最新现代诗歌朗诵中停顿技巧分为哪几种(四篇)

朗诵语法停顿篇一

无论是在日常说话时还是在播音时，我们的表达都不可能一字一停或断断续续地去进行。也不能字字相连，一口气念到底地去叙述。所以无论是出于客观的生理需求，还是主观的情感需要，停顿都是我们讲话过程中必不可少的。本站小编为大家整理了关于朗诵中的停顿技巧，希望对你有帮助。

1生理停顿

生理停顿是指表达者根据自身气息的需要，在表达过程中，在不影响语义完整的地方，做一个短暂的停歇或换气。需要注意的是：生理停顿，不要妨碍语意表达，也不可割裂语法结构。例如：“在建设工作中，犯一些错误，有一些缺点，是难免的。问题在于/对待缺点/错误的态度。”(选自吴晗《论谦虚》)。这句话中，除了标点处明显的停顿需要，“问题在于„„”这半句话较长，我们便可根据气息需求将其再次划分，进行适当的停顿，以便表达时的气息顺畅自如。

2语法停顿

语法停顿是用来反映一句话里面的语法关系的，在书面语言里就反映为标点。一般来说，语法停顿时间的长短同标点的含义大致相关。例如句号、问号、叹号后的停顿，就要比分号、冒号长;而分号、冒号后的停顿，则要比逗号长;逗号后的停顿，要比顿号长;段落之间的停顿，要长于句子间停顿的时间。

例如：“正像达尔文发现有机界发展规律一样，马克思发现了人类历史发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖的一个简单事实：/人们首先必须吃、喝、住、穿，/然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”(选自恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

这段话中，凡是有标点的地方，播音时都必须停顿，而且要根据不同的标点符号，实行长短不同的停顿。其中第一个“/”就要比第二个“/”停顿时间要长。

3表达音节的停顿

表达音节的停顿，通常会用在播读诗词时进行，这时要用停顿来表达音节，以加强诗词的节奏感。

例如：“白发/三千丈，缘愁/似个长。不知/明镜里，何处/得秋霜?”

4强调停顿

强调停顿，就是有时为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情需要，在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿;或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿，这样的停顿就是强调停顿。强调停顿的把握主要是靠我们对句段的揣摩，体会了其内在含义后再来安排的。停顿是普通话里较为重要的表达技巧之一，它往往会直接影响到受众对文章的理解和感受。在实践中我们要结合以上的停顿技巧来进行表达，但不能简单地套用这些方法。一定要根据文章具体的内容和思想感情的变化并联系自己的生活体验，来灵活、准确、恰当地处理表达中的停顿。

后序：朗诵常常伴随有手势、姿态等体态语，但朗诵时的姿态或手势不能过多、过火。毕竟，朗诵不同于演戏，演戏时，演员不直接和观众交流，他扮演剧中人物，模仿剧中人物的语言。动作，他只和同台的演员进行交流，而朗诵者直接交流的对象是听众，他主要是通过声音把感情传达给听众，引起听众共鸣，手势、姿态等只不过是帮助表达感情的辅助性工具，不宜过多、过火。

1、美妙的声音来自正确的呼吸，气息短，做姿不正确会造成紧张。坐如钟，头背一线，双脚自然垂直，深呼吸时要深，不要耸肩。

2、朗诵爱好者最主要是要抒发一种情怀，一种心情，引起听众的共鸣。你应该为自己而读。将自己揉入文章中，不要理会其他，不要玩嗓子。

3、练习远近距离感。这个练习对于我们读文章中的对话是很有帮助的。朗读要有目标对象。

4、呼吸，要有一定的呼吸储量，要口鼻共同呼吸。呼吸要深，要用丹田呼吸，将两肋打开，小腹收紧，肚皮始终是硬的，这就是气息支撑。不要管自然条件多么困难，也要把气沉下去。胸腔共鸣能产生磁性的声音。练习24个葫芦48个瓢。

6、平翘舌音一定要读准：zhi chi shi ri z c s

朗诵语法停顿篇二

停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要;另一方面是句子结构上的需要;再一方面是为了充分表达思想感情的需要;同时，也可给听者一个领略和思考、理解和接受的余地，帮助听者理解文章含义，加深印象。停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿。

1、生理停顿

生理停顿即朗诵者根据气息需要，在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。要注意，生理停顿，不要妨碍语意表达，不割裂语法结构;

2、语法停顿

语法停顿是反映一句话里面的语法关系的，在书面语言里就反映为标点。一般来说，语法停顿时间的长短同标点大致相关。例如句号、问号、叹号后的停顿比分号、冒号长;分号、冒号后的停顿比逗号长;逗号后的停顿比顿号长;段落之间的停顿则长于句子停顿的时间。

3、强调停顿

为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情，而在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿，或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿，这样的停顿我们称为强调停顿。强调停顿主要是靠仔细揣摩作品，深刻体会其内在含义来安排的。例如：

遵义会议║纠正了│在第五次反“围剿”斗争中所犯的“左倾机会主义性质”的严重的原则错误，团结了│党和红军，使得│党中央和红军主力胜利地完成了长征，转到了│抗日的前沿阵地，执行了抗日民族统一战线的新政策。

“遵义会议”之后没有标点符号，但是为了突出“遵义会议”的地位，强调“遵义会议”在我党历的伟大意义，就应有一个停顿，而且比下面的其它强调停顿时间要长一些。“纠正了”、“团结了”、“使得”、“转到了”、“执行了”这些词语后面也没有标点，但为清楚显示“遵义会议”的伟大历史意义，应用停顿，句中划“║”和“│”的都表示强调停顿。

如果不仔细揣度作品而任意作强调停顿，容易产生错误的理解。例如贺敬之《雷锋之歌)中的一句：“来呵!让我们紧紧挽住雷锋的这三条刀伤的手臂吧!”有人在“三条”之后略作停顿，就会给听众造成“三条手臂”的错觉，影响理解的正确性。

朗诵语法停顿篇三

《乡愁》是余光中余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。下面小编给大家带来诗歌《乡愁》朗诵停顿，欢迎大家阅读。

小时候

乡愁/是一枚/小小的/邮票

我/在/这头

母亲/在/那头

长大后

乡愁/是一张/窄窄的/船票

我在/这头

新娘/在/那头

后来啊

乡愁/是一方/矮矮的/坟墓

我/在/外头

母亲/在/里头

而现在

乡愁/是一湾/浅浅的/海峡

我/在/这头

大陆/在/那头

余光中的一生是在频繁的奔波和迁徙之中，多次与亲人的聚散离合。1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内写下《乡愁》这首诗。

诗歌《乡愁》诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国余光中，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感。同时，台湾和大陆人为的长期隔绝，飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代余光中，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了余光中的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，余光中个人的悲欢与巨大的.祖国之爱，民族之恋交融在一起。而余光中个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思。正如余光中自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序) 余光中热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。

全诗共四节。一方面，余光中以时间的变化组诗：小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。另一方面，余光中以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别——现在的游子与大陆的分离。余光中为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。由此，看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，构思极为巧妙。

余光中精练地提取了几个单纯的意象：邮票、船票、坟墓、海峡。这四个意象是单纯、明朗、集中、强烈。它们又是丰富的，即不是堆砌而是含蓄有张力，能诱发读者多方面的联想。这四个意象把本是一个非常抽象的“乡愁”物化、具体化，通过“托物寄情”取得了很好的艺术效果。这些意象和“这”、“那”这两个简单的指示代词联接在一起，巧妙地将彼此隔离的人、物、时间和空间，将愁绪的两端紧密融合。若有若无的距离和联系，给那些整日在相思、别离和相聚阊奔波的人们一种强烈的共鸣，给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。诗歌以时间的次序为经，以两地的距离为纬，在平铺直舒中自有一种动人心魄的魅力，引起人们无限的哀愁和无尽的相嗯。

诗歌在艺术上呈现出结构上的整饬美和韵律上的音乐美。在均匀、整齐的句式中追求一种活泼、生机勃勃的表现形式，在恰当的意象组合中完美地运用语词的音韵，使诗歌具有一种音乐般的节奏，回旋往复，一唱三叹。余光中用融合了中国传统审美特征的现代诗语，唱出了余光中心中对故乡、对祖国的深深眷恋之情。

《乡愁》有令人瞩目的形式美。一是结构上寓变化于统一，节与节，句与句，均衡对称。但整齐中又有参差，长句与短句相互变化错落，体现了自由诗的特点。二是同一位置上的词的重复和叠词的运用，在音乐上造成一种回环往复，一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的氛围。

朗诵语法停顿篇四

文法停顿

文法停顿是行文过程的要求所产生的自然而然的停顿,它可以分为两种:第一种是按照行文的标点符号进行的停顿。也就是说,这种停顿与标点符号是基本一致的。一般来说,停顿的时间可理解为:逗号长于顿号分号长于逗号,句号长于分号,问号长于句号,感叹号、破折号、冒号则大致相同,段落之间的停顿长于句子间的停顿。这里需要注意的是:问号是表示疑问,需要对方回答或观众思考,停顿时间自然应比句号再长一些,给人留下思考的余地。

例如

问君能有几多愁?恰似一江水向东流。明月几时有?把酒问青天。

这两个句子前半句停顿时间应该较长,这是诗人提出的问题,需要读者回答或者思考,后半句是诗人自己给出的答案,停顿可比前句稍短。

第二种是由文章的结构决定的。这种停顿是为了表示文章的层次、段落、部分等所作的停顿。停顿是有思想、有内容的,并不是空的。停顿时间长短应视具体的语言环境而定,往往是思想内容越多,停顿的时间就越长。一般情况下,间歇时间由短到长依次是:句子、层次、段落、部分。

语法停顿

语法停顿是指句子间语法关系的停顿,如句子中主谓之间、修饰、限制词与中心词之间的停顿,还有分句之间、句子之间、段落层次之间的停顿等。标点符号是语法停顿的主要表征,语法停顿应与标点、层次、段落相一致。

逻辑停顿

逻辑停顿是指为准确表达语义、揭示语言内在联系而形成的语流中声音的顿歇。逻辑停顿不受语法停顿的限制,没有明确的符号标记,往往是根据表达的内容与语境要求来决定停顿的地方和停顿的时间。逻辑停顿被称之为无形的“标点符号”,包括并列性停顿、照应性停顿、强调性停顿等多种方式。

感情停顿

感情停顿是为了突出某种感情而作岀的间歇,这种停顿通常岀现在感情强烈处。感情停顿不受书面标点和句子语法关系的制约,是根据感情表达和情感宣泄的需要而作的停顿处理.它的特点是声断而情不断,即声断情连,给人巨大的想象空间。