最新秋姑娘的信原文(大全13篇)

秋姑娘的信原文篇一

《蚕姑娘》是苏教版二年级下册的一篇课文。本文介绍了蚕孵化出来后生长、结茧、由蛹变成蛾的过程，文中生动形象的插图体现了蚕不同时期的变化过程。在教学中，我通过课件向学生展示，让学生图文结合，了解了不同时期的蚕的样子。对本课的教学反思如下：

孩子们虽然身处农村，但他们对蚕知之甚少，仅有的知识也是在课前搜集资料获得的。这篇课文通过插图及文字介绍了蚕的一生。但对于孩子们来说，蚕仍是十分的陌生，尤其是蚕床、蚕山、蚕茧。因此，课前我就布置学生先通过搜集资料去了解，为学习课文时降低难度。

在新课伊始，我向学生展示了蝉的蜕变过程。学生在欣赏时，不时发出惊叹声。抓住这个契机我问他们：“蝉的蜕变过程有谁亲眼看过，能说一说吗？”这时学生的兴趣来了，纷纷把蝉的`变化说了出来。蝉的变化是他们能观察到的，在不同的时间段，它的样子也不一样。这时我再引入到本课的教学，学生能很快的接受蚕也会变化，不同的时间他们也会有不同的样子。降低了学生感官认知的难度。

语文教学不仅要教会学生知识，还要让学生主动地去获得知识。本篇课文第二自然段2——5小节有着几乎一样的结构，我选取了第二小节作为重点讲解，教给学生解读的方法，其他的小节放手让学生自学，学生也能有模有样的提炼出重点信息，介绍蝉在不同时期的样子。后面几个自然段让学生自学，这样既节省了时间，又让孩子感受到了“自学”的乐趣。在了解每次蚕眠的过程，让学生通过多次朗读，体会“醒了，醒了”的兴奋，领悟到生命成长的快乐，感受到生命的音符，对生命充满不尽的敬意。

秋姑娘的信原文篇二

很早很早的时候，北山脚下有条小河，小河那边有个村子，人们叫它北山村。这个村子有个地主婆，她有六十六只绵羊，七十七棵树，八十八箱绸缎，九十九亩地。地主婆长得又黑又胖，对穷人又凶又狠，人们都叫她大熊婆。

大熊婆是个孤老婆子，她有个使唤丫头叫彩霞，大熊婆想尽办法折磨彩霞，天还没亮，北山上的鸟刚叫，彩霞就得到山上去砍柴。小河的鱼刚吐第一个水泡，彩霞就得到河边去洗衣服。这样过了一年又一年，北山上的鸟、小河里的鱼都成了小彩霞的'好朋友。小彩霞砍柴的时候，小鸟在树枝上给她唱歌，让她忘掉疲劳；小彩霞洗衣服的时候，小鱼在她脚边的水草里跳舞，让她忘掉饥饿。

冬天的一个早晨，刮着北风，彩霞砍了一捆柴刚回来，大熊婆又叫她去洗衣服，小彩霞站在刺骨的河水里，从早晨一直洗到中午，她的小脚冻僵了，小手冻麻了，小脸冻紫了，最后晕倒在小河里。

一群鱼游过来，托住彩霞姑娘，游到了一个谁也没有到过的地方。

彩霞姑娘醒过来，她睁开眼睛一看，自己躺在岸边的草地上，太阳照在她身上热呼呼的。她抬起头来，看见到处是果树，树上结着从来没有见过的果子。她饿极了，摘了一个果子吃，马上就饱了。她低下头，水波映出天仙般的笑脸。她对着河水用手梳理自己的头发，忽然看见自己戴了一个漂亮的花环。她站在温温的的河水里，衣服忽然变成金丝制成的彩衣。她上了岸，看见自己脚上穿了一双玫瑰色的鞋，鞋上还镶着宝石呢！

彩霞在果树林里散步，看见天上飞来一群鸟，飞在最前面的是一只金凤凰，它们一边飞一边叫，像是说：“鸟会飞，鱼会游，彩霞姑娘要自由。花常开，水长流，彩霞姑娘要出头。”

彩霞姑娘听着听着，慢慢地飞起来了。她骑上金凤凰，金凤凰张开大尾巴，好像是七色的彩霞。飞呀，飞呀，飞到北山村的上空，大熊婆一抬头看见彩霞姑娘，指着就骂。金凤凰吐出一团火把大婆和她的房子烧掉了，彩霞姑娘坐着金凤凰飞到天的那一边去了。

从此以后，北山边上经常有一片彩霞，人们都说，那就是彩霞姑娘。

秋姑娘的信原文篇三

核心提示：《棉花姑娘》是一篇童话故事，主要讲的是棉花姑娘生病了，燕子、啄木鸟、青蛙都没能为棉花姑娘治好病，最后是七星瓢虫为棉花姑娘治好了病。这篇课文篇幅较长，所以仅仅在四十分钟内让学生读好课文并且理解课文是比较...

《棉花姑娘》是一篇童话故事，主要讲的是棉花姑娘生病了，燕子、啄木鸟、青蛙都没能为棉花姑娘治好病，最后是七星瓢虫为棉花姑娘治好了病。

这篇课文篇幅较长，所以仅仅在四十分钟内让学生读好课文并且理解课文是比较有难度的。所以，本堂课我决定抓住重点词句和标点符号进行教学。

第一部分是复习导入，依次出示的是两个后鼻音的词语“生病”、“星星”，多音字词语“可恶”、“树干”、动物名称“燕子”、“啄木鸟”、“青蛙”、“七星瓢虫”以及两个包括“abab”词语的短语。教师相机评价学生的朗读。第二部分由棉花姑娘生病了引入第一自然段的学习，抓住关键词“许多”、“可恶”感受蚜虫的多和可恶，进而通过心理活动感受棉花姑娘盼望有医生治病的心情。第三部分紧紧围绕着棉花姑娘和三位动物医生的对话展开。通过“请”、“对不起”、“还是”等词语的理解请人帮忙的时候要注意使用礼貌用语，回绝别人的时候也要会使用礼貌用语，态度要真诚。最后一部分是写字教学，本环节要注重孩子们的握笔姿势及写字姿势的指导，让孩子们养成良好的学习习惯。

上完课后，经过专家的分析，我总结了以下反思：

1、在复习词语环节时要对词语进行拓展运用。如“碧绿碧绿的叶子”、“雪白雪白的棉花”，可以让学生直接积累abab的词语，加深印象。

3、由于是语文课堂，所以语言训练才是重点，要让学生围绕“请别人帮忙”这一话题自己说一说生活中的情景。

4、最后一部分是拓展了大自然中别的益虫、益鸟。这一部分是不需要的，这是生物科学课堂需要去扩展了解的。

秋姑娘的信原文篇四

窗外黑漆漆的阴森一片。

望着那皎洁的月光。

让我想起了一个古代的传说。

——嫦娥奔月。

嫦娥的心灵就像月亮一样美丽。

愿她在月亮上生活美满。

等到她修够了时间。

就下凡间来看望我们。

——一群孩子。

啊，美丽皎洁的月亮。

你激起了人们想家的心情。

啊，美丽皎洁的.月亮。

你引发了人们中秋的思念。

这正如李白所说的：

低头思故乡。

给大家讲点花絮……。

表演结束所有人开始欢呼……我彻底被那场景震撼了……然后开始往天上扔帽子……开始扔花……扔道具……扔道具杆……最后连吃的都扔起来了……。

飞来一包榨菜砸我头上，接着是红黄绿的男生帽子，接着是面包巧克力……最后我收到了一瓶载满了垃圾的空矿泉水瓶，虽然性质恶劣，但由于意义特殊，我全部收藏做纪念了。

巨幅画卷经过的时候，（在我们头顶上），我头顶正好有挂这线头，我就揪了一根下来，旁边同学说我是“揪社会主义线头”--orz.

秋姑娘的信原文篇五

（原文）（译文）。

风雨凄凄，（风凄凄呀雨凄凄，）。

鸡鸣喈喈。（窗外鸡鸣声声急。）。

既见君子，（风雨之时见到你，）。

云胡不夷。（怎不心旷又神怡。）。

风雨潇潇，（风潇潇呀雨潇潇，）。

鸡鸣声声。（窗外鸡鸣声声绕。）。

既见君子，（风雨之时见到你，）。

云胡不瘳。（心病怎会不全消。）。

风雨如晦，（风雨交加昏天地，）。

鸡鸣不已。（窗外鸡鸣声不息。）。

既见君子，（风雨之时见到你，）。

云胡不喜。（心里怎能不欢喜。）。

二，蒹葭。

蒹葭苍苍，｛河边芦苇青苍苍，）。

白露为霜。｛秋深露水结成霜。）。

所谓伊人，（意中人儿在何处；）。

在水一方。（就在河水那－方。）。

溯洄从之，（逆着流水去找她，）。

道阻且长。（道路险阻又太长。）。

溯游从之，（顺着流水去找她，｝。

宛在水中央。（仿佛在那水中央。）。

蒹葭凄凄，（河边芦苇密又繁，）。

白露未干。（清晨露水未曾干。）。

所谓伊人，（意中人儿在何处？）。

在水之湄。（就在河岸那一边。）。

溯洄从之，（逆着流水去找她，）。

道阻且跻。（道路险阻攀登难。）。

溯游从之，（顺着流水去找她，）。

宛在水中坻。（仿佛就在水中滩。）。

蒹葭采采，（河边芦苇密稠绸，）。

白露未已。（早晨露水未全收。）。

所谓伊人，（意中人儿在何处？｝。

在水之边。（就在水边那－头。）。

溯洄从之，（逆着流水去找她，）。

道阻且右。（道路险阻曲难求。）。

溯游从之，（顺着流水去找她，）。

宛在水中洲。（仿佛就在水中洲。）。

月出皎兮，（多么皎洁的月光，）。

佼人僚兮，（照见你娇美的脸庞，）。

舒窈纠兮，（你娴雅苗条的倩影，）。

劳心悄兮！（牵动我深情的`愁肠！）。

月出皎兮，（多么素净的月光，）。

佼人媚兮，（照见你妩媚的脸庞，）。

舒体受兮。（你娴雅婀娜的倩影，）。

劳心乱兮！（牵动我纷乱的愁肠！）。

月出照兮，（多么明朗的月光，）。

佼人燎兮，｛照见你亮丽的脸庞，）。

舒夭绍兮。（你娴雅轻盈的倩影，）。

劳心惨兮！（牵动我憔盼的愁肠！）。

注：原文中有极个别字略动。

相关专题：欣赏风雨流水凄凄。

秋姑娘的信原文篇六

春天天气暖洋洋，蚕卵里钻出蚕姑娘。

又黑又小的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黑衣裳。醒了，醒了，变成黄姑娘。

又黄又瘦的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黄衣裳。醒了，醒了变成白姑娘。

又白又嫩的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发胖。

又白又胖的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发亮。

睡了四次的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就爬到蚕山上，吐出白丝，盖间新房。成了，成了，茧子真漂亮。

茧子里头的蚕姑娘，一声也不响。过了好几天，茧子开了窗。变了，变了，变成了蛾姑娘。

秋姑娘的信原文篇七

本文章的主要内容是关于蚕姑娘课文原文最新，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！

春天天气暖洋洋，蚕卵里钻出蚕姑娘。

又黑又小的'蚕姑娘，吃了几天桑叶，就睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黑衣裳。醒了，醒了，变成黄姑娘。

又黄又瘦的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黄衣裳。醒了，醒了变成白姑娘。

又白又嫩的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发胖。

又白又胖的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发亮。

睡了四次的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就爬到蚕山上，吐出白丝，盖间新房。成了，成了，茧子真漂亮。

茧子里头的蚕姑娘，一声也不响。过了好几天，茧子开了窗。变了，变了，变成了蛾姑娘。

秋姑娘的信原文篇八

秋日黄昏，夕阳如血。

漫步在林间小道上，望着火红的枫叶被风吹落，纷纷扬扬地铺满了小路，我的心中忽然有一股激流在涌动。

枫叶随风而去，一片接着一片，毫不留恋地离开了枝头，没有呻吟，没有悲伤，更没有欢呼。默默地，飘然而去。在橘红的阳光照耀下，她显得更美了。

枫叶生也默默，死也默默。生时，顶着烈日进行光合作用，使得枫树茂盛，空气清新。小孩来这里捉迷藏；鸟儿来此栖息，为它歌唱；清风爱抚它，亲吻它。而现在呢，这些为枫树奉献了整个青春的枫叶，遵循自然规律，满怀希望地离去了，悄悄的'。

夕阳在山那边踌躇着，金黄金黄的。我用颤抖的手捧起一片枫叶，仔细地看着它，抚摸着它。仿佛触及到了它的体温，那白色的叶筋便是跳动的血脉，殷红殷红的叶面，就是流动的血液么？啊，我猛然醒悟过来，枫叶根本就没有死，它只是为了另一片新绿。

秋姑娘的信原文篇九

字词学习：

字：睡、黑、黄、白、醒、盖、窗、蛾。

词：蚕卵、姑娘、衣裳、漂亮。

重点句子：

1.又黑又小的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黑衣裳。醒了，醒了，变成黄姑娘。

2.又黄又瘦的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，不吃也不动，脱下黄衣裳。醒了，醒了变成白姑娘。

3.又白又嫩的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发胖。

4.又白又胖的蚕姑娘，吃了几天桑叶，又睡在蚕床上，脱下旧衣裳，换上新衣裳。醒了，醒了，从此一天一天发亮。

5.睡了四次的蚕姑娘，吃了几天桑叶，就爬到蚕山上，吐出白丝，盖间新房。成了，成了，茧子真漂亮。

主要内容：《蚕姑娘》这篇课文介绍了蚕孵化出来后生长、结茧、由蛹变成蛾的过程。表达了作者对蚕的喜爱之情。课文第一自然段主要讲春天暖和时，蚕丛蚕卵里孵化出来。第二到五自然段具体介绍蚕的4次蚕眠情况。第六、第七两个自然段写蚕吐丝结茧最后变成蛾子钻出来的情况。

秋姑娘的信原文篇十

寺忆曾游处，桥怜再渡时.

江山如有待，花柳更无私.

野润烟光簿，沙暄日色迟.

客愁全为减，舍此复何之?

习题作业。

原词鉴赏。

杜甫于上元二年（761）春曾一度到新津，写了《游修觉寺》，第二次即写了这首《后游》。此诗前四句回应住日之游而写今日之游，后四句写观景减愁之感，全篇景象鲜明，理趣盎然。

“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，再游时对桥和寺都更生爱怜之情。两句采取倒装句式，将宾词的“寺”和“桥”提到动词谓语“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出后游在感情上的深进。“江山如有待，花柳自无私。”自从上次游览之后，美好的'江山好象也在那儿“忆”着我，“等待”着我的再游；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着自己的一切，欢迎我再度登临。头两写诗人对“寺”、“桥”有情，这两句转入写此地山水草木也都对诗人有情，真可谓人有意，物有情，老师笔记《17．後游《志鸿优化《。细味这两句诗，是很有含蕴的，它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、偏私的。正如清人薛雪说“花柳自无私”，“下一‘自’字，便觉其寄身离乱感时伤事之情，掬出纸上”（《一瓢诗话》）。

“野润烟光薄，沙喧日色迟。”在概叙了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面，清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野象浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。这两句表明了时间推移，诗人从早到暮在此，可见流连之久，又从侧面说明了景色之美。“润字从薄字看出，暄字从迟字看出，写景极细。”（《杜诗镜铨》引张上若评）。

“客愁全为减，舍此复何之？”全诗以感慨作结。看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？表面看来好象仍是赞美这儿风景绝佳，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日倘佯子山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态出之。正因为如此，感人更深。诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。

秋姑娘的信原文篇十一

浑身细胞皆会醉。

故乡时常传音信，

事事敲击我心扉，

佳音脸上飞红润，

悲事面阴心亦沉。

抬头望天朵朵云，

望着大雁空中飞。

他乡受挫心伤悲，

更盼日月照我归。

北宋轻梦。

蝶恋花·等待。

春红花轻轻飞过秋千。

是谁在黄昏门前等待。

那泪水一直流在花下。

花儿却默默无言。

长相思·思念。

长江水流淌谁的忧傷。

当那正花柳青春年华。

为何鸳鸯两处分飞。

一个在长江东，一个在长江西。

渔家傲·相爱。

你撑一小舟来相会。

谁在荷花丛中惆怅。

许了一生诺言。

愿妾是荷花，为郎常年生在秋江。

你在心尖。

双手托着。

呵着的温暖。

那是你在我心尖。

呢喃。

天巅的飘舞。

闪耀着。

飞的雪。

像舌唇触在我心尖。

漪涟。

你在心尖。

像那露珠挂在叶边缘。

似雾裹着芽儿。

芬芳馥郁的。

初恋。

雪花的伤与痛。

今春的雨还没有下来，大地就哭成一片。

雪花抱病思痛的在梦里聚结，商讨下一步。

计划。

在这个节气，生存的日子不多了。

是该放下的时候，什么的伤与痛。

爱与恨都让它化成水。

一并的流走。

在滋润大地的时候，你脸上露出春的笑容。

觉得这样很值，因为再美的花。

也靠你的滋润和抚养。

喜欢你。

或许真正的喜欢。

不是初见时的一抹惊艳。

再见时的十分留恋。

而是频仍相见后的百看不厌。

未得相见后的千思万念。

你的身影一次次掠过我的.眼帘。

一次次回绕在我的心间。

而后又一次次在我的脑海浮现。

念你千千万万遍。

好似月老的线。

早已将你我紧牵。

夜芭蕉。

你是黑暗中的新娘。

傲慢中彷徨。

是你梦寐的新郎。

他跟着云走。

你却跟着心跑。

你华丽的衣裳。

拖着泥泞的水流淌。

你拼命的寻找方向。

直到你满脸沧桑。

自断了肠。

爱本无罪。

当思念。

掠过心间。

就像穿越在无边的稻田。

无人陪伴。

没有方向感。

从未理解。

爱为何这么无奈。

爱为何这般心酸。

童话中的王子和公主，幸福美满。

而我和你，实在太惨。

难道。

我们不该拥有，爱和喜欢。

爱本无罪。

是我们太贪。

相识，本就不简单。

而我们，却让它变得更难。

秋姑娘的信原文篇十二

棉花姑娘课文的原文究竟写的是什么内容呢？和小编一起来看看下文关于棉花姑娘课文原文，欢迎借鉴！

棉花姑娘生病了，叶子上长满了蚜虫。啄木鸟飞来了。棉花姑娘说：“啄木鸟伯伯，请您帮我捉虫吧！”啄木鸟摇摇头说：“对不起，我会捉树干上的害虫，不会捉蚜虫。”

青蛙蹦蹦跳跳地来了。棉花姑娘说：“青蛙叔叔，请您帮我捉害虫吧！”青蛙摆摆手说：“对不起，我会捉稻田里的害虫，不会捉蚜虫。”

几只圆圆的`小瓢虫飞来了，见到棉花姑娘身上的蚜虫，就大口大口地吃起来，棉花姑娘高兴地说：“谢谢你们帮我捉害虫。你们是谁呀？”小瓢虫说：“我们身上有七个黑点，像七颗星星，大家叫我们七星瓢虫。”

棉花姑娘的病好了。秋后，结满了棉桃，咧开嘴笑啦！

秋姑娘的信原文篇十三

《临江仙·堪笑一场颠倒梦》作者为宋朝诗人朱敦儒。其古诗全文如下：

堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。

流水滔滔无住处，飞光匆匆西沈。世间谁是百年人。个中须著眼，认取自家身。

【赏析】。

这首《临江仙》是朱敦儒后期作品。词中旷远清淡的心境描绘，朴素无华的措辞用语，都流露出离乱时代士大夫所特有的清逸与超脱，语淡而味永。

开篇二句如从肺腑流出：“堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。”作者一生寄情山水，从隐居、出仕、罢官、归隐，这一人生曲折的历程，使他看透了人间的忧患。本来自己无意于官场，以布衣啸傲山水间，但最后却因做官而被误解、讥讽，这就是“一场颠倒梦”。他一首《念奴娇》词中写道：“老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山一时挼碎。”这完全是看透红尘、超然物外的思想，因而才产生人生“恰似浮云”的省悟。他《沙塞子》中也说过：“世事短如春梦，人情薄如秋云。”南宋国势哀败、政治混乱的社会环境中，他被官场的流言所挫伤之后，产生这种心理状态是不奇怪的。接着，他以“婉丽清畅”的笔调，抒写一涌而出的思绪，“尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，过腊又逢春。”词人借对时间流动的描写来呈现感情的变化，“朝”与“夜”、“过腊”与“逢春”的转化，体现了时间由短暂到悠长。前者表现了世俗的劳累忙碌，从“朝”到“夜”，着一“忙”字，连接朝、夜的往还相续，日日如是，生活毫无实际价值；后者则表现了韶光的流逝，腊月之后，春天又来临了。但世俗的奔忙中，“何事最相亲”呢？面对这个没有答案的问题作者心潮起伏。

“流水滔滔无住处，飞光忽忽西沉”是前面思潮起伏的继续和深化。“流水”与“飞光”，是借以影射时间的流逝，人事变迁的迅速：“滔滔”与“忽忽”，是以水流之势及太阳西坠匆匆的景象，形容流年的短暂：“无住处”与“西沉”写流水奔流永不停息，红日西附何等快速！作者对客观世界的体验中，骤生一种空虚的失落感，他反复用不同的景况显示着貌似平淡而内蕴却是复杂、激动的思绪，因此，发出“世间谁是百年人”的喟叹，进而引出结拍“个中须著眼，认取自家身”。宋周必大《二老堂诗话》载：“朱希真致仕居嘉禾，诗词独步一世。秦丞相欲令教秦伯阳作诗，遂除鸿胪少卿。或作诗云：‘少室山人久挂冠，不知何事到长安。如今纵插梅花醉，未必王侯著眼看。’”这样的`讥讽，使一位饱经沧桑的山林老人心中的确会感到非常委屈和悲伤。还是宋高宗说得好：“此人联用橐荐以隐逸命官，置之馆阁，岂有始恬退而晚奔竞耶！”朱敦儒难言的心事正如周必大所说，“其实希真老爱其子，而畏避窜逐，不敢不起，识者怜之。”（《二老堂诗话·朱希真出处》）凡此种种能言或不能言之痛，融汇成一句“个中须著眼，认取自家身”。“个中”即“此中”、“这其间”之意，“须著眼”是指他所注意的事。这一句的意思指的是他一生的立言行事，他的旷达隐逸的胸襟，世事浮云，尘劳俗务，不须计较，所应注意的，仅于自己立身处世的态度而已，即“认取自家身”就行了。结拍两句是以一种闲谈的笔触，抒写词人饱经风霜之后所产生的思想反应说不管人世间的复杂与无情，不管世俗对他情感上的伤害，只要认取自身的立足点就行了。

这首词是作者历经沧桑，看破红尘之后，“勉作旷达狂之语，用以自解”（薛励若《宋词通》）。从一个侧面反映了当时较为普通的社会心态。