每个人都有自己的梦想，而将梦想付诸行动，成为现实，需要我们总结之前的经验。学会与他人有效沟通和合作是提升个人影响力和领导能力的关键。读一读这些范文，能够加深我们对总结写作的理解和认识。

小小说赏析篇一

8.世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。--莫言《生死疲劳》。

11.黄昏是青春短暂的悲伤。--莫言。

14.我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。--莫言。

15.有一种爱情，是插在心上的刀。--莫言《生死疲劳》。

16.钱不花就是一张纸，花了才是钱。--莫言《蛙》。

21.时间是剪不掉的，剪掉的是废话，剩下的是时间--莫言。

30.文学远远比政治要美好。政治教人打架，文学教人恋爱。--莫言。

33.一切来自土地的都将回归土地。--莫言《生死疲劳》。

36.生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒唐。--莫言《蛙》。

41.当哭成为表演，应当允许有人不哭。--莫言。

42.世界上的人最喜欢把正常的人叫做“疯子”。--莫言《怀抱鲜花的女人》。

43.一人一个活法。--莫言《红高粱》。

45.当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。--莫言《生死疲劳》。

46.如果冷漠也算是一种感情，那他的感情只有冷漠。--莫言《檀香刑》。

52.人不能把自己看低了，这是爹晚年悟出的道理--莫言《檀香刑》。

55.要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。--莫言《蛙》。

小小说赏析篇二

小小说赏析篇三

在莫言的短篇小说中，觉得《大风》最打动人心，让人沉思。《大风》写的是因86岁的爷爷去世，我赶回故乡。母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼时与爷爷割草，归途遭遇一场飓风，最后整车草全被刮走，只剩一棵老茅草夹在车榫缝里，也被我不在乎地扔掉了。

龙卷风可怕的，可以席卷、肢解旋涡内的一切物体，活了大半辈子的爷爷不可能不知道。在龙卷风来前小说写道：“我偶尔回过头，从草捆缝隙里望望爷爷。爷爷眼泪汪汪地盯着我……”

“眼泪汪汪”，预示爷爷知道将会遭遇一场龙卷风，一大把年纪，难道一天的劳作就这样打了水漂，付之东流？爷爷的眼泪，还存有为“我”这个不知世事的孙子而担心。出人意料的是，当年少的我感到莫名的恐惧时，爷爷未做任何解释，只是“淡淡地说，使劲拉吧，孩子”，没有挣扎，没有惊慌失措，也没有任何动作上的爱抚。但这并不是说爷爷不爱孙子，爷爷是认命的，我们不要忘记小说开篇第二段那淡淡的一笔：

在阅读《大风》的过程中，忽然想到了另一位诺贝尔文学奖获得者海明威的《老人与海》，小说描写了一位老渔夫在海上捕鱼，经过84天，还没捕到一条鱼，最后决定去深海打鱼。老人发现了一条大马林鱼，他克服重重困难，终于捕获了它。但在返回途中，遇到鲨鱼，他用鱼叉、船桨和刀子勇敢反击。当他回到港口时，马林鱼只剩下巨大的白骨架。

《大风》里的那棵草，是否与《老人与海》中的马林鱼剩下的巨大鱼骨架有异曲同工之妙呢？“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”人的真正胜利，是精神的胜利；物质上，人无论取得多大成就，都不会赢得我们崇高的敬意。

两位老人，内心的壮丽，奋勇。永不言弃，永不言败。外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却神圣不可侵犯。这，才是伟大的定义。

在一片无际的大海上，一叶扁舟，小舟上站着一位老人。他正在与现实及命运作无声、顽强、激烈地斗争，他就是桑迪亚哥。那么，《大风》中的爷爷，是中国的“桑提亚哥”吗？耳中传来了爷爷节拍缓慢的歌，曲调古老、悲壮苍凉，响起在坦荡荡的、浮着雾气的清晨旷野之上。

小小说赏析篇四

那时候刚好下着雨，柏油面路面湿冷冷的，还闪烁着青、黄、红颜色的灯光。我就在骑楼下躲雨，看绿色的邮筒孤独地站在街的对面。我白色风衣的大口袋里有一封要寄给在南部母亲的信。

樱子说她可以撑伞过去帮我寄信。我默默点头，把信交给她。

“谁叫我们带来一把伞呢。”她微笑着说，一面撑起伞，准备过马路帮我寄信。从她伞骨渗下来的小雨点溅在我的眼睛玻璃上。

随着一阵拔尖的煞车声，樱子的一生轻轻地飞了起来，缓缓地飘落在湿冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。

虽然是春天，好像已是秋深了。

他只是过马路帮我寄信。这简单的动作，却叫我终身难忘了。我缓缓睁开眼睛，茫然站在骑楼下，眼里过着滚烫的泪水。世上所有的车子都停下来，人潮涌向马路中央。没有人知道那躺在街面的，就是我的，蝴蝶。这是我只离她5公尺，竟是那么遥远。更大的雨点溅在我的眼镜上，溅到我的生命里来。

为什么呢？只带一把雨伞？

然而我又看到樱子穿着白色的风衣，撑着伞，静静地过马路了。她要帮我寄信的，那，那是一封写给在南部母亲的信，我茫然站在骑楼下，我又看到永远的樱子走到街心。其实雨下的并不大，却是一生一世中最大的一场雨。

而那封信是这样写的，年轻的樱子知道不知道呢？

妈：我打算在下个月和樱子结婚。

小小说赏析篇五

小小说赏析篇六

我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候，正是中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。储存在我脑海里的记忆，都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆，活生生的综合性形象。这种感受生活和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意义。

我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！

母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后，当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去！现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里盛着几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去！

老太太的话让我感到惊心动魄，女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量，这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。

在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠地活下去；我的父亲和爷爷又教育我人要有尊严地活着。他们的教育，尽管我当时并不能很好地理解，但也使我获得了一种面临重大事件时做出判断的价值标准。

饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面，许多年后，当我拿起笔来写作的时候，这些体验，就成了我的宝贵资源，我的小说里之所以有那么多严酷的现实描写和对人性的黑暗毫不留情的剖析，是与过去的生活经验密不可分的。当然，在揭示和剖析人性残忍时，我也没有忘记人性中高贵的有尊严的一面，因为我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障。

【赏析】。

莫言的散文作为他小说的藤蔓，更是全面理解他作品的灯塔。他的这篇叙事散文《母亲》更是集中体现了他对于生命本源的珍惜与尊重。这篇散文从传统类的叙写母亲及母子亲情之外拓开一笔，通过回忆母亲在苦难日子里顽强生活的勇气与信念及对“我”的启悟与激励，表现了母亲的坚韧，勤劳，朴实与伟大，字里行间流露出母亲的由衷尊敬与感恩，作者把这种对生命载体——母亲的由衷尊敬与感恩，上升为他对生命本体的终极崇拜，珍惜，尊重与热爱，充分显示了作者独特的母性意识与生命意识。

散文视野广阔，结构谨严。这篇散文撇开了一般描写母亲与母子亲情的传统模式，以宏大的视野，在平实的叙述中，层层铺叙母亲作为生命之载体与精神之源，在苦难日子里给“我”的希望，勇气与信念，这里的母亲，不仅是赋予“我”生命的载体，亦是人类之所以存在的生命的本体，对于母亲的讴歌与尊重，亦是对于生命本身的讴歌与尊重。这种对于人类生命本体的关注，因而使这篇叙事散文有一种阔大的视野和别样的韵味。

文章以母亲捶打野菜的特写镜头开篇，苦涩的气味、沉闷潮湿的声音，渲染了一种沉重的氛围；作者还以盛开的梨花这一优美的背景，反衬这幅令人心酸的画面，为下文的叙述作好了充分的`铺垫。接下来，作者用“劳作最辛苦”“饥饿最严重”与“哼唱小曲”形成鲜明的对比，突出母亲的乐观。其中“愁容满面”“哼唱小曲”这一对看似矛盾的词语，细腻地体现出母亲既为家人的生活忧愁，又不向命运低头的心理。

作者在“偏僻落后”“艰难的岁月”时代背景的基础上，继续讲述家中的背景：父亲被诬陷，家中存粮无多，母亲旧病复发、无钱医治，村子中几个女人承受不了生活的压力而自杀，我们可以想像作者母亲内心该有多么的痛苦！在这样的背景下，作者具体叙述了找不到母亲而痛哭的情形，表现出对母亲的关爱之情，更衬托出母亲的坚强。特定的背景，有助于刻画人物鲜明的性格，抒发作者真挚的情感，如《背影》就是把“南京送别”置于“祖母去世、父亲赋闲”的背景之下，才使父亲强压心头的烦忧、无微不至的爱子之情感人至深的。本文中具体背景的交代，使得母亲的坚强更加难能可贵。作者还接着以饱含深情的议论，表达出母亲的话语对自己的影响和激励。

作者记述中，宕开一笔，由母亲的坚强而联想到另一位坚强的老太太：在战争的硝烟中叫卖蔬菜，即使吃沙土也要活下去，这看似与母亲无关的叙写，实际上突出地衬托了母亲坚强的形象，作者还由此而引发议论，拓展到人类顽强生存的信念，使得母亲的坚强有了非同寻常的意义，深化了文章主题。

这篇散文还具有作家鲜明的个性色彩。不管读莫言的小说还是读他的散文，我们都会强烈感受到其作品中流露出的强烈的作家个人色彩。这种强烈的个性色彩，既是内容上的，也是情感上的。故乡山东高密东北乡是莫言先生创作取之不竭的源泉。这篇散文也是立足他深深记念的故乡山东高密东北乡及这片热土上生活着普通的母亲，父亲和爷爷。如果说母亲给了他生命之源，不如说是故乡这片热土给了他生命之源。莫言作品的内容上不仅打上了鲜明的个人记忆的烙印。其感情也是莫言式的，极富感性化色彩，本文作者以简洁的文笔，包含了深沉，丰富的感情，融叙事，抒情与议论于一体，读来令人感到回肠荡气，酣畅淋漓。

如果我们再细细品读，就会得到写作方面的有益启示：以特写镜头描写人物，凸现人物形象；将人物置于具体情境中，细致描写言行，使人物性格鲜明；运用联想，丰富文章内容，深化文章主题。本文语言也独具特色，在看似平淡，简洁的语言中，包含了深厚的感情与丰富的韵味。平淡中见警策，平凡中显深沉，令人回味无穷。

小小说赏析篇七

1982年秋天，我从傈定府回高密东北乡探亲。因为火车晚点，车抵高密站时，已是晚上九点多钟。通乡镇的汽车每天只开一班，要到早晨六点。举头看天，见半块月亮高悬，天清气爽，我便决定不在县城住宿，乘着明月早还家，一可早见父母，二可呼吸田野里的新鲜空气。

这次探家我只提一个小包，所以走得很快。穿过铁路桥洞后，我没走柏油路。因为柏油公路拐直角，要远好多。我斜刺里走上那条废弃数年的斜插到高密东北乡去的土路。土路因为近年来有些地方被挖断了，行人稀少，所以路面上杂草丛生，只是在路中心还有一线被人踩过的痕迹。路两边全是庄稼地，有高梁地、玉米地、红薯地等，月光照在庄稼的枝叶上，闪烁着微弱的银光。几乎没有风，所有的叶子都纹丝不动，草蝈蝈的叫声从庄稼地里传来，非常响亮，好像这叫声渗进了我的肉里、骨头里，蝈蝈的'叫声使月夜显得特别沉寂。

路越往前延伸庄稼越茂密，县城的灯光早就看不见了。县城离高密东北乡有40多里路呢。除了蝈蝈的叫声之外，庄稼地里偶尔也有鸟或什么小动物的叫声。我忽然感觉到脖颈后有些凉森森的，听到自己的脚步声特别响亮与沉重起来。我有些后悔不该单身走夜路，与此同时，我感觉到路两边的庄稼地里有无数秘密，有无数只眼睛在监视着我，并且感觉到背后有什么东西尾随着我，月光也突然朦胧起来。我的脚步不知不觉地加快了。越走得快越感到背后不安静。终于，我下意识地回过头去。

我的身后当然什么也没有。

我后来才知道我的冷汗一直流着，把衣服都溻湿了。

我高声唱起歌来：“向前向前向前——杀——”

自然是一路无事。临近村头时，天已黎明，红日将出未出时，东边天上一片红晕，村里的雄鸡喔喔地叫着，一派安宁景象。回头望来路，庄稼是庄稼道路是道路，想起这一路的惊惧，感到自己十分愚蠢可笑。

正欲进村，见树影里闪出一个老人来，定睛一看，是我的邻居赵三大爷。

他穿得齐齐整整，离我三五步处站住了。

我忙问：“三大爷，起这么早！”

他说：“早起进城，知道你回来了，在这里等你。”

我跟他说了几句家常话，递给他一支带过滤嘴的香烟。

点着了烟，他说：“老三，我还欠你爹五元钱，我的钱不能用，你把这个烟袋嘴捎给他吧，就算我还了他钱。”

我说：“三大爷，何必呢？”

他说：“你快回家去吧，爹娘都盼着你呢！”

我接过三大爷递过来的冰冷的玛瑙烟袋嘴，匆匆跟他道别，便急忙进了村。回家后，爹娘盯着我问长问短，说我不该一人走夜路，万一出点什么事就了不得。我打着哈哈说：“我一心想碰到鬼，可是鬼不敢来见我！”

母亲说：“小孩子家嘴不要狂！”

父亲抽烟时，我从兜里摸出那玛瑙烟袋嘴，说：“爹，刚才在村口我碰到赵三大爷，他说欠你五元钱，让我把这个烟袋嘴捎给你抵债。”

父亲惊讶地问：“你说谁？”

我说：“赵家三大爷呀！”

父亲说：“你看花了眼了吧？”

我说：“绝对没有，我跟他说了一会儿话，还敬他一支烟，还有这个烟袋嘴呢！”

我把烟袋嘴递给父亲，父亲竟犹豫着不敢接。

母亲说：“赵家三大爷大前天早晨就死了！”

这么说来，我在无意中见了鬼，见了鬼还不知道，原来鬼并不如传说中那般可怕，他和蔼可亲，他死不赖账，鬼并不害人，真正害人的还是人，人比鬼要厉害得多啦！

(《百年百篇经典微型小说》)。

【练习】。

1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()()(4分)。

a.莫言似乎特别钟情于故土上那片红高梁，在本文中，我们又看到了那片红高粱，它们依然是那样神秘，沉寂中充满着躁动。

b.作者走夜路见了鬼，见了鬼还不知道，他为碰到好鬼三大爷而庆幸，于是他在文中称赞鬼神，说他和蔼可亲，以致谢意。

c.作者儿时听说过的鬼故事让人听后牙齿打战，一身冷汗，而“奇遇”将这种恐惧心理推向极端，让作者改变了原来的看法，认为鬼不可怕。

d.作者在第二段中写从庄稼地里传来的蝈蝈的叫声，是为了以动衬静，突出当时环境的阴森沉寂，也影射当时社会环境的恶劣。为下文写“鬼故事”和“奇遇”作铺垫。

e.人鬼之间，孰善孰恶，孰亲孰疏，并无定规。为人者，心怀鬼胎，其害甚于鬼；为鬼者，与人为善，死不赖账、讲信用。

2.请就文章第三段的环境描写作简要分析。(6分)。

3.请就文中画线语句作简要分析。(6分)。

4.作者说“鬼并不如传说中那般可怕”。你是否同意此观点，请结合实际说说具体理由。(6分)。

小小说赏析篇八

—————莫言。

每个人都有一个死角。

自己走不出来，

别人也闯不进去。

我把最深沉的秘密放在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一道伤口，

或深或浅，盖上布，以为不存在。

我把最殷红的鲜血涂在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一场爱恋，

用心、用情、用力，感动也感伤。

我把最炙热的心情藏在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一行眼泪，

喝下的。冰冷的水，酝酿成的热泪。

我把最心酸的委屈汇在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一段告白，

忐忑、不安，却饱含真心和勇气。

我把最抒情的语言用在那里。

你不懂我，我不怪你。

你永远也看不见我最爱你的时候，

因为我只有在看不见你的时候，才最爱你。

同样，你永远也看不见我最寂寞的时候，

因为我只有在你看不见我的时候，我才最寂寞。

也许，我太会隐藏自己的悲伤。

也许，我太会安慰自己的伤痕。

从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。

一路走来，你若懂我，该有多好。

小小说赏析篇九

评论一篇小说，无疑先要从艺术的的角度评论，因为小说毕竟是文学艺术的作品。

莫言有一篇很有名气的小小说《奇遇》，可以代表莫言的创作风格。有评论家给予了很高的评价，而在草根看来，少有艺术而多有政治，称得上是一篇典型的“政治挂帅小说”。

首先从创作方法上分析。这篇小说并不像某些评论家鼓吹的那样“新颖”、“内涵深厚”、颇具“聊斋”之风。作家只不过是把相当写实的一次探亲夜行与一段妇孺皆知的“鬼话”嫁接在一起，生硬地赋予其鲜明的政治目的，凑成了一篇政治大于艺术的说教小说。

说它写实，就是小说的开头让读者觉得他是日记般完全真实地记载了“1982年秋天，我从保定府回高密东北乡探亲”的那次夜行。

说它“说教”，是它“前无古人”地在行文中把“你是解放军军官吗？你是共产党员吗？你是马列主义教员吗？你是，你是一个唯物主义者，而彻底的唯物主义者是无所畏惧的，共产党员死都不怕还怕什么？”这样的“官话”与“遇鬼”组合在一起，凸显作者确实是遇到鬼了。作者似乎竭力要制造一种奇特的讽刺效果。

说这段鬼话“妇孺皆知”，是因为大凡在农村生活过的人都了解，村里常常会有孩子或大人言辞凿凿地声称自己看见“鬼”了，有还债的，有索债的，有表达某种愿望的，还有说出某个秘密的等等，版本很多。《奇遇》中的这段鬼话毫无新意。

说它“政治挂帅”，是小说最后几句话的点睛之笔“原来鬼并不如传说中那般可怕，他和蔼可亲，他死不赖账，鬼并不害人，真正害人的还是人，人比鬼要厉害得多啦！”这是本文要刻意突出的政治主题。其实“人不如鬼”这个政治主题并没有什么不好。不好还是不好在艺术上。作家并没有写出任何“人不如鬼”的丁点的例子。鬼有恶鬼和好鬼之分，《聊斋志异》既有写恶鬼也有写好鬼的，都有描写为什么恶或好的笔墨。而本篇完全没有，只是笼统地说“人不如鬼”，表达了一种“莫名的仇恨和诅咒”，从艺术的角度说就是“生硬、突兀”而没有一点的含蓄。

因为读了某作家的小说之后感觉很不舒服，却不知道为什么会不舒服，到底不舒服在哪里，辗转反侧、夜不能寐。

我索性披衣站到阳台，想让冷风清醒一下自己。

天空明月高悬，原来今日是农历腊月十五。蓦地想起了童年时得到的一件宝贝。

那是我6岁时的中秋节，我在乡下的姥姥家。乡下的孩子有摸秋的习俗。表哥们带着我去田野摸秋。他们跑得快我跑得慢，很快就走丢并迷路了。

我哭了，一边喊着表哥的名字一边在田野漫无目的地跑着。

月光清澈，整个田野像浸泡在洁净的水中。

突然，我的眼前出现了一片奇异的光芒，很柔和却很明亮，像湖面上的晖。

我跑了过去，只见一位老婆婆用木叉在地上翻着白色、黄色、红色……五彩的东西。

是月婆婆在晒宝？我听外婆说过月婆婆八月十五晒宝的故事。

我飞跑过去问：“您是月婆婆吗？您在晒宝吗”

“是啊。孩子，你真是太幸运了。人间要3才会有一个人看见我晒宝。今天让你看见了。金银财宝你尽管拿去吧。”

“我不要。妈妈说不能要别人的东西。我要找表哥去了。”说着我转身就要跑。

“停一下。”月婆婆拉住我，慈祥地说，“我们遇上了就是缘分。你不能空手走。你随便拿个小石子也行。不然你就永远也回不去了。”

我害怕了，赶紧捡起一粒小石子，眼前的景象顿时消逝了，只听见月婆婆说：“那是一颗愿望石，它可以满足一个你人生的任何愿望。”

嗣后，我一直把这个小石子戴在脖子上却从来没用过。因为我胸无大志、目光短浅，只想做个自食其力的普通人，而这个愿望我自己足以满足自己了。

现在，我想让它告诉我为什么作家的小说会让我不舒服。否则，凭我的低智商恐怕永远也找不到答案。

我说出了自己的愿望。

月光下突然出现了一个似隐似现的人影，就像是激光打出来的人影，分不清中国人、外国人还是外星人：

“呵呵，我就是传说中的第五纵队的司令。我可以解答你的这个问题。”人影用空灵的声音说。

“什么第五纵队？我不知道啊。”

“第五纵队就是要瓦解共产主义的一种力量。我们已经成功地瓦解了苏联。现在正在瓦解中共。”

“你们会成功吗？”我好奇地问。

“会！虽然我们遇到了麻烦，但是我们已经找到了解决的办法，可以彻底摧毁人们的共产主义信仰。”

“什么办法啊？”

“我们正在用一种灰色的精神病毒来销蚀中国人的精神。最终让他们对共产主义下的遭遇生出负罪感和仇恨。中国共产党人很狡猾也很顽强。用武力不好对付，用完全黑色的文化也不好侵入。灰色很好。灰色是过渡色，不容易被察觉，很容易侵入红色使其不知不觉地慢慢变色。哈哈哈哈。我们就要成功了！哈哈哈哈……”笑声越来越远，渐渐消失在夜空中。

我突然惊醒，原来是南柯一梦。

小小说赏析篇十

《永远的蝴蝶》就像一支低沉而哀怨的悲曲，幽幽道来，委婉动人。读罢此文，脑海中一直浮现着这样一个场景：阴雨中，樱子如蝴蝶般轻轻飞了起来，又缓缓落到了街面上。雨是冰凉的，街面是湿冷的，蝴蝶的飘飞是凄美的，又是令人伤痛的。作品写了樱子在雨中穿过马路帮“我”寄信，不幸横遭车祸罹难，情节极其简单，却写得催人泪下，感人肺腑，我想是有以下三点原因的。

第一，情感表达上，内情与外景完美结合。一切景语皆情语，自然环境是思想感情的烘托和表白，而汹涌的情感又渲染和强化了自然环境。

全文笼罩在一片阴雨的氛围中，伴随着故事情节的发展，人物情感的深入，雨的悲剧氛围也是愈来愈浓厚的。开篇写雨，“那时候刚好下着雨，柏油路面湿冷冷的，还闪着青、黄、红颜色的灯火。”各色灯火，映出了一对年轻人情投意合的美妙情感世界，而阴雨的氛围、湿冷的柏油路则奠定了全文悲剧的情感基调。接着写雨是“从她伞骨渗下来的小雨点溅在了我眼镜玻璃上。”“我”不会想得到这竟是樱子对“我”的最后的一点亲意，也是“我”生命中关于樱子的最后一丝回忆，故“我”对这细微的小雨点是满怀眷恋的。目睹樱子遇难后，“更大的雨点溅到我的眼镜上，溅到我的生命里来。”可再也不是顷刻前樱子伞上的雨点了，它们是残酷的打击，“溅到我的生命里”，将打击“我”的一生。“其实雨下得并不大，却是我一生一世中最大的一场雨。”至此，雨境与心境交融，哀痛之情达到了极致。雨是这场灾难的象征，也是人物内心痛苦的象征。

此外，“湿冷冷”的街面以及“孤单地站着”的邮筒，在“我”眼里，它们似乎都冷酷无情地看着这一切，也许它们早就预知了灾难，却并没有给他们一个预兆，并没有去挽救他们。“虽然是春天，好象已经是秋天了。”这也是“我”当时对环境的。一种主观感念，脑中一片糊涂的“我”只是“茫然”，甚至近乎无动于衷，只是本能地感受到一种异样的失重，季节开始颠倒，世界开始倾覆。外物与内情的相互融合，产生了动人心魄的艺术效果。

第二，修辞艺术上，反复与反差巧妙结合。作品所运用的反复修辞并不只是单纯的反复，而是与反差效果巧妙结合，产生强烈的艺术效果。

例如作品三次提到“骑楼”，从两个人的骑楼，充满着温暖的气息，到遭受飞来横祸，“茫然”的一个人的骑楼，到心存樱子还活着的幻想，等她寄信回来的一个人的骑楼，骑楼反复出现，内容却各不相同，相互观照，形成了一种反差。作品还两次提到雨点溅到眼镜上，情感上却是温情与打击的反差；数次提到湿冷冷的街面，与“我”眼里滚烫的泪水形成反差。

作品中最明显的反复最强烈的反差要数寄信了。寄信是故事的起因，亦是悲剧的导火线，故在作品中一再提及，出现了六次，贯穿故事情节的始终。这是一封“要寄给在南部的母亲的信”，善良体贴的樱子正为寄这封信的小事而罹难，“我”哽咽难言，一再喃喃自语“她只是过马路去帮我寄信”，“她是要帮我寄信的”，作品最后才揭示信的内容：“妈：我打算下个月和樱子结婚。”全文就在这里结束了，既解开了悬念，又把人物的悲痛之情推向了高潮。偏偏是这样的一封信，偏偏樱子为寄这样一封信而遭难，偏偏樱子不知道这样一封信的内容。反复中，悲剧意味渐次深入，同时构成了前后的强烈反差，“我”本欲给樱子惊喜，樱子却正为她所不知的惊喜而身亡，留给“我”的只有无尽的悲痛，“结婚”与死亡形成了强烈的反差。可以想见，“我”是悲上加悲，痛彻心扉的，而读者也不禁为之扼腕，深深叹息。

第三，意象塑造上，蝴蝶给人一种凄美的震撼。春暖花开的时节里，蝶舞翩翩带给人一种快乐的美感，然而作品中的蝴蝶，它的飘飞带给人的是一种凄美的痛感。

把樱子比作蝴蝶，是艺术的加工，也是作品人物情感的需要。“随着一阵拔尖的煞车声，樱子的一生轻轻地飞了起来，缓缓地，飘落在湿冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。”用蝴蝶的漂落形容樱子的死，是帏饰的修辞，也是“我”不能接受这残酷的事实，而把死看得异常的美。在作者笔下，在“我”眼里，樱子的死被诗意化了。对于樱子，她蝴蝶般的飘落，那么的宁静，那么的安详，痛似乎不存在了；对于“我”，蝴蝶的飘落是一种美丽的陨落，何等的眷恋，何等的悲痛！

纵使蝴蝶的飘落已经淡化了血腥的空气，“我”也从某种程度上得到了自我安慰，然而悲剧的意味依然存在，因为蝴蝶本身就是一个凄美的意象。蝴蝶一方面具有美丽动人的形象，另一方面，它又带有深深痛楚的内涵。作品把樱子比作蝴蝶，是因为在“我”心目中，樱子就如蝴蝶般的美丽可爱。蝴蝶的美更在于它所蕴涵的一种情感美。蝴蝶这种有翅膀的精灵，容易让人联想到飞翔，因此不难理解，“我”对心目中的蝴蝶——樱子是寄托了美好的爱情理想的，那就是：在鲜花灿烂的春光里，和樱子像蝴蝶般比翼双双飞。然而，蝴蝶美丽的背后，隐藏着的是一种深切的生命之痛——始于破茧之痛，终于成灰之痛。美丽地痛苦着，正是作品中的蝴蝶呈现出来的凄美意象。一场无情的车祸，蝴蝶飘然而去了，爱情的理想被击碎了，留给“我”的，只有永远的悔恨，极度的悲痛以及无限的寂寞。这是一种生命不能承受之痛，令人读之黯然。蝴蝶的飘落，其凄美其悲壮正如《雨蝶》这首歌里所唱的：“……就算流干泪伤到底心成灰也无所谓/我破茧成碟/愿和你双飞/只怕你一去不回……我向你飞/雨温柔地坠……”蝴蝶的凄美意象带给人的深深震撼，正是作品显著的成功之处。

永远有多远？佛云：一刹便是永恒。樱子手握一信，在阴雨中在拔尖声中轻轻飞起，继而缓缓飘落的瞬间，便是永恒，也是永远，樱子从此定格成了大家心目中的“永远的蝴蝶”。

文章有几点尤值得我们好好品味。一是作品以“雨”为线索，贯穿全文的始终。悲剧因“雨”而生，小说开篇写“雨”，正是对不幸和灾难起因的一个交代。樱子遭遇不幸后，又写“更大的雨点溅在我的眼镜上，溅到我的生命里来”，“成为一生一世的一场雨”。显然，“雨”又成为泪水和痛苦的象征。同时，以“雨”贯穿全文，也造成笼罩全文的阴冷凄凉的氛围。二是作家善于反复运用细节。如三次写到“站在骑楼下”，以此使“我”的情感思绪变化的脉络和层次更加清楚明显；两次写到樱子“穿着白色的风衣，撑着伞”，这是对“我”的心理刻画，突出了樱子美丽清纯的形象，也表达了“我”对樱子永不磨灭的爱。三是高超的谋篇布局技巧。直到作品的结尾处才告诉读者信的内容，这样构思，无疑加重了作品的悲剧色彩，让人哀痛欲绝，心不堪受。正因为作家善于谋篇布局，匠心独运，作品才有了很强的感染力。

这篇小说中并没有血肉横飞的惨状，也没有痛不欲生的呼喊，展现在读者面前的只是一幅具有浪漫色彩的美丽的图画。然而它的感人力量，却远远超出了一般性的对“惨状”“呼喊”的描写。那么，作者是用什么方法来描绘主人公失去亲人时的悲痛，完成这幅凄美的图画的呢？在很大程度上是凭借了感觉变幻、虚实结合的写法。

主人公“我”对季节的幻觉是：“虽然是春天，好像已是深秋了。”给现实中的春蒙上一层萧杀凄凉的色彩，表现了“我”心中的深哀巨痛。“我”对距离的幻觉是：“这时她只离我五公尺，竟是那么遥远。”将现实中的五公尺，变化成心目中极其遥远的距离，突出了生离死别给“我”带来的莫名的悲伤。对“雨”的幻觉是：“其实雨下得并不大，却是我一生一世中最大的一场雨。”将现实中的小雨，变幻成一生中最大的一场雨，表明了恋人的死对“我”的打击之惨重……正是这一系列貌似“矛盾”的语句，将客观与主观，景与情融为一体，真切地表达了主人公深重的悲痛。

然而，最为成功的还是对恋人惨死瞬间的那一段由实转虚、感觉变幻的描写——“随着一阵拔尖的煞车声，樱子的一生轻轻地飞了起来，缓缓地，飘落在湿冷冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。”将现实中恋人暴死于车轮的惨状，幻化成一幅夜蝶飘落的冷艳而深沉的图画；通过对恋人的死的美化，使“我”的感情得以升华，表达了主人公对已逝恋人的无限眷念。

《永远的蝴蝶》一文，还吸收散文特长，多采用第一人称，淡化情节，体现一种思想寄托和艺术追求。采用第一人称，容易使读者把自己与主人公的境遇联系起来，犹如身临其境，引起思想上的共鸣，让人感觉仿佛是自身的遭遇一样，更容易打动读者，催人泪下。

小小说赏析篇十一

在一个叫圣彼得堡的小镇上，住着一个男孩叫汤姆。他是镇上的孩子王，因为就属他鬼点子最多，最调皮。这不，他刚从家里溜出来，还打了新来的孩子艾尔弗莱德，真是调皮到家了。

他有许多朋友，但他自认为自己最好的朋友是镇上酒鬼的儿子哈克。那天，哈克告诉汤姆，可以用死猫的尸体治疣子。他俩相约去墓地看看是否能看到鬼并试试用这种方法治疣子。

鬼没见着，却看见了比见鬼更糟糕的事——斗杀。印第安人·乔杀了罗宾森医生，然后将责任推给了酒鬼波特。第一次目睹这种事的两个孩子吓得没命地狂奔，还相约绝对保密，不透露一个字，不然就“立即倒地死去”。

更加糟糕的是，汤姆发现周围的人似乎都不爱他了，于是他决定离家出走，去当海盗。他与乔·哈珀和哈克划着木筏来到了他们看中的“大本营”——杰克逊岛。摆脱了一切烦恼，他们快乐地度过了一个星期。

但此时，小镇上的人可能并没有多开心。他们为三个孩子的“死亡”感到难过。但就在大家举行葬礼，“遇难者”的家属痛不欲生时，他们却“死而复生”，站在了小镇所有人面前。

汤姆受到良心的谴责，他拉上哈克，要为可怜的波特出庭作证。印第安人·乔大惊失色，落荒而逃。

不得不说，汤姆这脑袋瓜净出些“好”主意，他拉着哈克四处寻宝，并“精准”地“撞进”了死敌印第安人·乔的老窝。更加令人激动的是，印第安人·乔发现了宝藏！两个孩子激动不已，玩命寻找这些金币。

这天，贝基约汤姆去郊游，兴奋、满足使得他把那些什么宝藏抛在了脑后。他俩与大部队进入了山洞，却发现他们与大家走散了。更糟糕的是，倒霉的汤姆竟然迎面撞上了死敌印第安人·乔！好在此时的印第安人·乔因刺杀未遂，宛如惊弓之鸟，见到人就跑，汤姆得以逃过一劫。而且正因如此，汤姆明白了金币在山洞里。

天无绝人之路，他和贝基误打误撞，找到了另外一个小小的出口。反观另外一边，印第安人·乔因为撒切尔法官害怕更多的人进入山洞迷路，用铁板封住了山洞的入口而死在了山洞。这下可好，汤姆和哈克得以坐收渔翁之利。

无疑经历这些事情对一个人的成长是十分有益的。汤姆在这些事中长大，变得坚强、勇敢、有责任心。《汤姆·索亚历险记》也随着这个顽皮、可爱又坚强的形象永垂不朽。