论语十二章拼音版(5篇)
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论语十二章拼音版(5篇)

小编:花生十三-公考行测

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

论语十二章翻译篇一

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

论语十二章翻译篇二

注释:时,时常地或者按照一定的时间; 习,复习或者实习; 说,同 悦 ,愉快; 朋同门为朋,同志为友; 愠,生气,发怒。

注释:曾子,曾参; 吾,我;日,每天; 三省,多次进行自我检查,反省;三,泛指多次;为,替,给; 忠,尽心竭力; 信,真诚,诚实; 传,老师传授的知识。

注释:有: 同 “又” 立:站的住 不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。

天命:不能为人力所支配的事情。 耳顺:对于自己不利的意见能正确对待。

时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲,又不会逾越规矩。

4、子曰:“温故.而知新,可以..为师矣。”

注释:温:温习,复习。 故:指学过的知识,旧知识。 新:形容词作名词,新的理解与体会。 矣:语气助词,表肯定。

译文:孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。

5、子曰:“学而不思/则罔.,思而不学/则殆.。”

注释:罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从; 殆,有害。

注释:箪:音dān,古代盛饭用的竹器。 巷:此处指颜回的住处。

7、子曰:“知之者/不如好.之者,好之者/不如乐之者。”

注释:好:喜欢,爱好。 乐lè:以……为乐趣。

注释:饭疏食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。疏食即粗粮。

曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。

注释:三人:几个人,泛指多人。 善者:好的方面,优点。

10、子在川上曰:“逝者如斯.夫,不舍.昼夜。”

注释:逝者:指流逝的时光。 斯:这里指“川”,即河水。 舍:停

译文:孔子在河边感叹道:“时光就像这流水一样消逝,日夜不停!”

11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”

注释:三军:军队的通称。 匹夫:普通人,指男子汉。

12、子夏曰:“博学/而笃.志,切问/而近思,仁.在其中矣”

注释:笃:忠实,坚守。 仁:仁德。

译文:子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。


论语十二章翻译全文论语12章原文及翻译

论语十二章翻译篇三

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”,与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一,今天小编为大家介绍的是《论语十二章》的原文及翻译,想学习论语的朋友们可以看看哦!更多论语的知识请关注培训网!

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”

孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

子:先生,指孔子。

时习:按一定的时间复习。

{不亦说乎}乎:语气词。

说:通“悦”,愉快。

愠:生气,发怒。

君子:这里指道德上有修养的人。

吾:人称代词,我。

日:每天。

立:站立,站得住。

惑:迷惑,疑惑。

罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从▲

论语十二章翻译篇四

4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

【翻译】孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

5、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《为政》

7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》

【翻译】孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

【翻译】孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

论语十二章翻译篇五

4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

[翻译]孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。论语十二章原文及翻译。

5、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《为政》

7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》

[翻译]孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

[翻译]孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

1.子:古代对男子的尊称,这里指孔子。

2.时习:按时温习。时,按时。习,温习。

3.不亦说乎:不是很愉快吗。不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,通假字,同“悦”,愉快。

4.愠:生气,发怒。

5.君子:这里指道德上有修养,有才德的人。

6.吾:人称代词,我。

7.日:每天。

8.三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指三个方面。省,自我检查、反省。

9.为人谋:替人谋划事情。为,帮助。

10.忠:尽心竭力。

11.信:诚信。

12.传:传授,这里指老师传授的知识。

13.十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。

14.立:立身,指能有所成就。站立,站得住。

15.惑:迷惑,疑惑。

16.天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。

17.耳顺:对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。

18.从心所欲:顺从意愿。

19.逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。

20.温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。

21.罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

22.殆(dài):疑惑。

23.回:即颜回(前521—前490),字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。

24.箪:古代盛饭用的圆形竹器。

25.堪:能忍受。

26.之:代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德。

27.者:代词,“·······的人”。

28.好:喜爱,爱好。

29.乐:以········为快乐。

30.饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。

31.肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。

32.义:即“宜”,行为的尺度。

33.于:介词,对,对于。

34.如浮云:像浮云一样。

35.焉:于此,意思是在其中。

36.善者:好的方面,优点。善,好。者,......的人

37.川上:河边。川,河流。

38.逝者如斯夫,不舍昼夜:时光像河水一样流去,日夜不停。逝,往;离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。

39.三军:指军队。

40.夺:改变。

41.匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。

43.笃志:志向坚定。笃,坚守。

44.切问而近思:恳切的发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。

45.仁:仁德。

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“仁的学说”,“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二,汉族人,春秋时期鲁国陬邑(zōu yì)人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部上公信力较高的,较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为 “至圣”,孟子为 “亚圣”。

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