通过总结，我们可以更好地规划和安排未来的学习和工作。导言部分是总结文章的重要组成部分，旨在引出主题并吸引读者的注意。请大家积极参考这些总结范文，并结合自己的实际情况进行写作。

佛说佛说话篇一

1、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

2、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

3、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

4、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

5、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

7、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

8、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

9、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

10、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

11、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

12、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

13、能说不能做，不是真智慧。

14、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

15、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

16、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

17、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

18、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

19、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

21、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

22、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

23、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

24、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

25、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。

26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

30、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

31、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

32、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

33、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

34、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

35、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

36、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它。

37、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

38、你要感谢告诉你缺点的人。

39、能为别人设想的人，永远不寂寞。

40、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

41、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

42、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

43、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

44、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

45、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

46、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

47、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

48、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。

49、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。

51、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

52、沉默是毁谤最好的答覆。

53、对人恭敬，就是在庄严你自己。

54、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

55、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。

56、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。

57、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

59、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

60、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

61、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

62、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

63、只要面对现实，你才能超越现实。

64、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

65、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

66、做事就是在学做人而已。

67、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

68、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

69、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

70、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。

71、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

72、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

73、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

74、好好的管教你自己，不要管别人。

75、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

76、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

77、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

78、你永远要感谢给你逆境的众生。

79、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

80、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

81、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

82、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

83、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

84、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

85、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

86、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

87、世上的事，不如己意者，那是当然的。

88、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

89、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。

90、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

91、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。

92、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

93、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

94、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

95、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

96、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

97、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

98、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

99、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

100、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。

102、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

103、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

104、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

105、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

106、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

107、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢?真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

108、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩;如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无视。

佛说佛说话篇二

初中时，我甘于成绩平平而不求上进，甘于落后而不知追求，父亲对我很是失望。初二的一次期末考试结束后，回到家中，我知道成绩已经发到父亲的手机里，父亲对我的数落已成必然。那天父亲对我说：“你什么时候才能站起来啊？”说完转身离开。父亲的一句话让我顿时陷入谷底，一整天都不在状态。

第二天早早地起来，深吸一口被雨水洗净的空气，踩着松软的土地，漫步在去往老屋的路上。刚迈进大门，便看见爷爷正在院子里吧嗒吧嗒地抽着烟。抬头看见我来了，立刻询问我考得怎样，我摇了摇头，只说了句：“不好……”爷爷默不作声。过了一会儿爷爷说：“跟我来，孩子。”我跟在爷爷身后，来到一座葡萄架前。原本碧绿的葡萄藤，生机盎然，叶子下方藏着一提提饱满的葡萄，如紫红色的翡翠般夺人眼球。可眼前的葡萄架，在昨夜暴雨的袭击下，藤蔓散落一地，我怔怔地望着眼前的葡萄架出了神。

爷爷蹲下身认真地把一根一根的葡萄藤扶起来。

“孩子，把葡萄架扶好，我来挖些泥土把它们固定好。”爷爷抹着汗水，笑着对我说。

“把它们收拾好，在地上长不行吗，为什么要支这些葡萄架呢？”我好奇地问了一句。

“傻孩子，葡萄藤只有架起来，才能充分吸收阳光，结出更香甜的果实，人也是一样，只有站起来才能茁壮成长。”我豁然开朗，猛一抬头，看见葡萄叶下几片初生的新芽，淡绿色的小叶子上还带着洁白的绒毛，正慢慢地攒着劲，好像要尽情地蔓延枝叶。

听老屋说话，忆时光里的人，在老屋的低语中茁壮成长。

佛说佛说话篇三

有个人请客，看看时间过了，还有一大半的客人没来。

主人心里很焦急，便说：「怎麽搞的，该来的客人还不来?」。

一些敏感的客人听到了，心想：「该来的没来，那我们是不该来的罗?」於是悄悄地走了。

剩下的.客人一听，又想：「走了的是不该走的，那我们这些没走的倒是该走的了!」於是又都走了。

主人大叫冤枉，急忙解释说：「我并不是叫他们走哇!」。

朋友听了大为光火，说：「不是叫他们走，那就是叫我走了。」说完，头也不回地离开了。

启示：

说话有说话的技巧，假如出口不够谨慎，没有顾虑到听者的立场，就很容易在无意中伤害别人，而产生一些不必要误会。

所谓「言者无心，听者有意。」就是这个道理。

佛说佛说话篇四

在如今社会中，口才作为一项基本技能，已经被人们所共识，它不仅起到传递信息的作用，还能够体现一个人的修养、知识、魅力等，所以说我们应当掌握能说会道的方法和技巧。

生活中我们经常看到，有时候一句话可以化干戈为玉帛，也可以让变成仇人，可以功败垂成，更可以。可见，说话与我们的生活密切相关。

懂得说话技巧的人，到处都会受人欢迎。他们能够使许多素不相识的人携起手来，成为朋友；他们能够为人们排忧解难，消除疑虑和误会；他们能够安抚人们烦闷的心灵，从而勇敢地面对现实；他们能够悲观厌世的人，使其微笑着迎接新生活。

能说会道，还是一种立足社会的能力。它能够使你的难成之事心想事成，从而让你在社会中处处顺利；它能够使你在紧要关头化险为夷，从而让你在人际交往中事事如意，在商战中左右逢源；它能够使你迅速说服他人，从而赢得与他人宝贵的合作机遇；它能够使你受到上司的重视，得到同辈的尊重和赢得下级的拥戴，从而让你的事业锦上添花，一帆风顺。

人生要想提高质量，说话就需要提高水平。时至今日，语言已成为人际交往中最重要的方式，说话更是人际中最不可缺少的工具。提高说话水平，掌握语言艺术，已发展成为如今人生的必备能力。

成功者曾经这样总结过：”全凭自己的能说会道”；而者则这样归纳：”都怨自己的这张嘴”。可见，说话水平的高低，直接影响着人生的得失与。如果你没有语言障碍，如果你并不缺少才智，如果你想成就人生的，就不能不具备能说会道的本领。而不善言辞，或尽说废话、空话、套话的人，他们的人生必然不会有多大的成就。

因此，我们必须努力提高说话的水平，掌握高水准的语言技能。我们任何人都不可能是天生的语言大师，所以说话水平技巧只能是在学习中不断提高，在实践中不断增强，只要运用其中的方法和技巧，任何人都可以自如地驾驭语言，潇洒从容地与他人交流。

外在和内在的干扰，是妨碍倾听的主要因素。因此要改进聆听技巧的首要方法就是尽可能的消除干扰。必须把注意力完全放在对方的身上，才能掌握对方的肢体语言，明白对方说了什么、没说什么，以及对方的话所代表的感觉与意义。

首先，倾听别人说话本来就是一种礼貌，愿意听表示我们愿意客观地考虑别人的看法，这会让说话的人觉得我们很尊重他的意见，有助于我们建立融洽的关系，彼此接纳。

其次，鼓励对方先开口可以降低谈话中的竞争意味。我们的倾听可以培养开放的气氛，有助于彼此交换意见。说话的人由于不必担心竞争的，也可以专心掌握重点，不必忙着为自己的矛盾之处寻找遁词。

第三，对方先提出他的看法，你就有机会在表达自己的意见之前，掌握双方意见一致之处。倾听可以使对方更加愿意接纳你的意见，让你再说话的时候，更容易说服对方。

当我们在和人谈话的时候，即使我们还没开口，我们内心的感觉，就已经透过肢体语言清清楚楚的表现出来了。听话者如果态度封闭或冷淡，说话者很自然地就会特别在意自已的一举一动，比较不愿意敞开心胸。从另一方面来说。如果听话的人态度开放、很感兴趣，那就表示他愿意接纳对方，很想了解对方的想法，说话的人就会受到鼓舞。而这些肢体语言包括：自然的微笑，不要交叉双臂，手不要放在脸上，身体稍微前倾，常常看对方的眼睛，点头。

善于听别人说话的人不会因为自己想强调一些枝微末节、想修正对方话中一些无关紧要的部分、想突然转变话题，或者想说完一句刚刚没说完的话，就随便打断对方的话。经常打断别人说话就表示我们不善于听人说话，个性激进、礼貌不周，很难和人。

有一天一个有智能的教授问他的学生以下的问题：为什么气时说话用喊的?

所有的学生都想了很久，其中有一个学生说：因为我们丧失了冷静，所以我们会用喊的。

但是为什么别人就在你旁边而已，你还是用喊的，难道不能小声的说吗?为什么总是要用喊的?教授又问。

几乎所有的学生都七嘴八舌的说了一堆，但是没有一个答案是让教授满意的，最后教授解释说：当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须用喊的，但是在喊的同时人会更生气，更生气距离就更远，距离更远就又要喊更大声........ 教授接着继续说:而当两个人在相恋时会怎么样呢?情况刚好相反，不但不会用喊的，而且说话都很轻声细语，为什么?因为他们的心很接近，心与心之间几乎没有距离，所以相恋中的两个人通常是耳语式的说话，但是心中的爱因而更深，到后来根本不需要言语，只用眼神就可以传情，而那时心与心之间早已经没有所谓的距离了.....

最后教授说：当两个人争吵时，不要让心的距离变远，更不要说些让心距离更远的话，自然的过了几天，等心的距离已经比较没有那么远时，再好好的说吧!

谈起喝酒，几乎所有的人都有过切身体会，"酒文化"也是一个既古老而又新鲜的话题。现代人在交际过程中，已经越来越多地发现了酒的作用。

的确，酒作为一种交际媒介，迎宾送客，聚朋会友，彼此，传递友情，发挥了独到的作用，所以，探索一下酒桌上的"奥妙"，有助于你求人交际的。

大多数酒宴宾客都较多，所以应尽量多谈论一些大部分人能够参与的话题，得到多数人的认同。因为个人的兴趣爱好、知识面不同，所以话题尽量不要太偏，避免唯我独尊，天南海北，神侃无边，出现跑题现象，而忽略了众人。

特别是尽量不要与人贴耳小声私语，给别人一种神秘感，往往会产生"就你俩好"的嫉妒心理，影响喝酒的效果。

大多数洒宴都有一个主题，也就是喝酒的目的。赴宴时首先应环视一下各位的神态表情，分清主次，不要单纯地为了喝酒而喝酒，而失去交友的好机会，更不要让某些哗众取宠的酒徒搅乱东道主的意思。

洒桌上可以显示出一个人的才华、常识、修养和交际风度，有时一句诙谐幽默的语言，会给客人留下很深的印象，使人无形中对你产生好感。所以，应该知道什么时候该说什么话，语言得当，诙谐幽默很关键。

在酒桌上往往会遇到劝酒的现象，有的人总喜欢把酒场当战场，想方设法劝别人多喝几杯，认为不喝到量就是不实在。

"以酒论英雄"，对酒量大的人还可以，酒量小的就犯难了，有时过分地劝酒，会将原有的感情完全破坏。

敬酒也是一门学问。一般情况下敬酒应以年龄大小、职位高低、宾主身份为序，敬酒前一定要充分考虑好敬酒的顺序，分明主次。好使与不熟悉的人在一起喝酒，也要先打听一下身份或是留意别人如何称呼，这一点心中要有数，避免出现尴尬或伤感情的局面。

想要提高谈话的技巧，最好尽量避免下面这些问题：

不听别人说话。

问太多的问题。

冷场。

词不达意。

插嘴。

较真。

谈论不适合的问题。

乏味。

对别人的话没反应。

不积极参与。

视觉型的人头脑处理讯息及思考的方式乃是透过图像的转换，因为头脑中图像的转换速率很快，而他在说话表达时，为了追上头脑中图像的变化，所以视觉型的人说话速度快，音调也较高，他们的呼吸较为短促，所以视觉型的人在呼吸时，胸腔起伏较明显，而且经常在说话时耸肩伸颈。

听觉型的人说话不疾不徐，音调平和、呼吸匀称，通常在胃部起伏，较大说话时喜欢侧耳垂肩。

感觉型的人说话慢吞吞的，声音低沉，说话时停顿长（需要去感受及思考〕，同时说话时，所使用的肢体动作或手势较多，也通常以腹部呼吸。

对不同感官类型的人，你得使用不同的速度音调来说话，换句话说你得用他的频率来和他沟通。以听觉型的人为例，如果你想和他沟通或说服他做件事，但是却用视觉型飞快的速度跟他描述，恐怕收效不大，相反的，你得和他一样用听觉型的说话方式不疾不徐用和他一样的说话速度和音调，他才能听得真切，否则你说的再好，他也是有听没有懂。

对待视觉型的人，若你以感觉型的方式对他说话，慢吞吞而且不时停顿地说出你的想法，怕不把他急死才怪。所以对不同的人要用不同的方式来说话，对方说话速度快，你得跟他一样快，对方说话声调高，你得和他一样高，对方讲话时常停顿，你得和他一样也时常停顿，你能做到这点对你的沟通能力和亲和力的建立将有莫大的收益。

沟通心法2：模仿对方肢体动作

肢体动作、脸部表情、呼吸的模仿是最能帮助你进人他人频道及建立亲切感的有效方式。当你和他人谈话沟通时，你模仿他的站姿或坐姿，他的手和肩的摆放姿势，他们的举止，时常有许多人在交谈时，惯用某些手势，你也时常使用这些对方惯用的手势来做表达，他们耸肩伸颈，你也耸肩伸颈，他的脸部有何表情时，你也和他一样。你这么做可能自己一开始会觉得幼稚或不习惯。但当你能模仿得惟妙惟肖时，你可知会发生什么结果吗？对方会莫名奇妙地觉得开始喜欢你，接纳你，他们会自动将注意力集中在你身上，而且觉得和你一见如故。但在做这种模仿的过程时，要注意别去模仿他人的缺陷，若她是八字脚你别去模仿她走路的样子。

佛说佛说话篇五

会说话，就是一种真本事。

会说话的人，人缘好，处处受欢迎，生活和工作也会比较顺利。多学点说话的技巧，能使人受益无穷。

先端正说话态度。

良好诚恳的态度，才能使自己的语言犹如春风细雨一般，叩开别人的心扉，滋润着干涸的心灵，激发人的斗志，增长人的勇气。

多激励别人。

多说一些激励别人的话，肯定别人的能力，那样才能让别人感到兴奋，于是产生一种壮志未酬的情怀。

给别人信赖。

给人充分的信任，便给人十足的勇气和力量，能让正在沉沦的灵魂得到拯救，能让绝望的心燃起信心和希望。

不要恶言恶语。

口出恶言，只能激起别人的反感和抗拒，给人的心灵造成无法弥补的创伤，让人心灰意懒，觉得世界上没有人会相信自己。

不要乱发脾气。

当一个人生气的时候，说的话就会像钉子一样，扎进别人的心里，在别人的心里划上伤痕。即使伤口愈合了，也会留下抹不去的痕迹。

改变粗暴的说话方式。

不要轻易下定论，胡乱地进行指责，说话之前要三思。说出去的话是收不会回来的。一句粗暴的话，可以毁掉一个原本良知尚存的心灵。

佛说佛说话篇六

职场不是你随心所欲说话的场所，也不是你发泄情绪的地方，在职场中你有任何的情绪或不满的言辞都必须学会调整，说话是一门学问，说话是需要技巧的，真话、假话、套话、反话你必须都要会，下面就来看职场说话技巧，职场该说与不该说的话！

1、真话。

讲真话最难，因为讲真话属于高危风险行为。一个人说自己只讲真话，他一定是骗子，一个人从来不讲真话，他一定是神仙。

做人一定要学会讲真话，一个人从来不讲真话只讲假话是做不成骗子的，好骗子一定是讲九句真话然后用一假话骗倒你。

真话要看时间地点对象，不分场合讲真话也许是犯了领导的上，也许是寒了下属的心。

讲假话是一门技术，讲真话就是一门艺术，敢讲好了真话，也能让你飞黄腾达，讲错了真话，也能让你万劫不复。

2、套话。

到什么山唱什么歌，不同的码头不同的歌。

工作总结，为领导决定表态，给同事说说民主评议，这些场合要会写套话，没什么指向性，用在谁身上都皆大欢喜。

秋叶说官越大越好做，工作主要是开会，开会主要是总结，总结主要是三点：第一，这是一个成功的会，团结的会；第二，大家提了很多好的意见，关键是落实；第三，这个会散会，下面请***同志留下来开另一个会。

3、空话。

说了也没说，这是空话。

老板对员工谈愿景，往往是空话，员工对老板承诺目标，也是空对空。

空话是说了不做的话，但是可以体现你的态度和决心，决心越大，态度越正，空话越响。

4、反话。

没人想说反话，但你不得不说点反话，例如给领导提提民主评议意见，我们会说领导主要缺点就是工作起来不要命，这是反话，这在中国不是缺点，简直是优点。秋叶建议也可以提提领导不善于团结女同志嘛（意思是领导作风正派）。

也有真说反话的，领导工作起来不要命（反话是你想加班也不要折腾我们小兵陪着加班啊？你要加班也得解决加班费啊？）。

反话要看别人会不会听，不会听，一笑而过，太会听，正常的话也能听出反味来。

5、废话。

开会就要说说话，不管是就个人表现表个态的话，还是就项目进展谈谈意见的话，这时候不能说真话，不能说假话，不能说反话，也不能太套话空话，显得自己没做具体的事情，就必须扯废话。

废话让人听得一头雾水，敬意横生，仔细一想，你都干了什么啊？

6、荤话。

现在男人会讲荤段子不稀奇，女人会讲荤段子才有乐趣，酒桌上，行旅间，没点颜色调剂，是少了情调。

荤话同性之间消遣的小品，是异性之间调情的前奏，是短信群发的源动力之一。

7、假话。

不会说假话，就无法在社会上行走。不要说成人，现在就是小孩子都会撒谎，我简直觉得撒谎是天生的。

谎言有三种，善意的（你看望癌症病人总不会说不得了啦，你要死了），恶意的（这种很多），随口就来下意识的（别人问你最近好吗你回答瞎忙呢都是此类）。

秋叶评成人四大谎言：女人的年龄，男人的收入，老板承诺发放的奖金，员工承诺完成的目标。

8、醉话。

有些话当真不能说，不说又憋屈，那就喝酒吧。

一喝，别管是否喝高了，今天哥哥有句话，借酒就说了啊，有道理听，没道理就当醉话，别理它！

酒话中有真话，有胡话，有鬼话，也有心酸不能言的话。

痴情的人喝酒说情话，郁闷的人喝酒说气话，尖刻的人喝酒说怪话，潇洒的人喝酒说荤话，糊涂的人喝酒说真话，清醒的人喝酒说让你琢磨的话。

9、神话。

不是谁都有资格说神话的，地位越高，越会说神话。

秋叶发现一旦进入资本运作，神话就是一个高管，或者是vc的必备良药，一天不说点神话，就不踏实，投资者不听点神话，也不踏实，这股票会跌的！

神话再神，也不是真话，总有破灭的哪天，昨天是纳斯达克，今天是中国股市，后天是创业板，你以为你遇到了神话，其实是被神话抢劫！

10、不说话。

千话万话，一定要学会不说话。

你不说话没人当你是哑巴。

开口就是错，别让别人拿你当枪使，开口前，请你想想这句话。

佛说佛说话篇七

历史上有很多关于说话技巧的故事，各位，看看下面的历史故事中的说话技巧吧！

一、娓娓动听――娓娓:形容说话多而吸引人。形容善于说话，动听:听起来使人感动或者感觉有兴趣。娓娓动听，说起来很生动，让人爱听。（健谈而且感人）形容谈论不倦或说话动听。【出处】：曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

二、侃侃而谈――侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。【出处】：《论语・乡党》：朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，如也，君在，qe如也，与与如也。（平时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样子；但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫；但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭；如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。）。

三、口若悬河――亦作“口如悬河”或“口似悬河”。言谈有若滔滔流水，源源不绝于口，形容口才敏捷，善于辩解。【出处】：《世说新语・赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。’”《三国演义》第四五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”

四、辩口利辞――善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。【出处】：《后汉书・班昭传》：“妇言，不必辩口利辞也。”

五、能言善辩――能：善于。形容能说会道，有辩才。【出处】：元・无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”

六、斗唇合舌――耍嘴皮子，卖弄口才。【出处】：南唐・刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。”

七、妙语连珠――指诗文中警句妙语很多。【出处】：宋・苏轼《次韵答子由》诗：“好语如珠串一一，妄心如膜退重重。”

八、天花乱坠――坠：落下来；是佛教的一个传说，指梁武帝时云光法师讲经，感动上天，天花纷纷落下。之后用来形容人说话巧妙动听，但虚妄、空洞不着边际。】：唐・般若译《心地观经・序品偈》：六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。

九、典故：南朝梁武帝信佛，在各地建寺庙，有几次他还亲自到寺庙中舍身同泰寺。云光法师是梁武帝的好朋友，一次云光法师讲诵《涅经》时，讲得绘声绘色，从早上一直到晚上，梁武帝也听得非常认真。云光法师讲得感动了上天，天上的香花从空中纷纷落下，梁武帝看着飞舞的鲜花，感叹地说：想不到佛法竟然如此奇妙！梁武帝从此更加的沉迷于佛教。

十一、对答如流――回答问话像流水一样快。形容口才好，反应快。【出处】：《北史・李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”、《三国演义》第七十二回杨修之死：“操每以军国之事问植，植对答如流。”。

十二、谈笑风生――形容谈话时有说有笑，兴致很高，并且很有风趣。生：产生。风：风趣。谈：谈话。【出处】：宋・辛弃疾《念奴娇・赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”

十三、豪言壮语――豪：豪迈、壮：雄壮。豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。【出处】：明・焦f《玉堂丛语・一・文学・丘f》:“（丘f）即席联句，动辄数百言。豪言警语，如壮涛激浪，飞雪走雷，去触山而迸发。”

十四、三寸不烂之舌，胜于百万之师――成语脱胎于“一言之辩胜于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”，讲的是毛遂自荐的故事（秦兵攻打赵国，赵国平原君奉命到楚国求救，门客毛遂主动请求跟着去。到楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。）。【出处】：《战国策・东周》，平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国说：“我赵胜不敢再鉴选人才了。我鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；今天却在毛先生这里失去了。毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。我赵胜不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待。

佛说佛说话篇八

职场不是你随心所欲说话的场所，也不是你发泄情绪的地方，在职场中你有任何的情绪或不满的言辞都必须学会调整，说话是一门学问，说话是需要技巧的，下面本站小编整理了职场说话技巧，供你阅读参考。

1真话。

讲真话最难，因为讲真话属于高危风险行为。一个人说自己只讲真话，他一定是骗子，一个人从来不讲真话，他一定是神仙。

做人一定要学会讲真话，一个人从来不讲真话只讲假话是做不成骗子的，好骗子一定是讲九句真话然后用一假话骗倒你。真话要看时间地点对象，不分场合讲真话也许是犯了领导的上，也许是寒了下属的心。

当领导对你单独指点，培养之心溢于言表时，你找机会表态讲点真话表忠心?当大家都明哲保身的时候，是不是在领导面前讲点真话博出位?讲假话是一门技术，讲真话就是一门艺术，敢讲好了真话，也能让你飞黄腾达，讲错了真话，也能让你万劫不复。

2套话。

到什么山唱什么歌，不同的码头不同的歌。

工作总结。

为领导决定表态给同事说说民主评议这些场合要会写套话没什么指向性用在谁身上都皆大欢喜。

秋叶说官越大越好做，工作主要是开会，开会主要是总结，总结主要是三点：第一，这是一个成功的会，团结的会;第二，大家提了很多好的意见，关键是落实;第三，这个会散会，下面请留下来开另一个会。

3空话。

说了也没说，这是空话。

老板对员工谈愿景，往往是空话，员工对老板承诺目标，也是空对空。

空话是说了不做的话，但是可以体现你的态度和决心，决心越大，态度越正，空话越响。

4反话。

没人想说反话，但你不得不说点反话，例如给领导提提民主评议意见，我们会说领导主要缺点就是工作起来不要命，这是反话，这在中国不是缺点，简直是优点。秋叶建议也可以提提领导不善于团结女同志嘛(意思是领导作风正派)。

也有真说反话的，领导工作起来不要命(反话是你想加班也不要折腾我们小兵陪着加班啊?你要加班也得解决加班费啊?)。

反话要看别人会不会听，不会听，一笑而过，太会听，正常的话也能听出反味来。

5废话。

开会就要说说话，不管是就个人表现表个态的话，还是就项目进展谈谈意见的话，这时候不能说真话，不能说假话，不能说反话，也不能太套话空话，显得自己没做具体的事情，就必须扯废话。

废话让人听得一头雾水，敬意横生，仔细一想，你都干了什么啊?

6荤话。

现在男人会讲荤段子不稀奇，女人会讲荤段子才有乐趣，酒桌上，行旅间，没点颜色调剂，是少了情调。

荤话同性之间消遣的小品，是异性之间调情的前奏，是短信群发的源动力之一。

7假话。

不会说假话，就无法在社会上行走。不要说成人，现在就是小孩子都会撒谎，我简直觉得撒谎是天生的。

谎言有三种，善意的(你看望癌症病人总不会说不得了啦，你要死了)，恶意的(这种很多)，随口就来下意识的(别人问你最近好吗你回答瞎忙呢都是此类)。

秋叶评成人四大谎言：女人的年龄，男人的收入，老板承诺发放的奖金，员工承诺完成的目标。

8醉话。

有些话当真不能说，不说又憋屈，那就喝酒吧。

一喝，别管是否喝高了，今天哥哥有句话，借酒就说了啊，有道理听，没道理就当醉话，别理它!

酒话中有真话，有胡话，有鬼话，也有心酸不能言的话。

痴情的人喝酒说情话，郁闷的人喝酒说气话，尖刻的人喝酒说怪话，潇洒的人喝酒说荤话，糊涂的人喝酒说真话，清醒的人喝酒说让你琢磨的话。

9神话。

不是谁都有资格说神话的，地位越高，越会说神话。

秋叶发现一旦进入资本运作，神话就是一个高管，或者是vc的必备良药，一天不说点神话，就不踏实，投资者不听点神话，也不踏实，这股票会跌的!

神话再神，也不是真话，总有破灭的哪天，昨天是纳斯达克，今天是中国股市，后天是创业板，你以为你遇到了神话，其实是被神话抢劫!

10不说话。

千话万话，一定要学会不说话。

你不说话没人当你是哑巴。

开口就是错，别让别人拿你当枪使，开口前，请你想想这句话。

一：【不要说“几点左右”】。

在和一个重要的生意上的伙伴通电话时，你对他说：“我在这周末左右再给您打一次电话。”这就给人一种印象，觉得你并不想立刻拍板，甚至是更糟糕的印象--别人会觉得你的工作态度并不可靠。最好是说：“明天11点整我再打电话给您。”

二：【不要说“老实说”】。

公司开会的时候会对各种建议进行讨论。于是你对一名同事说：“老实说，我觉得…”在别人看来，你好像在特别强调你的诚意。你当然是非常有诚意的，可是干吗还要特别强调一下呢?所以你最好说：“我觉得，我们应该…”

三：【不要说“仅仅”】。

在一次通力攻关会上你提出了一条建议，你是这样说的：“这仅仅是我的一个建议。”请注意，这样说是绝对不可以的!因为这样一来，你的想法、功劳、包括你自己的价值都会大大贬值。本来是很利于合作和团体意识的一个主意，反而让同事们只感觉到你的自信心不够。最好这样说：“这就是我的建议。”

四：【不要说“错”，而要说“不对”】。

一位同事不小心把一项。

工作计划。

浸上了水，正在向客户道歉。你当然知道，他犯了错误，惹恼了客户，于是你对他说：“这件事情是你的错，你必须承担责任。”这样一来，只会引起对方的厌烦心理。你的目的是调和双方的矛盾，避免发生争端。所以，把你的否定态度表达得委婉一些，实事求是地说明你的理由。比如说：“你这样做的确是有不对的地方，你最好能够为此承担责任。”

五：【不要说“务必…”，而要说“请您…”】。

你不久就要把自己所负责的一份企划交上去。大家压力已经很大了，而你又对大家说：“你们务必再考虑一下……”这样的口气恐怕很难带来高效率，反而会给别人压力，使他们产生逆反心理。但如果反过来呢，谁会去拒绝一个友好而礼貌的请求呢?所以最好这样说：“请您考虑一下…”

六：【不要说“但是”，而要说“而且”】。

试想你很赞成一位同事的想法，你可能会说：“这个想法很好，但是你必须……”本来说话字字千金伶牙俐齿的你，这样子一说，这种认可就大打折扣了。你完全可以说出一个比较具体的希望来表达你的赞赏和建议，比如说：“我觉得这个建议很好，而且，如果在这里再稍微改动一下的话，也许会更好……”

七：【不要说“首先”，而要说“已经”】。

你要向老板汇报一项工程的进展情况。你跟老板讲道：“我必须得首先熟悉一下这项工作。”想想看吧，这样的话可能会使老板(包括你自己)觉得，你还有很多事需要做，却绝不会觉得你已经做完了一些事情。这样的讲话态度会给人一种很悲观的感觉，而绝不是乐观。所以建议你最好是这样说：“是的，我已经相当熟悉这项工作了。”

八：【不要说“本来…”】。

你和你的谈话对象对某件事情各自持不同看法。你轻描淡写地说道：“我本来是持不同看法的。”一个看似不起眼的小词，却不但没有突出你的立场，反而让你没有了立场。类似的表达方式如“的确”和“严格来讲”等等，干脆直截了当地说：“对此我有不同看法。”

佛说佛说话篇九

常言：“多说多错，少说少错，不说不错。”话，人人会说，但如何说得合宜、得体、巧妙?在《须摩提经》里，有四点提供我们参考：

第一、不传说恶言，免生离间：话可以说，但要说好话!切莫说人长短、搬是弄非、传播恶言，因为如此行为只会离间彼此。托尔斯泰在《智慧历书》里也说：“要警惕自己不可以言辞挑拨是非，破坏人们的团结。”我们须时时自我提醒，勿使自己的舌头犯下过失，所谓“是非止于智者”，要能不说恶言、不传恶言;所有的是非、恶言，到我这里便能截止。

第二、要指导愚人，使其向善：“称人善者，人亦道善”，生活之中不免会遇到口说恶言、搬弄是非的愚人。遇到这种人，我们应该发挥道德勇气制止他，甚至开导他，让他懂得慎言，请他不要陷人于不义。要让他能齿露芬芳、传人善美;美好的语言，如同优美的乐章一般，能长养众人的真善美。

第三、遇瞋恨毁谤，勇于辩白：所谓“好事不出门，坏事传千里”，有些人好似与说好话有鸿沟，而有好谤言毁语的习性。甚至一句好话经过三个人转说，最后竟成为坏话;一点小事经过三个人叙述，往往变成大事。“毁谤人、欺负人，必损其阴德”，当我们遇到瞋恨、恶意的话，听到毁谤他人名誉的言论时，要伸张正义，勇于替受害者辩白;否则起码做到自己不听，劝他不说。

第四、说善言爱语，令趣正道：“爱语如布帛，让人心温暖;好话如美玉，让人喜于引用。”我们若是口说恶语，当然自污其口;如果能吐露善美的话，即是“口中无瞋出妙香，脸上无瞋是供养”，能说善言、爱语，就是帮助人、利益人，让别人因得到善言爱语，而能趣向正道。

“莫说他人长与短，说来说去自遭殃;若能闭口深藏舌，便是修行第一方。”所以我们应该提倡三好运动酖酖“做好事、说好话、存好心”，为人世间增添更多美好的色彩。

第一、不传说恶言，免生离间;。

第二、要指导愚人，使其向善;。

第三、遇瞋恨毁谤，勇于辩白;。

第四、说善言爱语，令趣正道。

佛说佛说话篇十

在面对不同的人说对的话是有提升对方对你好友度的作用的，那么怎样才算有技巧的说话呢?下面是本站小编为大家整理的说话技巧之有技巧的说话，希望能帮到大家!

举例来说，如果对方是厨师，千万不要说：「你真是了不起的厨师。」他心里知道有更多厨师比他还优秀。但如果你告诉他，你一星期有一半的时间会到他的餐厅吃饭，这就是非常高明的恭维。

如果对方是经由他人间接听到你的称赞，比你直接告诉本人更多了一份惊喜。相反地，如果是批评对方，千万不要透过第三者告诉当事人，避免加油添醋。

客气话是表示你的恭敬和感激，所以要适可而止。有人替你做了一点点小事，你只要说「谢谢。」、「对不起，这件事麻烦你了。」至于「才疏学浅，请阁下多多指教。」这种缺乏感情的客套话，就可以免了。

一般人被称赞时，多半会回答「还好!」或是以笑容带过。与其这样，不如坦率接受并直接跟对方说谢谢。有时候对方称赞我们的服饰或某样东西，如果你说：「这只是便宜货!」反而会让对方尴尬。

当你的对手或讨厌的人被称赞时，不要急着说：「可是……」，就算你不认同对方，表面上还是要说：「是啊，他很努力。」显示自己的雅量。

忠言未必逆耳，即便你是好意，对方也未必会领情，甚至误解你的好意。除非你和对方有一定的交情或信任基础，否则不要随意提出批评。

比较容易让人接受的说法是：「关于你的……，我有些想法，或许你可以听听看。」。

千万不要在星期一早上，几乎多数人都会有「星期一忧郁」的症状。另外也不要在星期五下班前，以免破坏对方周末休假的心情。

不要当着外人的面批评自己的朋友或同事，这些话私底下关起门来说就好。

提出批评之外，还应该提供正面的改进建议，才可以让你的批评更有说服力。

佛说佛说话篇十一

一个女孩子，小的时候腿不利索，常年只能坐在门口看别的孩子玩，很寂寞。

有一年的夏天，邻居家的城里亲威来玩，带来了他们的小孩，一个比女孩大五岁的男孩。因为年龄都小的关系，男孩和附近的小孩很快打成了一片，跟他们一起上山下河，一样晒得很黑，笑得很开心，不同的是，他不会说粗话，而且，他注意到了一个不会走路的小姑娘。

男孩第一个把捉到的蜻蜓放在女孩的手心，第一个把女孩背到了河边，第一个对着女孩讲起了故事，第一个告诉她她的腿是可以治好的。第一个，仔细想来，也是最后一个。

女孩难得地有了笑容?

夏天要结束的时候，男孩一家人要离开了。女孩眼泪汪汪地来送，在他耳边小声地说：“我治好腿以后，嫁给你好吗？”男孩点点头。

一转眼，二十年过去了。男孩由一个天真的孩子长成了成熟的.男人。他开一间咖啡店，有了一个未婚妻，生活很普通也很平静。有一天，他接到一个电话，一个女子细细的声音说她的腿好了，她来到了这个城市。一时间，他甚至想不起她是谁。他早已忘记了童年某个夏天的故事，忘记了那个脸色苍白的小女孩，更忘记了一个孩子善良的承诺。

可是，他还是收留了她，让她在店里帮忙。他发现，她几乎是终日沉默的。

可是他没有时间关心她，他的未婚妻怀上了不是他的孩子。他羞愤交加，扔掉了所有准备结婚用的东西，日日酗酒，变得狂暴易怒，连家人都疏远了他，生意更是无心打理，不久，他就大病一场。

这段时间里，她一直守在他身边，照顾他，容忍他酒醉时的打骂，更独立撑着那片摇摇欲坠的小店。她学到了很多东西，也累得骨瘦如柴，可眼里，总跳跃着两点神采。

半年之后，他终于康复了。面对她做的一切，只有感激。他把店送给她，她执意不要，他只好宣布她是一半的老板。在她的帮助下，他又慢慢振作了精神，他把她当做是至交的好友，掏心掏腹地对她倾诉，她依然是沉默地听着。

他不懂她在想什么，他只是需要一个耐心的听众而已。

这样又过了几年，他也交了几个女朋友，都不长。他找不到感觉了。她也是，一直独身。他发现她其实是很素雅的，风韵天成，不乏追求者。他笑她心高，她只是笑笑。

终有一天，他厌倦了自己平静的状态，决定出去走走。拿到护照之前，他把店里的一切正式交给了她。这一次，她没再反对，只是说，为他保管，等他回来。

在异乡飘泊的日子很苦，可是在这苦中，他却找到了开宽的眼界和胸怀。过去种种悲苦都云淡风清，他忽然发现，无论疾病或健康，贫穷或富裕，如意或不如意，真正陪在他身边的，只有她。他行踪无定，她的信却总是跟在身后，只字片言，轻轻淡淡，却一直觉着温暖。他想是时候回去了。

回到家的时候他为她的良苦用心而感动。无论是家里还是店里，他的东西他的位置都一直好好保存着，仿佛随时等着他回来。他大声叫唤她的名字，却无人应答。

店里换了新主管，他告诉他，她因积劳成疾去世已半年了。按她的吩咐，他一直叫专人注意他的行踪，把她留下的几百封信一一寄出，为他管理店里的事，为他收拾房子，等他回来。