在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

语文文言文范围语文文言文常考题型篇一

语文文言文范围语文文言文常考题型篇二

文言文，

萧何，沛人也。高祖为布衣时，数以吏事护高祖。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。秦御史监郡者，与从事辨之，何乃给泗水卒史事，第一。

及高祖起为沛公，何尝为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金、帛、财物之府，分之，何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处、民所疾苦者，以何得秦图书也。

初，项羽立沛公为汉王，而三分关中地，王秦降将以距汉王。汉王怒，欲谋攻项羽。周勃、灌婴、樊哙皆劝之，独何谏之曰：“今众弗如，百战百败，不死何为？《周书》曰‘天予不取，反受其咎’。夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤、武是也。臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收用巴、蜀，还定三秦，天下可图也。”汉王曰：“善。”乃遂就国，以何为丞相。

汉五年，即皇帝位，论功行封。上以何功最盛，先封为酂侯，食邑八千户。功臣皆曰臣等身被坚执兵多者百余战少者数十合攻城略地大小各有差今萧何未有汗马之劳徒持文墨议论不战顾居臣等上何也”上曰：“夫猎，追杀兽者狗也，而发纵指示兽处者人也。今诸君徒能走得兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。且诸君独以身从我，多者三两人；萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。

孝惠二年，何薨，谥曰文终侯。

(选自《汉书》，有删改)

4. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是（3分)

a. 高祖为布衣时

布衣：指一般平民，后也称没有做官的读书人。

b. 与从事辨之

从事：指处置；也指将某类事情当作职业去做。

c.而发纵指示兽处者人也 指示：即“指而示之”，就是指出来给人看。

d. 何顿首曰

顿首：指磕头。古代礼仪跪拜礼之一，为正拜。

4.b （从事，指一般的属官。《伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”。）

5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

a.功臣皆曰/臣等身被坚执兵多者/百余战少者/数十合

5.d（原文标点：臣等身被坚执兵，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾居臣等上，何也？）

6.根据文意，下列分析和评说不正确的一项是（3分)

a.高祖为平民时，萧何多次在吏事上袒护高祖。高祖以吏的身份到咸阳服役，小吏们都出三百钱为高祖送行，只有萧何出了五百钱。

b.项羽立沛公为汉王，暗中封秦的降将为王抗汉，刘邦很生气，想攻打项羽。他手下的.大将都反对，萧何更是以利害关系说服刘邦。

c. 刘邦十分信任萧何。刘邦即位后论功行赏，认为萧何功劳最大，先封他为酂侯。功臣们不满，刘邦采用比喻说服了功臣们。

d. 萧何先后辅助过汉朝两代皇帝。在他病危之际，惠帝向他询问曹参可不可以替代他为相时，他认为曹参是个很不错的人选。

6.b（从“独何谏之”可知“周勃、灌婴、樊哙皆劝之”中的“劝”为勉励、鼓励之意。）

7．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①沛公至咸阳，诸将皆争走金、帛、财物之府，分之，何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。

7.①参考答案：沛公到了咸阳，诸位将领都争着跑到存放金帛财物的府库，瓜分它们，只有萧何先进去收集起秦丞相御史的律令图书，并把它收藏起来。

评分细则：① 5分，计分点“走”“府”“分之”“收”“藏”各1分。

② 5分，计分点“治”“垣”“今”“师”，被动句，各1分。

参考译文

萧何，沛地人。高祖为平

民时，萧何多次在吏事上袒护高祖。高祖以吏的身份到咸阳服役，小吏们都出钱三百为高祖送行，只有萧何出了五百钱。监郡的秦御史，和属官一起考察他，萧何于是被授予泗水郡卒吏一职，考核成绩第一。

等到高祖起事做了沛公，萧何曾经任丞督事。沛公到了咸阳，诸位将领都争着跑到存放金帛财物的府库，瓜分它们，只有萧何先进去收集起秦丞相御史的律令图书，并把它收藏起来。沛公之所以详细地知道天下要塞，户口多少，强弱分布，人民痛恨忧苦的事情，就是因为萧何收得了秦的图书。

起初，项羽立沛公为汉王，把关中地分为三份，把秦的降将封王来抗拒汉王。汉王很生气，要策划攻打项羽。周勃、灌婴、樊啥都鼓励汉王，唯独萧何劝谏说： “现在兵士不如人家多，百战百败，除了死还能怎样? 《周书》说‘天给予却不去接受，反会遭受其害。能够在一人之下受委屈，却在万乘诸侯之上伸张其志的，是商汤、武王。为臣希望大王在汉中称王，休养百姓，招致贤才，收用巴蜀的财力，回军平定三秦，就可以谋取天下了。”汉王说：“好。”于是去封国即位，任命萧何为丞相。

汉五年，刘邦登上帝位，按功劳封赐。皇上因萧何功劳最大，先封为酂侯，食邑八千户。功臣们都说：“我们亲自披着锁甲，拿着兵器，多的经历百余战，少的也有几十回合，攻城略地，多少不等。现在萧何没有汗马功劳，只是舞文弄墨发表议论，不去打仗，地位却在我们之上，为什么?”皇上说： “打猎，追杀野兽的是狗，而发现踪迹，指出野兽处所的是人。现在各位只能追逐获得野兽，功劳和猎狗类似；至于萧何，操纵指挥，功劳与猎人一样。而且各位只是以己身跟随我，多的三两个人，萧何全族几十人都跟随我，功劳不可忘记!”以后群臣都不敢说了。

孝惠二年，萧何薨，谧号文终侯

语文文言文范围语文文言文常考题型篇三

陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：贤家君在太丘，远近称之，何所履行②?元方曰：老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。袁公曰：孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?元方曰：周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。

注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。

老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。〔泉〕老爸(父亲)、老母(母亲)。家君(对他人父亲的尊称)。君(对他的尊称)

袁公

比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。

元方

机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。

本文选自《世说新语》，编者刘义庆(403~444年)，南朝宋彭城(现江苏徐州)人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公?后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。

《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的.《三国演义》等也常常从中寻找素材。

当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语咄咄怪事，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写咄咄怪事四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。

可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为康王。

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：此非吾所以处吾子也。遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：此又非吾所以处吾子也。复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：此可以处吾子矣。遂居焉。

注释：①舍: 家、②嬉: 游戏、 所以: 用来、 ③处子: 安顿儿子的地方、 ④墓间之事: 指埋葬, 祭扫私人一类的事、 ⑤贾人: 商贩、 ⑥衒卖：沿街叫卖、⑦俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。⑧揖让进退：打拱作揖，进退庙堂等礼节。

宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然归④，谓其人⑤曰：今日病⑥矣，予⑦助苗长矣!其子趋⑧而⑨往视之，苗则槁⑩矣。

天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者，不耘苗⑾者也;助之长者，揠苗者也;非徒⑿无(13)益，而又害之。(天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。)

[注释]

①闵(mǐn)——同悯，担心，忧虑。 ②长(zhǎng)——生长，成长。 ③揠(yà)——拔。

⑦予——我，第一人称代词、 ⑧趋——快走。 ⑨往——去，到、、去。 ⑩槁(gǎo)——草木干枯。

⑾耘苗：给苗锄草 ⑿非徒——非但。徒，只是。 (13)益：好处。

【解释】画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。

【用法】连动式;作宾语;含贬义

【近义词】徒劳无功、多此一举

【反义词】画龙点睛、恰到好处、恰如其分

①祠(cí)——春祭。②舍人——古代王公贵族手下的办事人员。卮(zhī)——古代盛酒的器具。

③相谓——互相商量。④引酒——拿过酒杯。引，取过来。且——将要。⑤固——本来。

⑥子——对人的尊称。安——怎么。⑦遂——就。⑧亡——失去。

翻译：楚国有一家人，祭过了祖宗之後，便将一壶祭祀时用的酒，留给办事人员喝。办事人员很多，仅仅一壶酒，到底给谁喝呢?有人提议让每人在地上画一条蛇，谁画得快画得好，就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时，他回头看别人，都没有画好，就得意扬扬地说：你们画得好慢呀，等我再画上几只脚吧。正在他画蛇脚的时候，另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说：蛇是没有脚的，你怎麽画上了脚?说罢，就喝起酒来。

英文： draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth、superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》。比喻做事多此一举,反而坏事。做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。

北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：食菱须去壳。其人自护其短，曰：我非不知，并壳者，欲以去热也。问者曰：北土亦有此物否?答曰：前山后山，何地不有? 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也、 (选自《缘箩山人集》)

翻译：北方有个不认识菱角的人，在南方当官，(有一次)在酒席上吃菱角，(那个人)连角壳一起放进嘴里(吃)。有人说：吃菱角必须去掉壳，再吃。那人掩饰自己的缺点，说：我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒。有人问道：北方也有这种东西吗?他回答说：前面的山后面的山，什么地方没有?菱角生长在水中却说是在土里生长的，是因为他硬把不知道的说成知道的。

寓意：其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。

省略成分：我非不知。并壳者，(我)欲以(其)清热也。