

6、塑造旅行社企业文化,树立企业形象。

7、规划旅游市场,制定营销策略,明确产品定价,做好市场宣传与营销管理。

五、总结

通过在旅行社为期两个月的实习,使我对海南旅游市场有了进一步认识,并且对海南旅行社也有了一个大概地了解。同时,在进行理论与实际相结合的过程中,灵活运用了自己的专业知识,展现了自己的能力,也发现了自己存在的许多缺点。

初中政治实践手册政治实践报告篇二

我的实习单位是xx市附中,在这里我学到了很多,也得到了很多老师的帮助,与学生们也很好得相处了两个月,这是我人生中的一段美好时光,也是我在人生历程中踩下的一个坚实的脚步。

xx小学坐落在天津教育文化氛围浓厚的xx区,它是由著名教育家张伯苓先生在1920xx年创办的。多年来,xx小学在全面推进素质教育的进程中,坚持以科研为先导,以德育为核心,以课堂为主渠道,以优化教学过程为重点,积极探索具有特色的办学模式,开创出xx小学素质教育的新局面。

xx小学在创办之始,张伯苓先生便提出“德育为万事之本”。学校把握爱国教育主线,有针对性地对学生进行爱国主义、集体主义和社会主义的教育,利用现有的图书、音像资源,开展了歌咏比赛、艺术汇演、爱子影院、主题班队会等系列教育活动,收到了良好的教育效果。学校还坚持寓教于乐的原则,积极构建艺术教育特色和重视科学普及活动。几年来,xx小学的学生在国内外、市、区的美术、书法、器乐、舞蹈等比赛中频频获奖,科技活动也取得了令人瞩目的好成绩。

课堂教学是实施素质教育的主渠道,xx小学紧紧抓住课堂教学这一阵地,努力把素质教育落实到每一堂课的教学之中。学校确立了“小学语文导读模式研究”这一重点科研课题,由全国语文特级教师靳家彦老师担任课题总负责人,在语文教育中探索培养学生的创新意识和创造能力。在日常教学改革中,xx小学将“生动教学六要素”作为衡量教师教学工作的一项重要指标。教师教学能力和教学水平的提高,使得学校各年级的教学质量也稳步提高。近年来,xx小学的毕业生合格率一直保持100%,优秀率也逐年上升。

“全体发展、全面发展打基础,个性培养、特色培养出人才”。xx小学积极继承传统,弘扬精神,在全面推进素质教育的征途上,努力塑造出xx小学的教育品牌。

我在实习期间主要做的事是听课以为上课,不同的老师有不同的教学方法,听了不同老师的课,会有不同的收获。但他们上课有一个共同点就是都让学生参与进了课堂,很好的体现了“以学生为中心、以活动为中心、以经验为中心”的教学思想。学生能很好的发挥自己的主观能动性,发挥他们的想象力,更好的理解课堂上的所讲的知识,学生也对不懂的地方主动向老师提出,其他同学也纷纷参与进来,活跃了课堂气氛。

学校在对学生的管理方面做的很严格,对学生实行严格的管理,要求班主任充分发挥自己的作用,对学生做好各方面思想工作。班主任经常关注着学生的日常生活,发现某个学生有点不同寻常就会马上把该同学找来办公室进行单独沟通,了解清楚学生在想些什么,并积极与学生家长进行联系,实行学校和家长共同监督,使处于青春期的学生不走错自己的道路。

学校还采取德育积分的方法来对学生的行为进行约束。每个学生都有一个属于自己的德育积分,为班级做了事就会相应的得到德育积分的奖励,相反,违反了学校、班级的规章制度就会被扣去德育积分,当扣到一定程度后,学校领导会找到该同学进行教育。

要做到“学高为师,身高为范”。小学阶段是一个人成长的关键时期,而教师在其中起了十分重大的作用,所以要以德为师,为人师表。在平时的教学和生活中,实习生要注重自己的言行举止和着装等各方面的细节,重视自己的人品修养和素质,给学生带好头。

在实习的过程中,我碰到了一些问题。比如现在的学生普遍比较调皮,很难管,他们有时候甚至会故意来刁难你。面对这种情况,你需要有足够的耐心和承受能力。你不但不能敌视他们,反而要尊重他们,多和他们交流,久而久之他们会喜欢上你、信任你。

许多在一些老牌的省重点小学实习的同学反映说,那里的老师不会给实习生太多的教学机会和自由发挥的空间。一来他们怕实习生新鲜、活力的教学风格会导致同学们原本紧绷的心变得松散;二来他们害怕影响原来的教学进度。因此很多实习生在实习期间只是帮任课老师打打下手,这对实习任务的完成和实习生自身能力的提高是很不利的。这就要求实习生能把握住一切能锻炼自己的机会,提高工作效率,让任课老师相信你的实力。

最后是我对这次实习的建议:

1、要珍惜一切,把握时机,抓紧时间好好学习专业知识,同时要拓宽自己的知识面,政治、历史、地理、经济、文学等各个方面的知识都要有所了解。我建议学弟学妹平时要多跑跑图书馆,阅读大量有意义的图书,开拓视野,力求全面发展。

2、在平时的学习过程中要抓住一切能展示自己和锻炼自己的机会,这样在自己以后的实习中不会因为面对许多老师和同学而过分紧张。学生可以利用寒暑假的时间去一些学校先进行见习,这样对以后的学习很有帮助。

3、在大学里除了要打好扎实的专业基础外,还要注重各方面能力的培养和锻炼。学校对你的考评不单单看你的学习排名,综合能力也是一个很重要的内容。

4、正确处理好队友之间的关系,在出现小摩擦时,要互相谅解,从整体利益出发,做好相应的调解工作。

5、在生活方面,要注意培养自己的人际交往能力。在实习中要正确处理自己和学生以及老师的关系。对学生要亦师亦友,对学生既要树立一个老师的威严,同时也要有朋友般的情谊,这就需要把握其中度的问题。

初中政治实践手册政治实践报告篇三

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新世纪以来海外汉学界的现代中国文学研究取得了不少重要的进展,新作迭出,影响很大。作为西方汉学界有影响力的中国文学史研究成果,无论是梅维恒(victor mair)主编的《哥伦比亚中国文学史》、孙康宜和宇文所安主编的《剑桥中国文学史》,还是近几年张英进主编的布莱尔威尔版《现代中国文学指南》、邓腾克(kirk denton)主编的《哥伦比亚现代中国文学指南》、王德威主编的哈佛版《新编现代中国文学史》、魏朴和(wiebke denecke)和李惠仪、田晓菲等编撰的《牛津中国古典文学手册》(1000 bce — 900 ce)、顾明栋主编的《卢特利奇中国现代文学指南》等,他们都以域外理论视角与方法观照中国文学,极大地丰富了文学史研究的理论与实践,扩大了中国文学的世界影响力,展现了西方汉学研究者独特的研究思路和学术风格,这对国际学术界认识和了解中国文学具有深刻的启示价值。其中,以罗鹏(carlos rojas)、白安卓(andrea bachner)主编的《牛津现代中国文学手册》①(以下简称《手册》)展现了海外现代中国文学研究别样的视域与思路。《手册》目前尚无中文版,只有导论部分翻译发表②。同时,除了三个访谈③之外,相关的研究论文也并不多见。《手册》对现代中国文学进行多样化考察,构建元—方法论研究范式,并在此方法论指导下进行现代文学研究的方法论实验,解构了传统的中国文学史书写实践。笔者在本文首先探讨元—方法论建构的缘起,然后抓取“现代”“中国”“文学”三个关键词,以此视角观照现代文学研究中最具代表性且为学界所热切关注的学术话题,即“现代”文学史的生成、如何理解“中国”现代文学、“文学”文本的解读方法,从而揭示元—方法论所展示的文学世界与批评实践。

一、元—方法论的建构缘起

《手册》的《导论:“文”的界限》细致交代了在《说文解字》的影响和启示下元—方法论构建的逻辑线索。罗鹏选取马来西亚华人作家黄锦树的短篇小说《刻背》作为思考的切入点和落脚点,通过对故事线索“文身”的论述,发现神秘字符“纹”与汉字“文”之间存在千丝万缕的关系。他在《说文解字》中找到答案,“纹”是在“文”的基础上派生出来的,对“纹”的理解离不开“文”的释义参考,进而追溯到“文”的产生,从而挖掘出作为象形文字的“文”背后所蕴藏的文化意义和方法论思想。在《手册》的导论中,罗鹏具体阐述了编撰此书的学术立场和学术目标:“就如同《说文解字》对于‘文的解释,本书的目标并不是要界定什么是现代华文文学,也不是要对这一概念可能涵盖的东西做一个全面的调查,而是提倡通过一系列策略性的介入来阐明决定现代华文文学如何出现,如何被认识,以及如何被解释的结构性条件。换句话说,我们的目标是展示一系列能在处理现代华文文学文本的同时提供不同方式以重估什么是现代华文文学的方法论。我们主张现代华文文学不是一个静态的概念而是一个动态的实体,其意义和局限在解读的过程中被不断重塑。同理,它也不是一个单一、统一的概念,而是关于什么是现代华文文学的不同概念相互重合所形成的复合体。”④元—方法论视域中的研究范式、视角和立场必将带来文学史书写模式的革新,其不拘一格的编撰体例、推陈出新的材料和真知灼见也必将给读者带来非凡的阅读体验。

如果说后现代主义理论赋予了罗鹏思想灵感,那么中国的象形文字则给予了他方法论启示。关于中国象形文字的起源,许慎在《说文解字》中详尽概括了汉字的生成脉络和构形特点,言简意赅地指出:“古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作易、八卦,以垂宪象。”⑤这表明汉字是先民们劳动与生活实践的产物。在清苦的劳动生活积累中,先民们经由感性的直觉经验渐渐地找到了不同事物之间的相似点,并从这些相似、类似的地方捕捉到了物与物所具有的相通的“天然属性”。这种两物相通的“天然属性”无疑确保了用此物来标记彼物这一构想的实现,也就是通常所说的观物取象。汉字具有明显的符号象征意味,不仅仅是对客观物象的模仿,更渗透了人们的情感和价值判断,表达了主体的主观情意、审美判断乃至艺术与文化思想,因此汉字总是携带可供分析的意义信息。“一个符号,可以是一种偶然生成的事物,即一种可以通过某种不言而喻的或约定俗成的传统,去标示某种与它不同的另外的事物的事物。”⑥此外,许慎在《说文解字》里对“文”和“字”二者之间的区分和联系作了详细的阐述,认为合体之“字”是由独体之“文”演化而来,这两种不同类型的汉字存在着本与源的关系。他在《说文解字》中进一步表明:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字,字者言孳乳而浸多也。”⑦许慎把汉字分为两大类的依据和来源至此显而易见,在他看来汉字构成的要素主要是形和声。第一类“文”是用“依类象形”的方法创造的,这一类字的形体是独立的,不能拆分的,是对某一具体事物的指称,如我们所熟悉的象形文字“文”“日”“月”等。第二类“字”则是用“形声相益”的方法组合起来的,这里的字就是词了,它是由独体之“文”拆开和拼并组合而成的,更多的是一种写词的方法。由此可见,“文”与“字”是源与流的关系,“字”是在“文”的基础上派生出来的。与此同时,文字作为一种记录符号,也反映了汉字从“文”到“字”的发展演变过程。“关心的是人类的‘给予意义的活动结构和意义,即这个活动如何产生了人类的文化,维持并改变了它的结构。”⑧《说文解字》中蕴含着丰富的方法论思想,对于汉字的认识和理解是有迹可寻的,关于汉字的形体结构、汉字的分类、字形和字义之间的关系等都可以从中找到确切的答案。正如罗鹏所说:“《说文解字》在这里所提供的并不是像今天的字典里的那一类解释,而它试图通过指出一个字符可推定的词源、其视觉形式,以及可能的造字用途来表明其意义。”⑨《手册》关于元—方法论研究方法的主张,是对当今类型化和封闭化的文学史著述泛滥的反拨,其目的是解構和突破传统文学教条化、僵化和均质化的阐读方式和书写模式,鼓励和倡导多元性、多层面和多视角的文学研究方法,从而跳脱出唯方法至上的本质主义思维桎梏,对以中国大陆为中心的现代文学史的书写提供了有益的价值参照。与传统文学史阅读经验不同的是,元—方法论研究方法在《手册》中的运用旨在为读者展示和提供理解现代华文文学的不同路径,从而引导读者获取丰富而多元的认识。从某种意义上来说,读者最终收获的不是作为知识与学理属性上概念界定明晰的现代文学,而是可以畅享每一次采用不同方法近距离接触现代文学的旅行过程。

二、“现代”文学史的生成

《手册》的内容主要由三个部分组成,第一部分以“结构”(structure)命名,重点探讨现代中国文学生产、传播和消费的结构性条件,第一部分开头编者开宗明义论述了编撰“结构”的缘由。编者对现代文学结构性条件的探求缘于《说文解字》中“文”的第一条解释的启示,正如汉字的产生源于“错画”的图案。“《说文解字》中对于‘文的第一条解释指出这个字符图案包含一对交错的笔画(‘错画也)。这条解释既可以理解为是在讲这个字符本身如何被书写,也可以理解为是在指涉传说中那启发了汉字产生的由痕迹交叉而成的图案。可以说,‘文字条目的第一句同时点明了‘文这个字和整个汉字书写系统(也被称作‘文)得以产生的结构性条件。类似地,在本书的第一部分中,我们试图思考影响现代华文文学产生、传播和消费的结构性条件。这些条件不仅帮助我们理解某些文本,更使我们理解这些文本所处的整体社会文化环境。”⑩那么现代文学是如何产生的呢?是何种现代?《手册》第一部分将关注点集中在现代华文文学的生成机制,也就是从发生学的角度来探究现代文学的产生,通过结构性条件的讨论深刻地把握现代文学生产的来龙去脉,对生产这些文本的整体社会文化环境有了更加明晰的认识。文学生产是在一定的文学观念指导下进行的,文学观念回答“文学是什么”,涉及文学的本质,它主要表达对文学的基本认识和看法。文学观念是流动的、变化的和多元的,不同时代的社会气候和文化环境孕育着不同的文学观念。罗鹏认为:“这些关于结构性的思考并不严格处于文本之外,而可以被看作是文本的直接延伸,作为一种同步为文学生产提供必要条件的类文本。通过分析多种结构性条件,对于作为其结果的文学文本,以及文本解读本身的根本意义,我们都将获得更精微的理解。”11在《手册》中,读者用不着再拘泥于传统的文学认知观念,固执地把文学的审美性和社会性作为衡量文学之所以为文学的主要指标。相反,《手册》追求一种更宏大、更具包容性的文学观,展示和提供了一系列策略性的方法介入来阐明现代文学的生成途径。这些策略性方法的介入在编者罗鹏看来并不存在孰优孰劣,不仅包括文学界定所依赖的语言角度,而且还涵盖文学生产的机制等诸多方面,这些众多因素的汇聚共同构筑了现代文学书写的全面理解。

那么,影响现代文学生成的结构性条件究竟有哪些呢?《手册》的第一部分“以小见大”列举了众多学者和作家对于这些结构性条件的讨论。例如邓腾克(kirk )的《鲁迅,归国与五四现代性》、纳撒尼尔·艾萨克森(nathaniel isaacson)的《东方学、科学实践与晚清通俗文化》、韩嵩文(michael gibbs hill)的《论所不知的:翻译、知识与现代文学》等。其中,陈平原的《文学史的故事》从认识论范式详细地勾勒了作为文体的文学史是如何在近代中国出现和兴起的。他首先以鲁迅为何从事文学史写作的话题展开讨论,分析鲁迅撰写诸如《中国小说史略》《汉文学史纲要》等著述是教书授课的需要。显然,鲁迅的教师角色决定了他在北京大学任教期间必须编写属于自己的教材,“如果没有学术教学,或者教学机构没有把文学史作为一门学科来教授,鲁迅等学者可能就不会从事文学史的写作”12。与此同时,教材的出色编写能够在全国范围内得到推广,给作者带来极大的声望,迅速改善作者的生活条件。“为北京大学编写的教材不仅用于这个特定的机构,而且还在全国各地传播。”13这些优秀的教材成为日后学界撰写文学史的重要范本。鲁迅的个人经历以及北京大学教材的编写有助于我们更好把握新教育体系下文学史的教学与研究,文学史的写作和研究与书写者的教学工作密切相关。教材的编写是高等学校最重要的任务之一,质量较高的教材能为教师开展教学和指导学生提供重要的知识来源。陈平原从晚清以来中国向西式教育体制转型的重大历史背景下展开对文学史的追踪和考察,文学史作为一种新型学术体系下的知识无疑是近代中国西化过程的产物,在新的教育体制的推动下,文学史自觉地承担起构建文学知识生产和传播的话语工具。与传统以修辞学、审美情趣和写作为核心的文学教育不同,“文学研究的核心已经从‘文体写作技能的培养转向文学史知识的积累。它不是建立在个别作家或学者的审美观之上,而是成为中国整体现代化进程中不可或缺的一部分。”14从某种程度上来说,文学史的写作和研究已然化为一种知识体系,这种知识体系因文化的需要在表达民族情感、团结民族精神、吸收外国文化和进入“世界文学”中发挥着重要作用。当然,影响文学史的书写有众多的因素,在这里讨论的只是其中的某一个方面。正如陈平原在结尾时所总结的:“谈论‘重塑文学史而不是‘重写文学史可能更合适,因为这个过程不仅涉及作家的文学评价或学术思想和学术地位,而且还涉及阅读和训练、学科和写作、学术研究和意识形态、教育机构和市场等因素。对我们所熟悉的文学史形象进行思考、较量和重构,目的在于揭示学术所蕴含的情感、诗情、想象和批判精神等深层内涵。”15一代有一代的文学史,无数文学史著述的书写并不排除炒旧饭式的重复,同时,也有不少作品是重新构建新文学观念的产物。

三、如何理解“中国”现代文学

《说文解字》关于“文”的第二条解释“象交文”,描绘了这一字符所显示的外观形式与笔画状态,这种笔画形式与前面第一条的字符图案极其相似,根据上述关于汉字字符起源过程的论述,可以发现字符本身的笔画结构是建立在对最原始图案的模拟基础之上。在罗鹏看来:“这两条解释的主要差异在于第一条强调这一字符的组成结构(“错画也”),而第二条侧重于描述它的视觉外观(“象交文”)。第二条解释依赖的是《说文解字》中的‘象形法,即假定字符的外观可以反映它的意义。这一方法表达出一种观念:形式具有意义和价值。”16在文学史研究领域,随着现代文学的深入发展,一些新的文学现象、文学类型、文学体裁等众多问题浮现,从某种意义上来说,这也是文学史常写常新无法忽视的重要因素。如果说《手册》的第一部分主要从结构方面来探讨现代文学的生成机制,那么第二部分則回归到现代文学的具体内容,采用分类学(taxonomy)的思维方法来研究不同的文学概念和类型。罗鹏在《手册》中指出:“在本书的第二部分中,我们试图采用一种类似于‘象形的方法来考察文学的分类。一些最有影响力的文学分类法都以表面的相似性作为基础,而我们将特别考察一系列历史的、族群的、区域的和形式的因素和与其相对应的文学概念。我们这么做并不是要分出孰优孰劣,而是试图阐明思考不同分类学及其逻辑的多样方法,并最终探索现代华文文学这一概念背后的诸种预设。”17多样化的分类模式体现如下,例如田晓菲以分析浩然小说为切入点重新思考特定时期的历史与文化,马修法拉利(matthew fraleigh)从19世纪汉字文化圈的诗学交流讨论中国文学的边界,江慧珠(belinda kong)分析作家郭小橹从而展开对英语文学概念的思索,季进重点考察了改革开放之后中国的西方文学翻译作品问题,宋明炜将目光投向处于文学体制边缘的科幻小说,安敏轩(nick admussen)回溯了散文诗这一复杂体裁的生成路径。正如罗鹏在《手册》中所说:“以上讨论的每种文学分类法都以形式上的近似作为基础,但在每一个例子中这些表面上的近似性都阻碍我们看到潜在的更复杂的,甚至相对的结构性逻辑。但是,考察这些近似性正是批判性地重新检视其对应的结构性逻辑的出发点,并且在这些过程中一系列多样的另类的文学分类概念也将得到考虑。”18多元化的文学分类法的共同交织进一步加深了我们对现代文学的理解。

近些年,国内外学界对“华语文学”相关话题一直保持高度的关注,关于华语文学的相关问题,罗鹏在相关的访谈中明确表达过自己的见解。他指出《手册》中为什么使用chinese literature而不是sinophone,以及他对于chinese literature的理解。罗鹏认为:“英文的 chinese literature 的意思很有弹性,因为chinese这个形容词可以被翻译成‘中国的、‘中国地区的、‘中文的、‘汉族的、‘中国/汉族/华文文化的等等。所以,我所使用的chinese literature一词有多种意义,无论是直接翻译成‘中国文学、‘中文文学、‘华语语系文学等,都是以偏概全,有问题的。我们所关心的作品与文学现象既包括来自中国大陆的,也包括来自港台、南洋、欧美等地区的;既包括用中文写的作品,也包括一些用日文、英文、彝文等语言书写的作品。”19与传统封闭、固化的释义参考不一样,chinese literature在罗鹏眼里只是一个虚构性的标签词汇。无论被翻译成“华语语系文学”“华文文学”,还是“中国文学”和“世界中文文学”,这个标签术语囊括了所有基于语言、内容、起源或作者身份背景等角度的“中国”文学作品。罗鹏想表达的是,作为读者必须坚持采用包容、开放、发展的眼光来看待文学,而不是执着于概念内涵的本身。“中国文学的标签不是给定的,而是作为审查的对象本身需要不断重新定义。坚持使用复数来绘制中国现代文学的版图,也就是说,没有一个连贯的、统一的文学语料库,而是多种多样的表达方式,这也就意味着这些文学与汉语形容词之间的联系是复杂的、多重的。”20罗鹏认为,面对华语文学这一复杂的学术话题时,与其纠结于复杂概念的本身,不妨在研究方法上实现变革和突破,因此他采用分类学的集合理念来重新认识华语文学。罗鹏在与季进的对话中具体阐述:“就像我在《牛津中国现代文学手册》的引言中写道,我发现基于家族相似逻辑来理解华语语系、世界中文文学或我统称为‘中国文学的分类是可以带来新的思考的。也就是说,没有唯一的标准(如用中文书写)来严格定义这一集合具体包含的内容,而集合中的每一元素都符合一项或多项一系列互相重合的条件。……最终,不同历史时期的不同文化作品研究往往凝聚成分离的学术子域,每个子域都有其自身的阐释方法,从这一角度看,这种对现有时期划分传统边界的质疑确实可以被看作一种跨学科的研究方法。”21这段论述清晰地展示了《手册》元—方法论研究范式构建的思考路径。对于华语文学的再认识,与其说是罗鹏提议读者大众持一种更广阔、更有弹性的文学观,毋宁说是元—方法论研究范式的一场理论实践。

四、“文学”文本的解读方法

《说文解字》中关于“文”的第三条解释是“凡文之属皆从文”,这个条目清晰交代了与“文”相关的构字方法和理解方式,换句话说,凡是与文有关的字都可以从“文”字身上找到答案,即罗鹏所说:“第三條解释则转向其意义,以及其构造其他表达类似意义的汉字的方法。”22不同于前两条的解释主要围绕这个字符的本体展开,对其结构条件和外观形状进行精确的概述和细致的描绘。第三个条目的释义更侧重于这个字符实践方法的普适性,指出这种理论方法的意义和价值。罗鹏认为:“它指出了一种解读方法的运用,即理解一个字符的一部分的意义可以促进我们理解整个字符的意义。”23正是由于《说文解字》关于“文”第三条解释的方法论启示,罗鹏重新思考现代中国文学研究方法的相关问题,进而尝试并构建元—方法论研究范式。《手册》的第三部分主要围绕“方法论”(methodology)展开,通过列举一些具体的文学解读的实践案例,为读者展示和提供了一系列新颖的文学文本解读方法。这些方法纵穿古今横跨东西,既有中国传统的诗学方法又有西方现代的批评方法,多样化的解读从实践操作层面再次论证元—方法论研究范式的必要性和合理性。在与季进的访谈对话中,罗鹏谈到了对于现代文学研究中常见术语“纯文学”的理解,他认为:“‘纯文学涉及两种相互关联却截然不同的现象。首先,它指的是经典文学这一类别,即不以商业或政治为目的而是因独特的美学价值而得到认可的作品。其次,它也指一种阐读方式,即主要是对作品的美学价值而非社会文化或意识形态的含义进行阅读和评价。因为任何试图要勾勒出纯文学范畴的做法必然会受到意识形态和制度因素的影响,而传统的观点却恰恰把这些要素与纯文学对立了起来。”24从某种意义上说,罗鹏对于“纯文学”概念的理解正是元—方法论理念影响的实践产物,他摒弃了传统“非此即彼”的二元对立的思维模式,而追求一种方法论意义的研究路径。他并没有直接下定义告诉人们“纯文学”是什么,而是从多元性的思维角度出发深入细致地剖析概念所涉及的关系层面,进而引导对于这个概念的认知。罗鹏不遗余力地将元—方法论这种新颖的研究方法应用到具体问题的研究。纵观他所从事的学术研究,我们会发现其对于学术问题另辟蹊径的独到见解无一例外都贯穿着方法论思考,几乎都是元—方法论视域观照中的延展。

《手册》的面世可谓元—方法论指导下现代中国文学史的新型书写。与前面两个部分相同的是,第三部分也合计包含十五篇文章,内容主要表现在四个方面:第一,以历史与历史编纂学为出发点。例如王德威探讨了现代时期中国文学思想的三种相遇,苏源熙(haun saussy)和葛兆光重点描述了20世纪初诗学转向思想潮流的基本特征,并指出“新史学”研究方法的理论价值和现实意义。第二,以政治与心理学为立足点。例如王斑借用精神分析的力比多概念,挖掘丁玲20世纪30年代小说创作所凸显的“积极性升华”气质。第三,以一系列社会与社群问题为突破点。例如唐丽园从人和生态危机的关系出发,深刻揭示朱天文同性恋小说《荒人手记》和阎连科作品《丁庄梦》所蕴含的共同生态问题。第四,以时间性和族群政治身份问题为切入。例如贝纳(brian bernards)通过考察马华文学的国族身份与族群身份之间的紧张关系,为读者提供一种“马来西亚作为方法”的分析模式。罗鹏在《手册》中最后总结:“我们在这里能展示的解读方法论是有限的,仍有无数种阐释学策略等待我们去使用。最后再次强调,我们的目的并不是要区分孰优孰劣,而是鼓励对于现存方法论的诸种隐而不显的前设进行批判性的重估。换句话说,我们追求的是一种‘元-方法论,能在研究文学现象的同时思考这一解读范式本身。”25一千个读者有一千个哈姆雷特,同一个文学文本采取不同的阅读方法会获得新鲜、陌生的阅读经验,因而关于解读方法远远不止《手册》中所呈现的,但学者所聚焦的研究对象和采用的研究方法无疑展现了广阔的学术视野,拓宽了研究范围,推动学界同仁自觉反思当下现代中国文学研究的不足,从而促使文学史的不断重写成为可能。

随着海外汉学研究的蓬勃发展,域外汉学家对现代文学的翻译、书写和研究,已经构成不容忽视的力量。毫无疑问,海外汉学家独特的理论视角和新颖的研究方法,拓宽了现代中国文学研究的理论视野、提升了研究水平,对中国文学在世界范围内的传播产生深远的影响。因而,从宏观视野来考察中西方对现代中国文学史书写研究的比较,反思现有研究的不足之处,也一直是学术界密切关注的课题。在《手册》的第三部分,罗鹏有意识地对这类问题作了积极回应。笔者选取张英进的文章进一步来说明这一问题,他的《历史整体性的消失与重构——中西方文学史的编撰与现当代中国文学》26主要以西方文学史的编撰为切入点,文章开篇部分结合具体的文学史著述描述了西方文学史编撰的历史过程,即文学史的书写经历着由强调外部研究到注重内部研究的循环发展过程。他重点考察了西方学界将文学史研究理论化的趋向,指出后现代主义理论思潮对文学史书写方式的影响,即“新的文学史把片段化和断裂性变成文学史编写的结构原则”27。关于这种影响最突出的特征是:“北美学界自20世纪80年代以来文学范式的变迁强化了一种对整体性消失的共识,这种共识激励了以异质性和片段化为标志的解构主义和后现代主义文学研究的发展,并且让人们逐渐倾向于寻求他者性和非连续性。”28随后,张英进梳理、阐述了北美和大陆学界眼中的文学史学,并敏锐地捕捉到中西方文学史编写存在差异,言简意赅地指出:“研究‘现当代中国文学的中文学界拥有众多的文学史著作,而北美学界的这个领域却几乎无人问津大型的文学史著述,而更关注特定的作家、群体、时期和主题的研究。”29作为文学史重要组成部分的文学史著述,从某种程度上可以反映当前文学史研究的基本学术倾向。张英进通过对这一现象的洞察和思索展开对中国现代文学研究的反思。“我希望通过把中国和欧美不同的学术走向放在一起进行比较,以探求文学史的另类视野与实践(譬如跨国族的、跨区域的、跨地方的),即那些由于过度强调整体性消失及其再度想象时可能遭到忽略的视野和实践。”30他山之石,可以攻玉。张英进以宏观比较的视野分析和反思了当前中国现代文学研究的不足,以及发掘出这种差异产生的背后原因,并由此提出摆脱目前研究困境的可操作性方法,即唤醒文学史作者的主体意识,构建新型的比较文学史。总之,笔者通过对张英进所撰章节的细读,发现他对于中国文学研究的思考无不包含着方法论思想,其中比较文学史的提出从某种意义上来说就是元—方法论研究范式的具体实践形式之一,它清晰地表明了现代中国文学研究最新的学术动态和研究趋势,从而为重建中国文学史新视野创造了现实可能和理论准备。

结语

元—方法论对于现代中国文学研究的启示,可用《庄子·逍遥游》里的“瓠落”来说明,有些理论问题也许如惠子的大葫芦一样大而无用,却能够引导我们展开进一步的思考,从而完成对研究对象的整体把握。《手册》非常重视元—方法论的理论实践,在《导言》中多次强调运用方法论来重新剖析文学史。贯穿了这些理念和方法的《手册》重新书写了“现代中国文学”的故事,展现了美国汉学界独特的理论视角、学术传统和研究模式,凸显了现代文学研究领域生机勃勃的发展态势。《手册》与其说通过对现代中国文学多样化、多层面、多角度的考察构建元—方法论研究范式,不如说是现代中国文学研究的一场方法论实验,解构了传统僵化、模式化、均质化的文学解读,激活了现代文学研究的创新实践与学术生长点。

【注释】

②④⑨⑩11161718222325罗鹏:《导论:“文”的界限》,《南方文坛》2017年第9期。

③关于《牛津现代中国文学手册》,相关的研究成果主要如下。杨鸥:《中国当代文学引发海外汉学研究热》,《人民日报·海外版》2017年9月29日第6版。姚新勇:《关于中国现代文学的学术命题——采访罗鹏》,《华文文学》2018年第4期。季进:《关于概念、类别和模糊界限的思考——罗鹏教授访谈录》,《南方文坛》2018年第5期。

⑤⑦[汉]许慎:《说文解字》,[宋]徐铉校定,中华书局,1963,第314页。

⑥[美]苏珊·朗格:《艺术问题》,中国社会科学出版社,1983,第125页。

⑧[日]池上嘉彦:《符号学入门》,张晓云泽,国际文化出版公司,1985,第3页。

19姚新勇:《关于中国现代文学的学术命题——采访罗鹏》,《华文文学》2018年第4期。

2124季进:《关于概念、类别和模糊界限的思考——罗鹏教授访谈录》,《南方文坛》2018年第5期。

26张英进撰写的内容已被译作中文发表于國内期刊,因而笔者在这里主要围绕中文译作展开详细的论述,阐析这篇文章如何从理论到实践上体现了编者罗鹏所倡导的“元—方法论”理念。

27282930张英进、雷俊:《历史整体性的消失与重构——中西方文学史的编撰与现当代中国文学》,《文艺争鸣》2010年第1期。

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初中政治实践手册政治实践报告篇四

(1)将教材中的数学知识运用现实生活中的对象进行还原,让学生树立数学知识来源于现实生活的思想观念。

(2)数学建模思想要求学生能够通过运用相应的数学工具和数学语言,对现实生活中的特定对象的信息、数据或者现象进行简化,对抽象的数学对象进行翻译和归纳,将所求解的数学问题中的数量关系运用数学关系式、数学图形或者数学表格等形式进行表达,这种方式有利于培养、锻炼学生的数学表达能力。

(3)在运用数学建模思想获得实际的答案后,需要运用现实生活对象的相关信息对其进行检验,对计算结果的准确性进行检验和确定。该流程能够培养学生运用合理的数学方法对数学问题进行主动性、客观性以及辩证性的分析,最后得到最有效的解决问题的方法。

1.教师要具备数学建模思想意识

在对高等数学进行教学的过程中,培养学生运用数学建模思想,首先教师要具备足够的数学建模意识。教师在进行高等数学教学之前,首先,要对所讲数学内容的相关实例进行查找,有意识的实现高等数学内容和各个不同领域之间的联系;其次,教师要实现高等数学教学内容与教学要求的转变,及时的更新自身的教学观念和教学思想。例如,教师细心发现现实生活中的小事,然后运用这些小事建造相应的数学模型,这样不仅有利于营造活跃的课堂环境,而且还有利于激发学生的学习兴趣。

2.实现数学建模思想和高等数学教材的互相结合

3.理清高等数学名词的概念

教材中,导数和定积分是其中的比较重要的概念,因此,教师在进行教学时,要引导学生理清这两个的概念。比如导数概念是由几何曲线中的切线斜率引导出来的,定积分的概念是由局部取近似值引出的,将常量转变为变量。

4.加强数学应用问题的培养

高等数学中,主要有以下几种应用问题:

(1)最值问题

在高等数学教材中,最值问题是导数应用中最重要的问题。教师在教学过程中通过对最值问题的解题步骤进行归纳,能够有效地将数学建模的基本思想进行反映。因此,在对这部分内容进行教学时,要增加例题,加大学生的练习,开拓学生的思维,让学生熟练掌握最值问题的解决办法。

(2)微分方程

在微分方程的教学中运用数学建模思想,能够有效地解决实际问题。微分方程所构建的数学模型不具有通用的规则。首先,要确定方程中的变量,对变量和变化率、微元之间的关系进行分析,然后运用相关的物理理论、化学理论或者工程学理论对其进行实验,运用所得出的定理、规律来构建微分方程;其次,对其进行求解和验证结果。微分方程的概念主要从实际引入,坚持由浅入深的原则,来对现实问题进行解决。例如,在对学生讲解外有引力定律时,让学生对万有引力的提出、猜想进行探究,了解到在其发展的整个过程中,数学发挥着十分重要的作用。

(3)定积分

微元法思想用途比较广泛,其主要以定积分概念为基础,在数学中渗入定积分概念,让学生对定积分概念的意义进行分析和了解,这样有利于在对实际问题进行解决时,树立“欲积先分”意识,意识到运用定积分是解决微元实际问题的重要方法。教师在布置作业题时,要增加该问题的实例。

总之,在高等数学中对学生的数学建模能力进行培养,让学生在解题的过程中运用数学建模思想和数学建模方法,能够有效地激发学生的学习兴趣,提高学生的分析、解决问题的能力以及提高学生数学知识的运用能力。

初中政治实践手册政治实践报告篇五

“思政课”社会实践手册 学院

学生姓名

学号

指导教师

完成日期 内容与要求

一、目的意义 为了落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发【2004】16号)精神,加强“思政课”实践教学,使理论教育与社会实践教育紧密结合,培养学生发现问题、分析问题和解决问题的能力,进一步提高学生的马克思主义理论素养,我校正式启动“思政课”社会实践教学环节。作为全校各本科专业必修课,学分为3分。

二、内容安排

“思政课”社会实践指导教师根据“思政课”课程教学大纲中的重点和难点,结合当今社会热点和焦点问题,制定实践教学大纲(见附一),设计调研课题,建立选题库(见附四),学生在指导教师的指导下确定便于自己进行调研的选题。在暑假开始后围绕所选题目展开为期3周的社会实践,搜集原始资料,然后进行整理和分析,写成不少于2000字的社会实践报告(调查报告或心得体会),作为评定学生“思政课”社会实践成绩的主要依据。

三、工作安排

1、准备工作,思政部组织更新和充实选题库,编印“思政课”社会实践手册,对指导教师进行动员和培训,落实“思政课”社会实践教学任务。

2、前期工作,指导教师对学生进行动员,发放“思政课”社会实践手册,指导教师帮助学生确定选题,使学生明确暑期社会实践任务和要求。

3、中期工作,指导教师通过各种形式与学生进行交流,了解学生实践进程,对学生进行指导答疑。

4、后期工作,指导教师收阅学生“思政课”社会实践手册和“思政课”社会实践报告,做好总结,完善相关材料。

四、工作要求

1、对指导教师的要求。指导教师应按照“思政课”实践教学大纲和相关规定的要求,对学生进行“思政课”社会实践的组织动员和教育;指导教师对实践教学的全过程负责,与学生保持经常性的沟通与联系,并给予有针对性地指导;指导教师负责对学生成绩的考核与评定;实践结束后,指导教师写出指导小结,登录并打印学生成绩。指导教师将指导小结、学生成绩单、学生实践手册和实践报告统一交思政部存档。

2、对学生的要求。参加“思政课”社会实践的学生应积极主动与指导老师联系,积极参加社会实践,认真完成实践任务;学生应根据选题选择适合的实践单位或调查地,实践或调研过程中学生应填写“思政课”社会实践手册;学生在实践过程中要认真踏实,围绕选题进行深入调查研究,所撰写的实践报告,必须是本人调研所得,严禁弄虚作假,抄袭他人成果;一经发现,实践成绩以零分计;社会实践报告必须按照统一要求打印、装订(具体要求见手册第2页)并按考核评价标准(见附五)完成自评;实践结束后,学生应在开学后的两周内统一上交社会实践相关材料(社会实践手册;实践报告及相关材料)等给指导教师。

一、选题内容及理由:

三、实践报告相关要求(1.实践报告,可以是调查报告或心得体会,不少于2000字;2.报告装订顺序:封面(统一封面格式见附二)、承诺书(见附三)、正文;3.正文格式要求:(1)题目——宋体、三号加粗,居中;(2)其他——宋体、四号;(3)行间距24磅;(4)a4纸打印,页码居中。

附一:《“思政课”社会实践》教学大纲

3.2.1对指导教师的要求:指导教师完成理论教学之后,按照“思政课”实践教学相关规定的要求,对学生进行组织动员,并对学生加强安全教育,对学生如何开展调查研究进行具体指导。指导教师对学生实践过程进行全程指导,及时回答学生提出的各种问题。学生成绩由指导教师根据考核评价标准进行评定。

4.1实践形式:针对“思政课”社会实践自身的特殊性,结合各门课程的教学内容和教学特点,采取灵活多样的形式,既可以组织学生到企事业单位、农村、社区、市场进行调研考察;也可以到实践教学基地参加多种形式的生产劳动或社会工作;还可以结合暑假“三下乡”等大学生社会实践活动开展活动。总之,应采取校内校外相结合、本地和外地相结合、集中和分散相结合的原则。一般情况下,以班级为单位组织“思政课”社会实践。

编制人

审核人

批准人

日期

备注

附二: 淮阴工学院

“思政课”社会实践报告 题目:

学 院:

班级:

姓 名:

学 号:

指导教师:

附三: 承诺书

一、三农类选题

××村农民增收情况调查

××乡(村)社会治安状况调查与研究

××乡(村)居民食品安全知识状况调查与研究

××村居民交通工具(设施)发展变化状况调查

二、城市和社区类选题 ××社区居民邻里关系调查

××社区创建和谐社区情况调查研究 ××社区养老状况调查研究

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