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诬告是指无端指责、中伤、诋毁他人以达到某种目的的行为。在现实社会中,诬告现象屡见不鲜,给人们的生活和工作带来了诸多不便与困扰。然而,要反对诬告,提高公众的法律意识和自我保护能力,需要每个人的共同努力和心得体会。
第二段:了解诬告的危害
诬告不仅仅是一种言语上的攻击,更是对被指控者人格的伤害。被诬告的人可能会受到社会的歧视和排斥,甚至影响到个人的工作和家庭生活。而诬告行为也会使社会秩序受到破坏,法律执法机构的工作受到干扰,正义更难以实现。因此,要反对诬告,保护自己和他人的利益是至关重要的。
第三段:提高法律意识
提高法律意识是防止和反对诬告的重要一环。每个人都应该了解自己的权益和法律的保护范围,遇到诬告行为时应当及时采取法律手段进行维权。同时,公众也应该积极参与相关法律法规的学习和宣传,提高自身的法律素养,增强对诬告的辨别能力,以防止不法分子以诬告为手段损害他人。
第四段:增强自我保护能力
在面对诬告时,正确的态度和应对方式至关重要。首先,要保持镇定和冷静,不要被诬告者的言辞所迷惑,要保持理性分析和判断。其次,要及时采取行动,收集证据,寻求帮助,与诬告者进行积极的沟通和调解。最后,要依法维护自己的合法权益,通过法律途径追究诬告者的责任,维护自己的清白。只有增强自我保护能力,才能更好地抵御诬告的侵害。
第五段:社会共同努力
反对诬告是一个系统工程,需要全社会的共同努力。政府部门应该加强对诬告行为的打击力度,完善相关法律法规,提高诬告行为的违法成本。同时,也应当推动社会舆论的引导,加强对诬告的舆论监督和谴责,倡导公正和积极向上的价值观。媒体和公众人士应当加强对诬告事件的报道,提高大众的警惕性和辨别能力。只有社会各界齐心协力,方能消除诬告现象,营造公平、正义、和谐的社会环境。
结尾:
诬告行为是社会的一种病症,它严重侵害了每一个人的权益和尊严。反对诬告需要每一个人的共同参与和努力。增强法律意识,提高自我保护能力,社会共同努力才能阻止和惩治诬告现象,维护社会的公平与正义。让我们携手努力,共同营造一个健康、和谐的社会环境。
反四风指的反对“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”,坚决树立正气,廉洁的党内建设,下面是本站小编整理的反对四风心得体会,欢迎大家学习和参阅。
在全党深进展开党的群众线路教育实践活动,是党的xx大作出的重大部署。中心教育实践活开工作会议召开后,安徽省委立即进行动员部署,精心组织安排。我们坚持以学为先,坚持开门弄活动,坚持边学边改,坚持领导带头。总的讲,我省教育实践活动第一环节进展有序,实现了良好开局,获得了初步成效。
在学习教育中,我们把党的群众线路教育作为重点,通过这段时间的学习交换和走访调研,更加深入地熟悉到,只有坚定不移贯彻党的群众线路,才能从根本上解决“四风”题目,我们党才具有强大持久的生命力,党的执政地位才能安若泰山、固若金汤。正如习近平总书记所指出的,群众线路是我们党的生命线和根本工作线路。我们必须把党的群众线路作为做好一切工作的根本遵守。
当前“四风”严重危害党风、政风、社风、民风。情势主义花架子,官僚主义特殊化,享乐主义不讲奉献,奢糜腐化弄三俗,党团员干部不能以身作则,带头垂范,上梁不正下梁歪,党风不正社风败。有很多事情,黑白不分,是非不明,丧失态度和原则,严重脱离群众,失往党性,严重影响党的尊严和威望。近日,习近平总书记在同全国劳动模范代表座谈时强调,果断反对干部群众反映强烈的情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风“四风”,以身作则带领群众把各项工作落到实处。这是对各级领导干部提出的具体要求,也是我党一直以来提倡的求真务实执政之风,虽不是新提法,但是各级领导干部应予以高度重视,躬身践行。
一、“反对四风”是一场及时雨,应重视教育先行。习总书记的“反对四风”铿锵有力,掷地有声,就像是下了一场及时雨,及时催促提示各领导干部要保持头脑苏醒、随时熟悉自己、剖析自己。我以为要在党员干部中深进展开“入党为何、当官为何、执政为何”的大讨论活动,既要以老一辈的典型事例进行正面教育引导,也要以反面例子进行警示教育,帮助党员干部建立“水能载船、亦能覆船”的忧患意识。特别是结合中心“八项规定”,抓好教育引导工作,使党员干部建立群众至上的理念,切实转变工作作风。
二、“反对四风”是一番决心,应重视机制建设。“反对四风”彰显了中心对整治当前“四风”的坚定决心,勇士断腕的真正勇气。“反对四风”本身很给力,但是整体上缺少可靠机制,即相应制度的束缚。纵观中国五千年历史发展,“四风”题目一直为人们所唾弃,但仍如杂草般顽强存在,理论上各级领导干部都能是非分明,但行动上却总有“失足”,缺少制度束缚是主因。一方面及时各地活动中的好经验、好做法,在原有基础上创新制度,建立密切联系服务群众的长效机制,并严加管理,“四风”就有可能被逐步遏制。另外一方面,继续坚持过往好的做法。如“三送”工作中的公然承诺、民情家访、鼓励赏罚等工作机制,爱心服务站、民情日记、台账等工作载体,可以充分鉴戒利用。
三、“反对四风”是一记警钟,应重视鼓励惩办。习总书记这番讲话就是一记警钟,时时敲响在领导干部们身旁,时时告诫干部要坚持走好“为民务实清廉”的群众线路,明哲保身、扎实为民,切不可因一时胡涂或怀揣侥幸心理而有所“尝试”,切记警钟长叫。而“反对四风”应当把是不是推动发展上水平、是不是让群众得实惠等作为考核的硬指标。首先,要用好提拔使用干部“指挥棒”。把善做群众工作、业绩良好、群众评价高的干部作为重点提拔使用对象。要建立凭业绩用干部、凭群众公认用干部导向。其次,要强化督查调度。建立健全有效的责任追究制度,将目标责任落实情况作为各级党组织主要领导及其相干责任人实绩考核的重要内容。常常性展开督查调度工作,强调抓“一把手”、“一把手”抓,着力构成人人负责、层层负责、环环紧扣的落实机制,终究将工作的各项任务落到实处。
党的群众路线教育实践活动工作会议在北京召开,习近平总书记出席会议并发表重要讲话,对全党开展教育实践活动进行部署。习近平强调,这次教育实践活动主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。
如何摒弃“四风”,我党也给出了办法,那就是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。
照镜子,主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。
正衣冠,主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。
洗洗澡,主要是以整风的精神开展批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。
治治病,主要是坚持惩前毖后、治病救人方针,区别情况、对症下药,对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒,对问题严重的进行查处,对不正之风和突出问题进行专项治理。
知易行难,要做到这四点,其实需要很大的勇气,“要求别人做到的自己先要做到”,我们广大党员要拿出踏石留印、抓铁有痕的劲头和勇气,从严自省、从严自律。
加强学习是第一位的任务。要带着问题学,联系实际思考,深化思想认识,领会中央意图,把中央开展教育实践活动的精神学深学透。要把学习阶段搞扎实,坚定理想信念、增强宗旨意识,树立“三个自信”。坚持相信群众、依靠群众,密切联系群众,解决脱离群众、作风飘浮问题。
“四风”已严重威胁到党的肌体健康,党面临的风险和挑战复杂而严峻。开展教育实践活动,关键要把自己摆进去,紧密联系黑龙江实际,联系思想、工作和生活实际,调查研究,解剖鲜活案例。查摆“四风”问题越具体,教育实践活动才会越深入。要自上而下,省级领导班子成员要作表率,带头找问题,照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。要把压力层层传导下去,层层落实责任,务求实效。
冰冻三尺非一日之寒。“四风”具有顽固性和反复性,纠正“四风”不可能毕其功于一役。巩固八项规定成果要由浅入深、由易到难、循序渐进,说出一条做到一条,言必信、行必果。要严明纪律,提高制度执行力,端正学风文风会风,坚持艰苦朴素的优良传统,使社会感受到改进作风的新成效,让人民满意,让中央放心。
在全党深入开展党的群众路线教育实践活动,是党的xx大作出的重大部署。中央教育实践活动工作会议召开后,安徽省委立即进行动员部署,精心组织安排。我们坚持以学为先,坚持开门搞活动,坚持边学边改,坚持领导带头。总的讲,我省教育实践活动第一环节进展有序,实现了良好开局,取得了初步成效。
在学习教育中,我们把党的群众路线教育作为重点,通过这段时间的学习交流和走访调研,更加深刻地认识到,只有坚定不移贯彻党的群众路线,才能从根本上解决“四风”问题,我们党才具有强大持久的生命力,党的执政地位才能安如泰山、坚如磐石。正如习近平总书记所指出的,群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。我们必须把党的群众路线作为做好一切工作的根本遵循。
当前“四风”严重危害党风、政风、社风、民风。形式主义花架子,官僚主义特殊化,享乐主义不讲奉献,奢靡堕落搞三俗,党团员干部不能以身作则,带头垂范,上梁不正下梁歪,党风不正社风败。有许多事情,黑白不分,是非不明,丧失立场和原则,严重脱离群众,失去党性,严重影响党的尊严和威信。近日,习近平总书记在同全国劳动模范代表座谈时强调,坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”,以身作则带领群众把各项工作落到实处。这是对各级领导干部提出的具体要求,也是我党一直以来提倡的求真务实执政之风,虽不是新提法,但是各级领导干部应予以高度重视,躬身践行。
一、“反对四风”是一场及时雨,应注重教育先行。习总书记的“反对四风”铿锵有力,掷地有声,就像是下了一场及时雨,及时督促提醒各领导干部要保持头脑清醒、随时认识自己、剖析自己。我认为要在党员干部中深入开展“入党为什么、当官为什么、执政为什么”的大讨论活动,既要以老一辈的典型事例进行正面教育引导,也要以反面例子进行警示教育,帮助党员干部树立“水能载舟、亦能覆舟”的忧患意识。特别是结合中央“八项规定”,抓好教育引导工作,使党员干部树立群众至上的理念,切实转变工作作风。
二、“反对四风”是一番决心,应注重机制建设。“反对四风”彰显了中央对于整治当前“四风”的坚定决心,壮士断腕的真正勇气。“反对四风”本身很给力,但是总体上缺乏可靠机制,即相应制度的约束。纵观中国五千年历史发展,“四风”问题一直为人们所唾弃,但仍如杂草般顽强存在,理论上各级领导干部都能明辨是非,但行动上却总有“失足”,缺乏制度约束是主因。一方面及时总结各地活动中的好经验、好做法,在原有基础上创新制度,建立密切联系服务群众的长效机制,并严加管理,“四风”就有可能被逐渐遏制。另一方面,继续坚持过去好的做法。如“三送”工作中的公开承诺、民情家访、激励奖惩等工作机制,爱心服务站、民情日记、台账等工作载体,可以充分借鉴应用。
三、“反对四风”是一记警钟,应注重激励惩处。习总书记这番讲话就是一记警钟,时时敲响在领导干部们身边,时时告诫干部要坚持走好“为民务实清廉”的群众路线,洁身自好、扎实为民,切不可因一时糊涂或怀揣侥幸心理而有所“尝试”,切记警钟长鸣。而“反对四风”应该把是否推动发展上水平、是否让群众得实惠等作为考核的硬指标。首先,要用好提拔使用干部“指挥棒”。把善做群众工作、业绩优良、群众评价高的干部作为重点提拔使用对象。要树立凭业绩用干部、凭群众公认用干部导向。其次,要强化督查调度。建立健全有效的责任追究制度,将目标责任落实情况作为各级党组织主要领导及其相关责任人实绩考核的重要内容。经常性开展督查调度工作,强调抓“一把手”、“一把手”抓,着力形成人人负责、层层负责、环环紧扣的落实机制,最终将工作的各项任务落到实处。
段落一:引言(约200字)
在人际关系复杂多变的社会中,我们难免会遇到各种形式的诬告。诬告既会对人们的名誉造成伤害,也会破坏人与人之间的信任关系。因此,我们应该坚决反对诬告行为,保护自己的权益,维护公平正义。
段落二:识别及理解诬告(约300字)
诬告是指无中生有地指责他人,并有意传播谣言或挑起争端。这种行为多半源于个人利益或嫉妒心理等不良动机。当我们遭遇诬告时,首先要冷静分析,寻找事情的真相。不要盲目相信传言,而是应该依靠自己的判断和实事求是的态度,对待并回应这些诬告。
段落三:采取合适的应对策略(约300字)
面对诬告,我们不能袖手旁观,更不能陷入懦弱和沉默的境地。首先,要勇于宣告自己的清白,并主动收集证据,以证明诬告的不实性。其次,寻找适当的渠道,如家庭、朋友、学校或法律机构等,进行求助和维权。无论选择何种方式,都应以法制为基础,走正当的程序,争取公正处理,维护自己的合法权益。
段落四:修正与反思(约200字)
当我们经历了一次诬告后,及时进行反思和修正是非常重要的。我们要理智客观地分析自己的言行举止,并且审视与他人的互动过程中是否存在冲突和误解。同时,要提高自己的人际交往能力,加强沟通技巧,使自己能够更好地处理和解决人际矛盾。
段落五:宣传正能量,弘扬社会公德(约200字)
为了构建一个和谐稳定的社会,在反对诬告的过程中,我们还应该积极宣传正能量,弘扬社会公德。我们可以通过参加公益活动、宣传法律法规以及推广正能量的素材等方式,培养社会公众的认同感和全民公德意识,让更多的人明白何为诬告,从而共同维护社会的公平正义。
总结(约100字)
诬告是一种有害社会和人际关系的行为,我们要以积极的心态面对,理智而勇敢地去应对。同时,反思自身,关心他人,更要宣传正能量,树立诚信和公德的标杆,以维护社会的公平正义,共建和谐社会。
五(2)班王东
近年来,邪教的势力在世界各地蔓延,已经成了一个大国际危害。产生在中华的“法轮功”等组织,从他们产生的那一天起,就不断地捣乱濨事,欺骗善良民众、聚敛钱财、践踏人权、捣乱社会、破坏法制。
邪教教唆人们忘记科学给我们带来的力量,忽视爱与感激这样美好的东西,剥夺了人们的幸福。
在邪教的欺骗下,农民们把辛苦挣来的血汗钱送给那些所谓的“神”,只为“神”能赐予他们健康。无知的人们甚至不惜牺牲自己的生命。在邪教自焚的人中,不乏有天真可爱的学生、慈祥的老爷爷、老奶奶等。
邪教在为科学的幌子下肆意地践踏我们的权利,花儿一般的孩子没有了往日天真的浪漫的微笑;那曾洋溢着幸福的家庭永远少了一人。
细想这些危害,同学们,让我们一起对邪教说再见。珍惜这宝贵的生命,让我们的人生更加绚丽多彩吧!
诬告,是指故意捏造事实、捏造罪名、编造言论,对他人进行诽谤、中伤或栽赃陷害的行为。这种险恶的行为不仅侵犯了被诬告者的名誉和权益,也妨碍了社会的和谐与稳定。在我们的日常生活中,不幸之事屡屡发生,我身边就有一个朋友就曾被人诬告,深受其害。通过他的亲身经历,我对反对诬告这一问题深有体会。
首先,反对诬告的第一步是要有正确的认知。我们需要认识到,诬告是一种对他人权利的侵害,违背了基本的道德和伦理准则。诬告不仅扭曲了事实真相,更是对人格的攻击。对于被诬告者来说,这不仅是一种心理和精神的折磨,更可能对其日常生活和工作产生严重的影响。因此,我们必须明确地意识到诬告是错误的,并要积极行动起来反对它。
其次,反对诬告需要勇气和坚定的信念。在面对诬告时,被诬告者常常面临巨大的压力和困难。在这个关键的时刻,拥有勇气和坚定的信念是非常重要的。勇气是对抗任何困难和逆境的关键,只有敢于面对,才能找到解决问题的办法。而坚定的信念则是对自己的真诚和对正义的坚信,确保我们不会在困难面前退缩。只有拥有勇气和坚定的信念,我们才能在反对诬告的道路上迈出坚实的一步。
第三,反对诬告需要依法维权。当我们遭受到诬告时,我们需要依靠法律来维护自己的权益和尊严。法律是反对诬告的有力武器,通过法律途径维护自己可以减少被诬告带来的伤害。我们可以向相关部门举报诬告的行为,寻求法律援助,甚至可以提起诉讼来让真相大白。只有通过法律手段,我们才能真正让诬告的行为受到应有的惩罚,同时树立法律的威严和公正。
第四,反对诬告需要社会共同努力。单凭个人的力量是远远不够的,我们需要更多的人加入反对诬告的行列。只有形成了全社会的共识和合力,才能最大限度地遏制诬告的发生。我们需要从教育和宣传上加大力度,培养对诬告敏感的意识,促进社会的公正和和谐。政府和相关机构也需要引入更加严格的法律和制度,以确保被诬告者的权益得到保护,让诬告者付出应有的代价。
最后,反对诬告需要我们从自身做起。正义与善良是社会发展的基石,我们每个人都应该从自己做起,树立正确的价值观念,不参与、不传播、不宽容诬告的行为。我们要坚持真实、客观的态度,通过实际行动树立诚信和善良的形象。同时,我们也应该在日常的生活中多关心他人,传递正能量,让诬告无法在一个充满善意和友爱的社会中扎根。
总之,反对诬告是我们每个人应尽的责任。通过正确的认知、勇气与信念,依法维权、共同努力和从自身做起,我们可以建立一个公正与和谐的社会,让善良得到尊重和承认。让我们一起行动起来,反对诬告,维护我们的尊严和权益。
提起校园,我们眼前就会浮现出一幕幕纯真又美好的画面。但是,校园欺凌和暴力成为了校园金色阳光里一抹令人忧虑的阴影。这就是老师让我们看的『预防校园欺凌』宣传片的主题。
宣传片首先介绍了一个典型的校园暴力的案例:20xx年12月1日,山东一名14岁少年扈强,和同学产生了矛盾,最后竟持刀捅死了那位同学。被捕时他说:“我想弄死他,反正我才14岁,法律又不会拿我怎样。”,扈强因为没有法律意识,认为自己未成年,法律不会判他的刑,而捅死了自己的同学。虽然国家保护未成年人合法权利,但法律面前人人平等,只有严惩违法者,社会才会公平。因此,扈强受到了法律的严厉惩罚。
随后,宣传片又介绍了很多防止关于校园欺凌和暴力的知识,如:校园欺凌和暴力的分类、主要引起的原因和预防措施等等。
在我们的校园里,虽然没有『预防校园欺凌』影片讲述的案例那样典型,但类似的事还是时有发生的,如:有的同学要其他同学给他作业进行抄袭,不同意就打人家;有的一言不和就动手打人……通过对影片的观看,大家都受到了一次深刻的教育。
我感到:校园应是最阳光、最安全的地方。校园欺凌和暴力频发,不仅伤害未成年人身心健康,也冲击社会道德底线。我们应当多措并举,特别要加强对学生的法制教育,坚决遏制漠视人的尊严与生命的行为。
我向大家呼吁:预防校园斯凌,从我做起,让我们的校园成为一个和谐、美丽的大家庭。
习近平在党的群众线路教育实践活开工作会议指出:党内脱离群众的现象大量存在,集中表现在情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风这四风上。我们要对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检验、大扫除。这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风这四风题目。这四风是违反我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛尽、反映最强烈的题目,也是侵害党群干群关系的重要本源。四风题目解决好了,党内其他一些题目解决起来也就有了更好条件。
党的群众线路教育实践活动的主要内容是为民务实清廉,重点是企事业各级领导干部,具体内容是反四风,总要求是照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风是相互依存、相互影响的,正是由于情势主义的出现,才致使了官僚主义的变异;官僚主义的盛行,才致使了享乐主义的滋生;享乐主义的蔓延,才致使了奢糜之风的兴起,归根结柢,这四风都是***思想所衍生出来的。
四风之害,严重违反党的性质和宗旨,是当前群众最深恶痛尽、反映最强烈的题目,是燃眉之急、非解决不可的题目,也是侵害党群干群关系的重要本源。展开党的群众线路教育实践活动,解决好四风之害,就可以使我们党的作风和党群干群关系有一个大的改观。
反对四风就是要果断反对情势主义,牢固建立务实风;果断反对官僚主义,牢固建立平民风;果断反对享乐主义和奢糜之风,就是要牢固建立和发扬艰苦奋斗之风。享乐主义和奢糜之风是我党领导干部的糖衣炮弹,是我党前进的绊脚石。这就要求党员干部,特别是纪检监察干部更要严格要求自己,做到自重、自省、自警、自励,自觉抵制不良作风的侵袭,始终保持一袭白袍点墨不染。
通过照镜子认清自己,正衣冠找准不足,洗洗澡剖析题目,治治病对症下药,才能够始终与人民群众在一起,坚持走群众线路。群众线路是党的生命线和根本工作线路,深进展开党的群众线路教育实践活动,要将照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病落到实处,以照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病破情势主义、官僚主义、享乐主义、奢糜之风,不断密切党群干群关系,夯实党的执政基础,巩固党的执政地位。集中气力、解决突出题目,我们深信,只要果断落实中心的部署和要求,就一定能打赢解决四风之害这场硬仗。
在党的群众线路教育实践活开工作会议上,夸大,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风这四风题目。这四风是违反我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛尽、反映最强烈的题目,也是侵害党群干群关系的重要本源。四大危险中最大的危险是脱离群众,四风是脱离群众的集中表现。只有狠刹四风、逐渐扫除四风,才能进一步密切党同人民群众的血肉联系,巩固党的执政地位。四风题目解决好了,党内其他一些题目解决起来也就有了更好条件。
不可否认,目前党内确切存在情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风等题目,我们必须面对这一现实,并抓紧时间想办法解决。党要管党、从严治党。题目出现在党内,而且常常出现在领导干部身上,所以,首先必须坚持领导干部带头。君子必先正己,正己才能君子。反对四风,领导干部带头是关键。广大领导干部既是这次教育实践活动的组织者、推动者,更是参与者、实践者。只有坚持领导干部带头,才能以上率下、自上而下,一级带一级,构成言传身教、共同做好工作的良好局面。
广大党员干部应以同道等中心领导同道为榜样,带头学习理论,带头听取意见,带头查摆题目,带头整改落实,时时处处做好榜样。其次,自觉接受群众监视。党员干部身上的题目,群众看得最清楚,也最有发言权。没有群众的积极参与,教育实践活动就轻易变成自说自话、弄情势走过场。只有充分调动广大人民群众的积极性,自觉接受群众监视,认真听取群众意见建议,不断拓宽群众监视渠道,才能把群众监视变成鞭策自己转变作风的动力。再次,整风活动还得要牢牢依托群众、发动群众。水能载船、亦能覆船,整风活动固然是党内的教育实践活动,但是展开的却是群众线路教育实践。因此,活动必须要充分依托群众、发动群众,要让群众参与、让群众评判,要真正解决群众亲身利益的题目,真正构成一个良好的干群互动机制,以确保整风活动不走过场、不弄情势。只要以良好作风把人民牢牢凝聚在一起,我们一定会在全面建成小康社会、实现伟大中国梦的历史征程中成功到达光辉的彼岸!最后,在解决四风的题目上,最重要的恐怕还得在权利制约、监视机制上下工夫,真正限制、束缚公权利,让权利在阳光下运行,同时还要充分保障公众的权利,特别是参与权、表达权、监视权等。只有建立起这套充分的制度,才会让密切联系群众之风永葆长青。
冰冻三尺非一日之冷。四风具有固执性和反复性,纠正四风不可能毕其功于一役。查摆四风题目越具体,教育实践活动才会越深进。巩固八项规定成果要由浅进深、由易到难、按部就班,说出一条做到一条,言必信、行必果。要严明纪律,进步制度执行力,要自上而下的带头找题目,照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。要把压力层层传导下往,坚持艰苦朴素的良好传统,使社会感遭到改进作风的新成效,使党的肌体更加健康,永葆党的青春与活力。
继李洪志的法轮功后,跟随着2012年12月21日世界末日的传言流出,“全能神”邪教组织日渐猖狂。全能神,又名“东方闪电”,其教义史引用和曲解基督教的《圣经》而来,反借“基督教”名义从事非法活动,其发起人是原“呼喊派”骨干赵维山。
邪教古而有之,例如元朝时的明教、明清时的白莲教、汉末张角的黄巾道,这些都曾经被认定为邪教。那么如何界定邪教呢?邪教是指冒用宗教或其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。它与普通宗教有着千差万别,最主要有以下几点:其一,宗教神、人是有区别的,再有权威的神职人员也不能自称为神,而邪教教主却都自称为神。妄图借助神的名义来控制人的思想,实现自己的私人欲望;其二,宗教的传教活动是公开的。人所常见的,而邪教总是神秘的,不可告人的;其三,宗教的传教活动是公开的。人所常见的,而邪教总是神秘的,不可告人的;其四,宗教有自己的典籍,有自己的教义,而邪教所谓教义往往是危言耸听信口开河;其五,教不允许神职人员骗财敛财,而邪教往往大肆掠夺他人钱财占为己有。就此可以看出,无论是法轮功还是全能神,都是有心人士为了自己利益而打出的一个幌子,也都属于邪教。
我们反对邪教,不仅仅是因为它代表了个人的利益,而在于其对人民群众的侵害。10多年前的法轮功,使得许多人家破人亡,误听李洪志的歪理邪论“不吃药”“不打针”,甚至在天安门前集体自焚。
大肆宣传世界末日理论,顾明夫妇考虑到世界末日之后自己即将上天堂,将剩下最后几百块全部交给邪教组织,然后在临时租来的一间破屋里“祷告”。当清晨第一缕阳光升起,已经家破人亡的顾明夫妇两悔之晚矣。
邪教之所以如此猖狂,还是在于我们广大群众防范意识淡薄。应该如何防范和抵制邪教?这对我们来说是一道最艰巨的考验。首先,我们要秉承崇尚科学的价值观,提高自己对于邪教的识别能力,坚决破除迷信。我们都知道,科学是一切问题的真理,而邪教恰好是利用迷信思想来迷惑世人,只要我们心中坚持科学真理,才能不留给邪教任何机会。其次,正确对待自己人生的坎坷和遭遇,自信的面对挫折,不要被邪教有机可趁。人生难免有磕磕绊绊,能够克服困难的才是强者,我们要认清事实,不要把一切归咎于鬼神之论,陷入邪教的阴谋之中。最后,当我们发现邪教有关活动和人员时,要做到积极举报,避免更多人受到邪教荼毒。只有我们坚决抵制邪教,才能令其没有任何生存的空间。
不管是以前的“法轮功”,还是最近猖狂的“全能神”,我们有理由坚信,邪教必将走向绝路。希望广大群众坚持科学,积极乐观地面对生活,使邪教组织无所遁形。
在当今科学飞速发展的新时代,越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。科技,已成为我们走向高质量生活的一座桥梁,一根绳梯。但是,在科学进展的途中,也有许多节外生出的客观原因,在阻碍、威胁着新时代的发展,其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展,严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。
邪教,也像一把犀利的剑,外表招摇而布满诱惑,一旦刺中人的心,便无一生还。这把剑中带着迷信,诱骗的成份。假如一个人没有一点科学知识,不懂一点科学发展观,只知道企求上天和神佛的恩赐,贪图微薄的利益,那他就会很轻易地被这把剑刺中心脏,在污浊中毁灭。也有人头脑简单,轻信别人的话,那他就很轻易被骗得神魂颠倒,晕头转向,迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走,不知悔改,他要把原本纯净的心灵染黑,也是如此的轻而易举。
当代人类社会的发展,不仅是经济的发展,而且是社会的全面进步,改革开放以来,党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展,党的十六大提出本世纪头20年“全面建设小康社会”的奋斗目标,是推进中国现代化进程的重要步骤,是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。人们通常认为,随着科学技术的进步,人类对自然的熟悉越来越深入,迷信会越来越失去立足之地。然而,在过去的20世纪里,一方面是科学昌盛猛进;另一方面则是邪教自下半叶在全世界范围肆虐。毋庸置疑,科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。
科学的进展,新科技的萌发,都是我们新时代的标志。所以,我们应该坚定信念,反对邪教,用我们的努力工作来把我们的祖国的教育事业做出自己的贡献!
坚定信念 反对邪教任慧川
当我们置身于充满希望的二十一世纪,正在奏响向现代化宏伟目标进军的主旋律时,分明听到了一种不和谐的噪音,这就是以“法轮邪教”为代表的各种邪教组织的猖狂叫嚣。它再一次警告人们:“法轮邪教”等邪教组织虽然被取缔了,但滋生它的土壤还存在;与形形色色的封建迷信和歪理邪说坚决斗争,依然任重道远。
反邪教,首先就必须懂得什么是“邪教”。邪教,就是邪恶的迷信组织。所以,反邪教的本质要求,就是高举科学和人文两面红旗,反对邪恶和迷信。
科学与迷信,本来是相距遥远的对立两极,但是如果缺乏科学精神,就很容易堕入迷信,其中包括各种旧的封建迷信和新兴迷信,当然也包括地地道道的现代迷信代表——“法轮邪教”。弘扬科学精神和人文精神,对于深入认清邪教“法轮邪教”反科学、反人类、反社会、反政府的政治本质及严重危害,对于顺利实施科教兴国战略有着极其重要的意义。
科学知识有助于人们消除无知和愚昧,从根源上遏制迷信的形成。今天,人们借助于科学,已观测到100多亿光年的宇宙空间,勘探到几十公里的地球内部,探测到10000多米的海洋深处;人类的足迹踏遍了地球的每一寸土地,人类的目光进入了基本粒子的层次。然而,人们既没有看到天堂,也没有看到地狱和龙宫;既没有看见过玉皇大帝、山神水妖,也没有发现不死的灵魂。
科学为人们提供了理性的思维方式。科学的重要特征之一就是实证性,即科学知识是具体明确的、可被实验检验的。人们大多已接受了这样的观点:认识是否正确,只有实践能够检验。虽然科学并不是影响人们思维的惟一因素,但科学对理性的发展起的作用是相当巨大的,而理性则是战胜迷信的利剑。
科学精神是激励人们反对迷信的重要力量。科学强调有条件的怀疑精神,只能从实际出发、从事实出发,而不能盲目相信没有根据的观点和假设。科学的这种怀疑精神与迷信的盲从是针锋相对的。具有科学精神的人,一般不会盲目迷信。科学的有效性是人们相信科学、摆脱迷信和歪理邪说的重要原因。由于科学是对事物的本质和规律的认识和反映,因而科学的结论是可靠的,依据科学原理发展的技术也是有效的。
由于人类科学永远不可能穷尽对自然和社会的认识,迷信也就总能找到苟延残喘的一隅。因此,科学只能不断地打击迷信邪说,缩小邪教在自然认识领域的地盘,却不能根除其社会存在。反邪教,科学只是其中的一种最有力的武器,只使用这一种武器是难以胜任的。要彻底铲除邪教的社会存在,我们必须同时高举一面叫做“人文精神”的大旗。因为邪教要控制人的精神,以伪善的面孔行真恶,践踏生命,危害人类社会。据有关资料统计,信奉“法轮邪教”的信徒,不管身份如何,学历如何,大多属于“弱势群体”。现实生活中客观存在的不如意,社会的某些不足,都使他们感到失望,继而产生彷徨无依的感觉。心理上比较敏感的人,确实存在着寻求心理依托的需要。由于种种原因,他们找不到应有的精神家园。这时的人们就好像溺水时寻找救命稻草,一旦遇到了法轮邪教这类邪教,就很容易不加分辨地引以为精神的依托。中国古代笔记中有很多这样的传说,往往有夜间行走于深山的商旅,看见远处有一盏若隐若现的孤灯,欣喜若狂,不顾一切地疾趋而去,却不料是一间有去无回的鬼屋。灯为磷火,明眼人细辨当可制止,但当满山凄寒之际,又怎能抵御魑魅的诱惑?设若山上满是人间灯火,这鬼灯也就黯然失色了吧?“法轮邪教”等邪教就如同这盏鬼灯。人心无依,才会飞蛾扑火,自寻死路。
反对邪教是一个相当复杂的社会系统工程,必须调动社会多方面的力量。在这场漫长复杂的斗争中,人民教师无疑扮演着极为重要的角色。每位教师都要把关心和保护学生,长期宣传科学精神和人文精神放在第一位,坚定信念,与各种邪教组织展开坚决的斗争。
坚定信念 反对邪教 牛爱红
最近,我校开展了“坚定信念,反对邪教”活动,通过本次活动,我对于邪教的性质有了更深一步的认识,因此也更加坚定了信念,誓与邪教做斗争。
迷信是邪教的温床。迷信,就是盲目相信不能通过实践检验的错误思想和做法。邪教现象虽然不能简单地用迷信来解释,但它毕竟是一种迷信,而且是迷信的极端表现形式。邪教组织正是利用一些人对生老病死和大自然的某些迷信心理,诱使人们迈入邪门然后加以精神控制。比如,健康是人人渴求的,邪教就抓住人们这个心理,宣称有病不用去医院,只要按它的佛法修炼就会自动消失。有的人信以为真,一旦进入邪教之门,也就身不由己了。决不应该把迷信或迷信活动一概视为邪教,但不可否认的是,邪教最容易借助迷信以售其奸。曾几何时,迷信活动在中华大地沉渣泛起,浊流滚滚,麻痹人们的思想,消磨人们的意志,骚扰人们的生产和生活,其间邪教组织又猖獗地制造了许许多多天方夜谭般的悲剧。“法轮邪教”这样的邪教组织之所以能滋生蔓延,那么多的人们之所以会上当受骗,一个很重要的原因,就是我国有着深厚的迷信土壤。
而科学,是一个外延广泛而内涵丰富的名词,它包括科学精神、科学方法、科学知识、科学应用四个方面,而其核心,则是严肃严谨、求真求实的科学精神。一个民族要站在人类社会的最高峰,一刻也不能没有科学精神;一个国家要在新世纪持续发展,关键是培养出一批批高素质人才。而这一切,离不开一个健康文明的环境。各种迷信的蔓延、泛滥,是对科学发展的亵渎,更是对现代文明的挑战。它使我们在为新世纪到来而感到兴奋的同时,不能不为这个沉重的历史包袱而深深忧虑。党中央多次强调,在加强物质文明建设的同时,不能不重视精神文明的建设,否则我们所做的一切都会毁于一旦。这决不是危言耸听,现实已经敲响了警钟。我们必须发扬“痛打落水狗”的精神,决不允许封建迷信等丑恶现象卷土重来,污染清洁的空气;更不允许一些人打着“科学”的旗帜散布歪理邪说,破坏社会的稳定。为了国家和民族的发展进步,必须从根本上铲除邪教滋生的土壤。
所谓邪不胜正,只要我们坚定信念,加强对自然科学与社会科学的学习、宣传和研究,使人人都树立牢不可破的科学世界观、人生观,“法轮邪教”等邪教组织自会不攻自破。高举明灯,以驱鬼火,反邪之道,无以复加焉。
坚定信念 反对邪教 于舒军
最近一段时间通过反邪教的学习,我深深地体会到:邪教是伪科学、反科学的,永远也改变不了其骗人、害人的实质。但是,在现代文明社会中,为什么会有那么多善良的人们被邪教组织欺骗了呢?原来,邪教包装得特别好,邪教以“文化”、“科学” “健身”等外衣出现,披上了伪装,玩弄了骗术,因而很多不知情的群众以及少数思想堕落的干部相信邪教,练起了邪教。
邪教是通过人为的恶意诱导使痴迷者产生精神幻觉,从而实现其精神控制。正是这一“邪”征,将无数追求强身健体的人引入歧途。比如李洪志用所谓“超科学说”来唬人。李洪志以目前科学尚未认知的问题为借口,以科学认识世界的不完全性、相对性和过程性大肆抵毁科学,说“现在的科学不算科学,因为用这个科学永远都探测不到宇宙的奥妙”,散布“科学无用论”。另一方面却用大量的现代科学术语和中国传统文化的概念包装自己,鼓吹“法轮功”是“世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”,使得一些不明真相的人拜倒在其脚下,沦为牺牲品。这说明,邪教之所以有市场,很重要的一点,就在于一些群众没有透过现象看本质,被邪教的“科学”假象所迷惑。要打破这种迷惑,需要提高科学素质,用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。
邪教不仅只是一种伪科学,不只是邪教,而且对社会、对人类有很大的危害。邪教通过实行精神控制,诱导练习者“放下生死”、“升入天国”,操纵他们与政府对抗,既践踏人权、残害生命,同时也破坏了正常的社会生活秩序。这是与宗教界要求信徒在现实世界中为他人、为社会、为人类作贡献完全违背的。“邪教”与世界上形形色色的邪教一样,是破坏人类文明进步的毒瘤。
对于邪教的反动本质,如果用“三个代表”重要思想作为理论武器,来观察,来解剖,认识就更深刻了。“三个代表”重要思想要求发展中国先进生产力,把发展作为执政兴国的第一要务,解放、发展生产力,而邪教组织则与此背道而驰,极力破坏先进生产力的发展,阻碍经济建设的顺利进行;“三个代表”重要思想要求按照中国先进文化前进的方向,大力发展先进文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,而邪教的歪理邪说则宣扬迷信、伪科学和腐朽文化;“三个代表”重要思想要求实现维护和发展中国最广大人民的根本利益,全面建设小康社会,让人民群众过上富裕幸福的生活,而邪教组织则骗夺群众钱财,破坏家庭和睦,危害人民健康,甚至残害生命,严重损害人民群众的根本利益。因此,深刻认识邪教的反动本质和严重危害,坚决与邪教进行斗争,是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求。这也启示我们,自觉地以“三个代表”重要思想为指针,是不断夺取反邪教斗争新胜利的根本保证。
作为一名教育工作者,更应崇尚真理,坚定信念,反对邪教,满腔热情地投入到反对一切邪教的活动中。旗帜鲜明地把反对邪教的斗争进行到底。以“三个代表”重要思想为指导,深入学习、贯彻落实关于与邪教组织斗争的方针、政策和国家关于防范惩治邪教活动的法律、法规,使我们充分认识邪教活动的现状和危害。通过开展警示教育活动,提高我们的战斗力,倡导科学健康的生活方式,增强我们识别邪教、抵制邪教的能力,促进社会主义科学发展观的健康发展。为教育改革发展,为社会稳定和国家政权的稳固做出新的、更大的贡献。
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