感悟人生，要懂得收获，也要学会舍弃。在写感悟时，可以试着用简洁明了的语言表达自己的内心世界。这些感悟或许能够引发你对生活的思考和改变。

基督山伯爵的心得感悟篇一

熬了好几天，终于把上下两册读完。手捧着沉甸甸的1000多页纸，仍旧沉浸在基督山伯爵的恩恩怨怨中。那么现在先让我把这整个故事再叙述一遍吧。

1815年2月底，年轻的代理船长爱德蒙•邓蒂斯回到马赛港。老船长病死途中，他曾托邓蒂斯把船开到爱尔巴岛去见囚禁中的拿破仑。拿破仑委托邓蒂斯带一封密信给巴黎的拿破仑党人首领诺瓦蒂埃。邓蒂斯这次回国，志得意满，已准备好要结婚。他打算一举行婚礼就前往巴黎。但他万万没有料到，一场厄运正等待着他。在货船上当会计的邓格拉尔觊觎着船长的职位，不满于邓蒂斯要升任船长;邓蒂斯的未婚妻美茜蒂斯的表兄费尔南正在追求她，对邓蒂斯是又嫉又恨。结果是费尔南把邓格拉尔写的一张告密条投给了当局。正当订婚典礼举行之际，邓蒂斯被捕。审理此案的是代理检察官维尔福，他发现邓蒂斯携带的密信的收信人就是他父亲。他唯恐有碍于自己的前程，便把邓蒂斯当作危险政治犯，投入伊夫堡监狱，自己则马不停蹄地赶到巴黎，向路易十八报告拿破仑即将返回大陆的消息，因而获得荣誉勋章。百日时期，维尔福倚仗父亲的保护，身为马赛的首席法官，他不理会船主摩莱尔的申诉，仍把邓蒂斯囚在牢中。邓蒂斯在死牢中过了许多年，一天，突然发现有人在近旁挖掘的声音，原来是隔壁牢房的法利亚神甫在挖地道。两人相遇后，合谋越狱。就在一切就绪的时候，法利亚得病倒下，奄奄一息，他让邓蒂斯一人走，邓蒂斯不肯，法利亚告诉邓蒂斯：地中海上有一座荒无人烟的基督山岛，岛上埋藏着斯巴达红衣主教的巨大财产，他经过多年研究才发现了这一秘密，但来不及明探就被捕了。神甫死后邓蒂斯随机应变，钻进包裹法利亚尸体的麻袋里，让狱卒给扔在海中，然后他用刀划破麻袋，游到邻近的一个小岛上。次日，一支船搭救了他。他在狱中共过了14年，向法利亚神甫学得很多知识，并经过法利亚的分析，才知道自己坐牢完全是被三个仇人落井下石，他发誓一定要复仇。获得自由之后，“他的眼睛里燃起仇恨的火焰”。他利用船四处漂泊的机会，在基督山岛发现了宝藏：一个大箱子隔成三部分，分别装着古金币，金块，以及钻石、珍珠和宝石，邓蒂斯一下子成了个亿万富翁，他现在急于“回到社会中去重新获得地位、势力和威望，而在这个世界里只有钱才能使人获得这一切——钱是支配人类最有效和最伟大的力量”，于是。邓蒂斯以天主的名义要去惩恶扬善了。

他从作过裁缝的卡德罗斯那里了解到邓格拉尔和费尔南陷害他的实情，并得知美茜蒂斯已同费尔南结了婚。他花了20万法郎弄到了那封告密信。

船主摩莱尔是他的“恩人”。摩莱尔曾冒着危险为搭救他出狱不遗余力地奔走过，还照顾过邓蒂斯的父亲，给过他一袋金币，后来用来办了后事。这时摩莱尔已经破产，他剩下的最后一条船也不幸沉没了，绝望之余，准备自杀。邓蒂斯化装成银行专员突然而至，帮他偿还了债务，送他一艘新船，使他重振产业，还给了他女儿一笔优厚的嫁妆。邓蒂斯说：“我已经替天行道，酬报了善者……现在让我代复仇之神去惩治恶人吧!”

过了八年，即在七月王朝时期，邓蒂斯才回到巴黎复仇。在此期间，他的化名为基督山伯爵。罗马附近的一伙强盗在狂欢节把费尔南的儿子阿尔贝绑架了，基督山伯爵又出面保释了他，两人相约在巴黎见面。这时，维尔福是巴黎法院检察官，邓格拉尔做了银行家，费尔南成了伯爵、议员，三人都飞黄腾达、十分显赫。基督山伯爵手牵三根复仇之线，齐头并进。

先说费尔南的结局。费尔南做了很多坏事才爬到当时的社会地位，为了掩盖自己过去的罪恶，已改名为莫尔塞夫。基督山伯爵早就摸清他的丑史，现在假他人之手在报纸上披露了莫尔塞夫伯爵在20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督，引起议员们的质询。基督山收养在家的海黛就是阿里总督的女儿，她出席议会作证，使莫尔塞夫伯爵狼狈不堪。莫尔塞夫伯爵本来寄希望于儿子阿尔贝同基督山伯爵决斗，以此雪“耻”。但美茜蒂斯早就认出基督山伯爵是邓蒂斯，她把实情告诉了阿尔贝，阿尔贝不顾有损于自己的名声，与基督山伯爵讲和，最后决定同母亲一起抛却这沾满了鲜血的家产，不辞而别。莫尔塞夫去找基督山伯爵决斗，基督山点出他在滑铁卢战役中是逃兵，在法军出兵侵入西班牙时作过向导和间谍，又出卖和杀害了自己的恩主阿里总督;基督山伯爵最后说出自己就是邓蒂斯。莫尔塞夫吓得逃回，正遇上自己的妻子和儿子离家出走，他随即开枪自杀。

再说邓格拉尔的结局。邓格拉尔在法军入侵西班牙时因供应军需品而发了大财，他的银行能调度三、五百万法郎。基督山伯爵拿出欧洲大银行家的三封信在邓格拉尔那里开了三个可以“无限透支”的户头，慑服了邓格拉斯。然后他又收买了电报局的雇员，发了一份虚报军情的急报，诱使邓格拉尔抛出公债券，折损了一笔巨款，再加其他打击，一时损失了170万法郎。邓格拉尔为了避免银行就此倒闭，正想物色一个百万富翁的女婿。他看中了一个名叫安德烈亚的花花公子，以为他是一个意大利亲王的儿子。其实他就是维尔福和邓格拉尔夫人的私生子，是个从监狱里逃出来的苦役犯。这也是基督山伯爵设下的圈套。就在邓格拉尔的女儿和安德烈亚举行订婚仪式之际，宪兵前来逮捕安德烈亚。邓格拉尔窃取了济贫院的500万法郎逃到意大利，在路上他被基督山伯爵所左右的一伙强盗绑架。他们先让他饿肚子，一顿饭要他付10万法郎，一直到他把500万法郎全都吐出来。基督山伯爵这时对他说出自己就是邓蒂斯，给他5万法郎去谋生路，邓格拉尔的头发一下全白了。

基督山伯爵最大的仇人是维尔福。他到巴黎后先买下维尔福的一座旧邸，请维尔福夫妇和邓格拉尔夫妇赴宴。原来在二十几年前，维尔福和邓格拉尔夫人有一段不可告人的关系：邓格拉尔夫人在这里生了一个私生子，维尔福正要把婴儿活活埋在树下时，孩子被后来当了基督山管家的贝尔图乔偷走了。现在邓格拉尔夫人重来旧地，见景生情，当场晕倒。狡猾的维尔福自己对基督山伯爵起了疑窦，他亲自去找基督山的熟人布索尼神甫和威尔莫勋爵调查基督山的底细，其实这两个人都是基督山伯爵一人假扮的。维尔福夫人同她的丈夫是一丘之貉，为了让她的亲生儿子单独继承维尔福父亲的遗产，她催促维尔福的女儿瓦朗蒂娜同弗朗兹结婚。但瓦朗蒂娜已和船主摩莱尔之子马克西米利安相爱。直到诺瓦蒂埃让弗朗兹知道，他曾为了拿破仑的事业在决斗中杀死弗朗兹的父亲，才把维尔福夫人的阴谋破坏了。在与维尔福夫人的交往中，基督山揣摩出维尔福夫人企图让她儿子独吞全部家财的内心隐秘，就在似无意实有意中把一个毒药的秘方透露给维尔福夫人。维尔福夫人为达目的，就用此药方把维尔福的前岳母毒死，还要毒死诺瓦蒂埃和瓦朗蒂纳。但诺瓦蒂埃的老仆人误服毒药身死。由于马克西米利安的缘故，瓦朗蒂娜得到基督山的保护。基督山在瓦朗蒂娜卧房的隔壁租了房屋，常常夜间进来，把维尔福夫人倒在杯中的毒药换掉。最后，基督山伯爵让瓦朗蒂娜吃了一种药，使其假死，被基督山伯爵暗中运往基督山岛。维尔福刚好审理安德烈亚的案子。基督山伯爵已把安德烈亚的身世透露给他本人。安德烈亚在法庭上和盘托出，维尔福回到家中，发现妻子畏罪自杀并毒死了他所宠爱的儿子，他终于发了疯。

基督山伯爵的大仇已报，深深地感谢天主。他安排美茜蒂斯母子住到他在马赛的旧屋中，让马克西米利安和瓦朗蒂娜在基督山岛见面，赠送给他一大笔财产。基督山伯爵和海黛远走高飞了。他留下一封信，让马克西米利安夫妇把维尔福的全部财产捐给巴黎的贫民，并让他们记住这几个字：等待和希望!

虽然很多人还在为《基督山伯爵》到底算不算得上是经典名著而争论，但我已被这本书深深折服。首先，《基督山伯爵》的情节跌宕起伏、引人入胜，让人忍不住一页一页不停地看下去、欲罢不能。从第1章“未来的船长”到第117章“花好月圆”，我的心情随着剧情不断地波动、起伏，一个个高潮迭起，让我的心灵着实震撼了一把。前半部分发展的节奏很快，而往后的速度则渐渐慢了下来。但你越往下看，越会发现原来前面那些看来毫无关系的叙述都是后面情节发展的伏笔。可以看出，大仲马在这本书中的每一个情节、每一个字都是仔细斟酌过的。其次，有些段落虽然在情节发展中不占重要地位，但文字本身却是非常非常精彩的。尤其是对环境的大篇幅细致的描写，带给人无尽的遐想，脑海中浮现出一幅幅立体而真实的画面。紧凑的情节、强烈的悬念、出色的人物刻画，使这本当年的流行小说屹立在世界小说之林。第三，《基督山伯爵》让我全方位了解了不少知识，可以说是一部真正的文学教科书。

这无疑是一本复仇小说，大仲马倾尽想象制造一切矛盾。但我并不认为作者宣扬的是一种“报复主义”。的确，成功的复仇大快人心，也迎合了读者的口味，但高兴之余我们不妨来仔细审视一下小说的主人公——邓蒂斯——即基督山伯爵的人生经历。一夕之间从幸福的顶端跌落痛苦的深渊，对邓蒂斯打击之沉重是常人无法想象的。被朋友出卖、被敌人陷害、爱的人远离、无边黑暗的深牢，真的会把人打入绝望。在他得知真相之前，如果不是法利亚神甫传授知识让他度过那漫长的时光，他如何能熬下去?那个时候，新知也许是他活下去的动力;然而，巨大的反差可以给人无穷的反抗力量，当他知道真相之后，复仇就成了他最大的动力。

邓蒂斯的复仇计划之周密令人称绝，而他超凡的控制情绪的意志力也令我深深佩服。但原先心地纯朴、善良的他十四年之后着手周密的复仇计划，也是他坎坷的经历所致。复仇让一个人的心变得坚硬，虽然读者看得拍手称快，可是谁又能说邓蒂斯就一定是赢得很完美呢，他同样也牺牲了很多、失去了很多。尽管最终他的大仇已报，但是，他从前失去的并没有找回来：曾经的爱情并没有因为情敌的死去而回到他的身边，他的父亲也并没有因为陷害他的人的落魄而重生，邓蒂斯逝去的青春也不可能再找回来了。同时，复仇使他在本来已经失去很多的基础上继续失去：他失去了他年轻时的朴实、纯真，变得城府极深，性格完全改变了。也许我不能说邓蒂斯“失去”了他的纯真和朴实，其实人性单纯至善的一面一直保存在他心里，只因为多年积蓄的报复蒙蔽了眼睛。因为当他面对着其复仇的牺牲品时，也懊恼过、也对自己的行为质疑过、也意识到“已经把报仇的权力用过头了”所以后来对邓格拉尔选择了宽恕。难说我们这些普通人处在他的位置会处理得更妥当。但不管怎样，邓蒂斯复仇之后心灵的空虚是我们无法否认的，也许这就是复仇的代价吧。复仇，即使成功，也永远不是一件美好的事。爱和仇恨随便选择一样都要放弃另外一样，只是看你怎么选择罢了。我想大仲马也肯定了这一点，于是他在让他的主角面对那些在他复仇下的牺牲品的时候，面临着一种两难的抉择，正是这种抉择，而不是快意恩仇让这本书更加的深刻。说到底，当我看到基督山伯爵不断地复仇时，心里并非很痛快，而是觉得很多东西破碎掉了，觉得非常的难过。

邓蒂斯的复仇和被仇恨所折磨的过程，报恩和为报恩所做的一切安排，似乎都让我了解到，作者想表达的不是复仇，而是要学会感恩。

虽然《基督山伯爵》中隐藏着人性的许多弱点，但同样也有着使人感动的地方。不说邓蒂斯在摩莱尔等人极度绝望之时默默伸出援手，也不说马克西米利安和瓦朗蒂娜的苦恋，更不用说诺瓦蒂埃或是邓蒂斯老爹对他们孙儿的爱，甚至邓蒂斯给穷苦人民不计其数的捐款也不提，小说结尾时大仲马借邓蒂斯的信告诉我们的五个字“等待和希望”包含了人类所有的智慧，我看到这里心头第一次觉得那么温暖，那么踏实。是啊，在遇到困难时，烦躁与绝望是没有用的，只有冷静地思考和等待并始终保持着希望才能够迎来光明!

同时，我认为，《基督山伯爵》印证了一个道理，任何事物都应该辩证地看，任何行为都是要付出代价的。书中没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。邓蒂斯在小说中无疑是个正派角色，但他同样有阴暗的一面，并非如神邸一般十全十美。同样，邓蒂斯的三个仇人：维尔福、邓格拉尔和费尔南也并非无恶不作、一无是处，他们同样有血有肉有感情，只是在追求幸福的过程中采取了错误的方式。同时，正如我在前面提到的，“爱和仇恨随便选择一样都要放弃另外一样，只是看你怎么选择罢了”，我觉得当你选择了一种生活，也就意味着放弃了其它的任何一种生活。抉择，不仅使这本小说更加深刻，也使我对人生的感悟更加深刻。

总的说来，《基督山伯爵》是一本不可多得的好书，充满了浪漫的传奇色彩，故事的结局也极富人情味。如果硬要鸡蛋里面挑骨头，我只能说小说的后半段太多的传奇色彩使它少了那么些真实，几乎所有的事情都变得可以度量，变得可以计算，可以用金钱和智慧解决，几乎没有运气、没有意外。但毕竟这是小说不是真事，少一些真实性也是可以理解的。

最后，感谢《基督山伯爵》、感谢大仲马，感谢他带给我的这段“神奇之旅”。

基督山伯爵的心得感悟篇二

基督山伯爵讲述的是一个关于拥有传奇经历的复仇故事，这样的故事很多，例如莎士比亚的哈姆雷特就是经典之作，但基督山伯爵的故事似乎更加精彩，相对来说，这本书中的故事结局非常好，被称作华丽的复仇!读了这个故事，让我懂得了知识的力量，基督山伯爵之所以可以复仇成功，靠的就是神父传授的一身本事。

故事讲述的是一个叫邓蒂斯的大副去给拿破仑党人送一封信，结果被法官和小人的陷害，他被关进了黑牢，本来他以为自己将永无出头之日，没有想到在狱中碰到了一个身怀绝技的老人，这个老人给他传授了一身本事，学会了这些，邓蒂斯逃出冤狱化身为基督山伯爵，并找到了老人临终前告诉他的荒岛宝藏。拥有了财富的他决定细心策划，为自己报仇，当然在此之前，他要先为老人报恩，他找到了为老人四处奔走给与帮助的船长，以及在临危之际伸出过援手的人，完成了报恩，基督山伯爵再也没有顾虑了，以前陷害过他的小人都已经飞黄腾达，成为了银行家、检察官和伯爵，这需要精心策划。

如果说基督山伯爵仅仅用有知识也是不够的，因为不论在什么时代，报仇还需要财富，因为要做成一些大事，物质条件是必须具备的，而获得了宝藏的邓蒂斯通过财富和地位与仇人有了交际，为此也让自己获得了情报和时机，最终让这些人的丑恶嘴脸一个个被揭发出来，落得悲惨的下场。

试想一下，一个身份卑微的人有机会报仇吗?没有。因为不同社会阶层的人拥有不同的交际圈，就像现在的朋友圈也是如此，普通人认识的人大多是普通人，有地位的人认识的人也多是和自己类似的人。邓蒂斯如果没有财富，那么也就不会有社会地位，在那个时期的法国更加不可能与有身份的仇人进行接触，更更要的是，一个身份低微的人说出来的话，大家都不会相信，即便是他拥有一身的知识，也做不到完美的复仇。

可见，以后我们不仅要努力学习知识，用知识武装自己，还需要让自己得到社会的尊重和周围人的爱戴，这样才能在这个复杂的社会中更好的保护自己。

基督山伯爵的心得感悟篇三

《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响最大的名著之一。一直以来没有去看，只因嫌它太长，没耐心，而这次放假，终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白，没想到一读便再也放不下了，欲罢不能。

总的来说，我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。

他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇绝望，陪着他从坟墓中爬出来，陪着他复仇，也陪着他最终放下仇恨终于释怀，找到幸福。

快乐对他来说是多么短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音，乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对莫雷尔等帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。

他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：”在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。

人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。

我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。

在我们遭遇危难、困苦是，基督山告诉我们，要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。

也许有人不齿他的复仇行为，但我要说，这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善恶到头终有报，不管是上帝之手，还是恶魔之手，都是正义之手。以德抱怨这种蠢事，不是常人能做到的，毕竟只是普通人，自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止，当他意识到自己已经危害到无辜的人时，他懊悔了。我只能说，没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事，只要及时收手，应该为时未晚。

书，是精神粮食，是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是，心灵的旁边有个人相伴，那个人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。

基督山伯爵的心得感悟篇四

问世以来已有一个半世纪之久的《基督山伯爵》是世界最受欢迎的小说之一，主要讲述的是十九世纪一位名叫爱德蒙？邓蒂丝大副受到陷害后锒铛入狱的悲惨遭遇以及后来成功越狱、化身基督山伯爵成功复仇的故事。

看完这本书，我的心情并不轻松，尽管结局是美好的——坏人都得了应有的报应，主人公也将和自己深爱的伴侣过上幸福美好的生活，而我却感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年纪的感叹。

无疑，从被诬陷进监狱开始，他的人生便毁了。他明明拥有大好的前途和深爱着的美丽的未婚妻，却在一夕之间被最信任的朋友亲手摧毁，自此，掉入绝望的深渊。在监狱中他饱尝磨难，过着非人的生活，若没有法利亚长老传授他知识，并在临终前把基督山岛上埋着宝藏的秘密告诉了他，他能复仇么？他的监狱人生还要持续多久？主人公自己说“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些爱的人遗弃，受那些不认识的人迫害，这一切构成了我青年时代的苦难”，无辜的他何其痛苦！或许他的复仇很成功也很大快人心，可对被苦难折磨、被仇恨折磨了十几年的他来说，伤害一旦造成，再如何“医治”也终是于事无补、难以抹去。复仇过后，他却并不快乐。这不禁让人感叹，人生便是如此，建立在愤怒、复仇之上的快乐，永远不可能是真正的快乐，得偿所愿后反而心头空落落的，尤其对把复仇当作生命支柱的主人公而言，随着仇恨源头的消失，他生命的支柱也消失了。我觉得正是遇到了海蒂，才让他有了活下去的另一生命支柱。他说：“我的本性虽善良、坦率和宽大，但我却变成了狡猾、奸诈、有仇必报。”这说明他已经认识到自己了，于是善良的他最终宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产，重新像个平凡人一样过细水长流的生活。经历了许多，最终都是要回归平淡的。经历了所有，无非是让自己的心灵得到平静。我想起不知在哪看到的一句话：“我们最怀念的依然是那个纯洁天真的自己。”也许，这也是另一种主人公所说的“等待和希望”。

小说中，最令我感到心酸的是美茜蒂丝。她如天使般美丽动人，期盼着与心爱的爱德蒙结婚，却无奈被现实捉弄，忍受着思念和痛苦的折磨，终是和他人结婚生子，最终被伤害到无力面对现实。我深深地记得那一幕——她望着海，目送载着她的去非洲当兵的儿子的船，温柔的声音却连声念着“爱德蒙”。主人公复仇后，她的生活又回到了原点，思念、期待。但也许这次，她的儿子会用他的双手为他的母亲创造幸福的未来。这何尝不是一种“等待和希望”。

“等待和希望”，这不就是生活么？

基督山伯爵的心得感悟篇五

最近拜读了大仲马的《基督山伯爵》，读第一章节时就发现吸引我的不是引人入胜的情节，而是那位时刻让读者为之担忧的唐泰斯。

作者只用前四章就描绘出一个年轻健壮、意气风发的青年水手形象，年纪轻轻不到20，却已做上大型商船“埃及王”号的大副，家中还有爱他的未婚妻和老父。从第五章开始，爱德蒙就陷入了敌人的陷害，无尽的黑牢。难道他就完了吗?当然不会。

读完全书后，合上书页，细细回味全书，发现书的内容可以用两个词语来概括，等待和希望。这也是最后伯爵离去时留下的词语。当爱德蒙被关在黑牢时，他选择了等待，并迎来了越狱的希望和成功，可梅塞苔丝，在失去爱德蒙后，她也选择了等待，可她没有足够的耐心和毅力，屈从了生活，所以没有等来姗姗来迟的希望……我们也一样，无论是在工作、生活、甚至是外交上，只要学会等待和坚持，同时不懈的努力奋斗，总会等来最后的希望和机会甚至成功。即使在等待和奋斗的过程中遭受了再大的痛苦和打击，我们都应该要坚持，因为也许只要有了一丝放弃的念头，你就可能会和机会失之交臂。

学习也是如此，在遇到困难的时候，我们不应该顺流而下，反而该逆流而上，冲击困难，哪怕解不出也不能放弃，当最终解除困难之后，心中油然而生的自豪感是任何语言都无法形容的。因为我努力过了，这是我的汗水和辛劳汇聚而成的!失败了也不能伤心，因为我曾努力过了。

因为人生的全部智慧都可以用两个词来概括：等待和希望!

基督山伯爵的心得感悟篇六

前几日又将《基督山伯爵》细读了一遍，再一次喜欢上了这个法国式的故事，一个关于复仇的故事。仍记得初读是在高中课堂闲隙之时抽空浏览，喜欢这本书的最大原因是它迎合了我们中国人堆快意恩仇的独有武侠情结。大部分人同我一样喜欢武侠，喜欢中国式的江湖，喜爱”爱憎分明“的酣畅淋漓。

初读时，一些细微的场景让我久久难忘。法老号扬帆归来时的喜悦让我感动地流泪，他的老板终于解决了债务，而唐代斯也结束了报恩，开始那条真正的复仇之路;当马克西米连和他的妹妹一家邀请唐代斯做客，那种久违的家庭气氛和他们对唐代斯的爱也都让我无法忘怀;神甫的博学多才和高瞻远署让我叹服。

一连串完美的复仇计划在一步一步完成后，和海蒂乘船远走的唐代斯留下了：等待和希望。再读时才从纯粹的情节中脱离，开始慢慢体会这几个字的意义。随着人生阅历的不断丰富和完善，我对唐代斯的经历也有着不同的理解。坚毅、忍耐、执著、冷静、从容，所有的这些都是唐代斯在等待中的品质，而我也相信，这些正是我们普通人所欠缺的，我们只是在放弃希望的时候，轻轻拥抱了一下阿q先生，说上一句，这就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱着希望在等待中过活，等待着不断挖掘基督山的财宝，那或许不是让我富足的金银珠宝却是能够让我释然的心灵召唤，唐代斯，时间向前，而你亦没有让它淹没!

有人也将这本书译为《基督山恩仇记》，这个名字并不能真正的完全反映唐代斯的整个传奇人生。相反，我认为《基督山伯爵》更能体现出其中的韵味!他在最黑暗的时候并未被仇恨完全蒙蔽了内心，而是”我爱爱我的人，我恨恨我的人“，他并没有违背作为一个伯爵应该有的气度——”报恩报的彻底，报仇报的彻底“。他是实至名归的”传奇之王“。

基督山伯爵的心得感悟篇七

在古今中外的小说中，《基督山伯爵》可以说是世界上拥有最多读者的书之一，也是大仲马的一部脍炙人口的经典小说。一直都非常感谢我的老师，向我推荐了这本书，每次翻阅都是欲罢不能每一次读它都能感受到19世纪那种赤裸的恩怨情仇，感叹作者所写的曲折离奇的故事情节，但更多的是对人生对自我的一些感慨，一遍遍品读一次次受益，善者以为鉴，恶者以为戒。

小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。

基督山伯爵是我非常喜欢的一个人物，他懂恨也懂爱，它是如此的完美，完美的让人吃惊。他从天堂跌入地狱，他从云端摔入地底，他从充满希望到彻底绝望，他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。被仇恨淹没的人是可悲的。如果因仇恨而变得血腥就是一种罪恶，无论你曾被怎样的罪恶所迫害。试想在经历了如此的磨难之后怎样坚强的心才会使人性不扭曲呢？然而就是这个历经十四年不幸的人做到了。他经历非人的苦难却始终保持一颗善良的心在他复仇过程中始终都保持着克制。当他拥有一切的时候在复仇之前，他首先做的是报恩，从这样的细节中让我感动于在磨难中那颗坚强的心。他帮助莫雷尔一家摆脱困境的，他从一个该诅咒的家族中救出莫雷尔的一个女儿，他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子，让读者一次次为这颗高贵善良的心感动。弗南、邓格拉斯、维尔弗只是得到了应有的惩罚没有血腥没有杀戮。

基督山伯爵最大的仇人是维尔弗，他对维尔弗说的那句话却让我震撼“我就是那个被你出卖和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父亲被你害得饿死。我本来也应该让你死于饥饿，但我饶恕你。”“我饶恕你”是一句多么简单的话但是如果被出卖被诬蔑亲人被害饿死呢？有几个人能做得到呢！仇恨并不能作为仇恨的终结，如果不能以爱结束就以宽容终结吧。他就是这样做的而且做得很好。他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。"那时怎样的豁达，怎样的胸襟啊！那时历经磨难后得出的人生感悟。放下了才是解脱，抓着不放悲哀不过如此，不经历就不会有又如此的大彻大悟。或许是经历过才能放得下吧。如果生与死的大爱大恨都能放下，还会有解不开得节吗？一本书的价值莫过于留给生活一些感动，一些启发，一些感慨。虽然一些完美的角色是作者的创造，但是如果故事里的人物不是来源于生活至少它们是来源于心灵。大仲马创造了基督山伯爵在现实生活中虽然没有原型但至少应该是他的一种追求或是渴望吧。如果从文学创作角度出发，塑造这样一个完美无缺的超人，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量，也没有淋漓尽致的揭露当时社会生活的残酷。但是文字之外的东西还需要我们慢慢去体会。

弗南为了谋取一切之私利坏事做尽，邓格拉斯靠供应军需品发了横财，维尔福自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人；维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她的父母和女儿。在金钱和欲望面前人性的力量是如此的渺小，人性的卑劣却又暴露无遗。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵才能从阶下囚变成呼风唤雨，无所不能又充满人性光辉的复仇天使，任何人任何事任何局面都在他的操控中。虽然基督山伯爵是一个正面人物但是却揭示了物欲横流、金钱至上社会现象没有金钱也就不会有基督山伯爵。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。作者本人对那种贵族的精致、排场的生活方式还是非常喜欢的，虽然在书中这种生活是从反面来写，但是还是传达了作者的那种拜金的情调。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜；娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。

基督山伯爵的心得感悟篇八

暑假里，我看了一本名叫《基督山伯爵》的书。它是由十九世纪上半期法国著名的文学作家大仲马写的。讲的是法老号大副唐泰斯年轻有为，还有一个来自加泰罗尼亚村的未婚妻梅尔塞苔丝，却不料因此遭人嫉妒，被陷害入狱。顿失一切的唐泰斯陷入绝望的深渊，幸而结识了狱友法里亚神甫，并从他那里得到了基督山岛上宝藏的秘密。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。然而，十四年过后，一切已经物是人非：仇人功成名就，未婚妻已嫁作他人妇。他化身为神秘的基督山伯爵，踏入巴黎上流社会，展开了自己的复仇行动。

主人公唐泰斯是一个正直的人，他有恩报恩，有仇报仇，俨然是正义的化身。昔日的船主莫雷尔有恩于他，于是唐泰斯出狱后首先报恩，把这位濒临破产的好人从绝路上救了回来，此后又始终照顾他的儿女，直到最后把基督山岛的宝库送给他们。旧时的邻居卡德鲁斯一开始良心未泯，对唐泰斯的老父有所照顾，后来因为贪得无厌而谋财害命，甚至潜入基督山家中行窃并企图行凶，所以基督山对他是报恩于前，惩罚于后，赏罚极为分明。对唐格拉尔、费尔南（后来的德-莫尔塞夫伯爵）和维尔福这三个仇人的复仇，基督山在先前做了很多铺垫，以致三次复仇均很成功。最后，这三人破产的破产，自杀的自杀，发疯的发疯，都得到了应有的报应。

在本书中，我最喜欢的两篇文章是《蒂布朗岛》和《九月五日》。其中《蒂布朗岛》讲的是唐泰斯把法里亚神甫的尸体掉了包，把自己裹进麻袋布，结果被抛进了海里，因为大海就是伊夫堡的坟场。幸好唐泰斯的神志还算清醒，及时屏住了呼吸，并用事先准备好的小刀划开麻袋，尽最大的努力，在即将窒息之际，准确地割开了捆住他两只脚踝的绳索。他竭尽全力游到了蒂布朗岛。这时他已精疲力竭，所以一会儿就进入了梦乡。白天来临后，唐泰斯意识到伊夫堡的狱卒将会发现他逃跑了，典狱长也会派人前来搜寻，到那时唐泰斯会被包围。正在他绝望之时，他看见了一只三角帆勾勒在波梅格岛的尽头的地平线上。唐泰斯心想他得救了，于是他向着船的方向游去，这艘船也慢慢地靠近了，唐泰斯浮出水面，并发出紧急呼救的信号，可没有人听见。唐泰斯又一次尝试，这次他们既看见了他，也听见了他的声音。有一个人用意大利语冲着他喊：“挺住！”最后，唐泰斯得救了，并在船上找了一个临时的工作……这篇文章体现出了唐泰斯的勇敢和坚强，如果没有他的坚强，那他的计划也就破灭了。

《九月五日》讲的是汤普森——弗伦奇公司的代理人同意了莫雷尔的要求，把付债日期延期三个月，这在可怜的船主看来，是时来运转的信号。那个代理人走后，又传来了法老号沉没了的消息，而水手们都幸存了。这些水手们都很感谢莫雷尔船主。眼看三个月即将过去，莫雷尔的儿子马克西米利安-莫雷尔是一名军人，他接到了妹妹朱丽和妹夫埃马纽埃尔的通知，立即赶回了家中。九月五日的早上是最后付款日期，老莫雷尔准备自杀，被马克西米利安看见了。老莫雷尔让他读账簿上的财务情况。然后老莫雷尔将手伸向手枪，并将另一支给了马克西米利安。就在这时，朱丽从梅郎小路的屋子回来了，她立即冲到父亲的书房里，把自称是水手辛巴德的人给她的钱交给了父亲。老莫雷尔得救了！与此同时，埃马纽埃尔边喊边走了进来：“法老号！”原来是法老号进港了。而那位水手辛巴德看到了法老号进港后，便离开了那里。他说：“现在，永别了，善良、人道和感激……永别了，所有是人心暖意融融的情感！我已酬报了善者……现在让我代复仇之神去惩治恶人吧！”这位水手辛巴德就是爱德蒙-唐泰斯，也是后来的基督山伯爵。

当然还有很多篇目我都很喜欢，如描写基督山伯爵复仇于三个仇人的三篇；写基督山伯爵如何让马克西米利安知道他就是以前那个把他抱在膝盖上玩的爱德蒙-唐泰斯；写梅尔塞苔丝认出基督山就是爱德蒙，然后求他不要杀死他的儿子阿尔贝-德-莫尔塞夫子爵；写阿尔贝在决斗场上向基督山伯爵道歉等。

看了本书后让我感到基督山伯爵是一个很有智慧的人。他踏上巴黎的上流社会后，便结识了他以前的仇人，并保密身份，引诱他们说出有利于他复仇的事情，如唐格拉尔男爵有意无意间说出了德-莫尔塞夫伯爵是他的教名，而他真正的名字叫费尔南。这就让基督山知道了他那第三个仇人在哪儿。同时基督山也想的很周到，前面做的很多事情让他的复仇变得轻松。作者大仲马的描写也是如此。他的编故事的能力很强，有着一套布局谋篇的高招。他先顺着情节发展的脉络，安排了一系列精彩的情节，作为整个故事的高潮。前面发生过的事情，又在后面引发了另一件事情。整部小说没有让我感到沉闷的篇章。一章结束后，我就想迫不及待地读下一章，因为大仲马把故事都串连在了一起，吊足了我的胃口。这本小说可是我迄今为止最喜欢的书哦！