2025年宽容序言课文七篇(通用)
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时间:2023-04-04 00:00:00    小编:小卢叔-

2025年宽容序言课文七篇(通用)

小编:小卢叔-

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

宽容序言寓意宽容原文篇一

(3)培养对抽象的内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。

教学过程 

一、解题

二、明确“自读目标”

三、初读课文,理清结构

第一部分(1)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。

(2)一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。

(3)漫游者向大家介绍外面美好的世界,并愿意带领大家前去。

(4)守旧老人以旧的法律煽动人们杀死了漫游者。

(5)无知山谷发生了特大干旱,饥嚎遍野。

(6)半数以上的人在饥寒中死去,律法还必须遵守。

(7)在失望中爆发了叛乱,人们投奔陌生的世界。

(9)人们建起智慧老人的大厦,立碑纪念先驱者。

第四部分(10)希望这样的事将来不要发生。

四、再读课文,找到作者的情思,归纳文章的主旨

在诗歌中,作者的情思是寄寓于意象之中的。

为得不到果实而恐惧——胆怯

他们只需一点儿食物——自私

守旧老人

“对着神秘的古书苦思冥想”

“摇着头”

“不行”

“无力地抗争着”

“强迫他把他们带走”

漫游者(先驱者):

“指甲磨破”“脚上缠着破布”

五、三读课文,欣赏“序言”的形式

《宽容》            散文诗(哲理诗)

《人类的故事》      书信体,写给汉斯和威廉的信

《人类的艺术》      第二人称,娓娓而谈地《告读者》

六、开阔思维

2.学习本文你会得到什么启示?

六、小结

附:                 宽容与刻薄  汪国真

宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。

如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。

宽容序言寓意宽容原文篇二

学习目的

—、充分理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”两个形象的典型意义。并能对文中的抽象内容加以阐发,理解文中含蓄的思想。

二、深入思考文中为什么不能够“宽容”的原因?学习作者丰富的想象力和联想力,品味、把握作者寓于故事中的哲理。

三、分析文体的特点,注重写作文体的创新。

教学设想

本文是——篇自读课文,且又是一篇序言.在讲渎这篇课文时,充分体现它自读课文的特点,让同学了解,把握这篇文章的大意;它不同于—‘般的自序,而是以一种新颖的形式,以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明《宽容》—书的主旨,它倡导思想自由,主张对异见的宽容,让同学们在把握文章大意的同时,赏析、品味文章的语言特色,领悟其内在含意。同时,展开思想的翅膀,以具体可感的历史知识来丰富文章的内涵,来阐释课文的主旨。

教学时数。

第二课时:再次朗读课文,揣摩、分析文章的语言,理解其内在含义。

第一课时

教学要点

一、配乐朗诵课文。

二、理情文章思路,把握文章大意。

三、联系历史的发展,深入理解,把握宽容的内涵

教学步骤

一、作者介绍

请同学们用“宽容”造一句话。“宽容”一词的意思是什么?谈谈你的理解。(导入作者介绍)“宽容”一词的含义是宽大有气量,计较或追究。作者房龙用《宽容》为书名,详述了人类思想发展的历史,畅言思想自由,主张对异见的宽容,谴责了反动分子镇压新思想的罪恶行径。这本书.最初出版于1925年,1940年重版,在1940年准备出版此书第二版时,正是法西斯势力在全世界猖獗之日,这是对他的“宽容”理想的严重打击。由此也看到,我们人类在发展过程中是多么地需要宽容。

房龙,荷裔美国人,善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作,而为无数青年读者喜爱。他从本世纪20年代以来,发表了一系列这样的作品,大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版。著名的如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等,早已有了中文译本,对我国一整代年轻人有过深刻影响。

下面我们来阅读、品味这篇文章,欣赏一下房龙的文章特色

二、配乐朗诵课文。

三、理清思路,概括文章大意。

1. (第一小节)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。

2. (第二至第四小节)漫游者要把人们引向新的幸福的世界,守旧老人却根据法律杀死了他。

3.(第五至第九小节)在死亡的威胁下,人们把守旧老人推到一边,沿着漫游者开辟的道路走进新的世界,过上了幸福的生活,他们开始怀念先驱者。

4.希望这样的事将来不要发生。

本文的主旨:以寓言故事的形式形象地说明《宽容》一书的精髓,这就是提倡思想自由,提倡宽容,反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真理。

四、联想历史事例,举出禁锢思想,排除异己的例子,谈谈你的看法。注意结合课文中作者的思想,也可以谈谈对作者的理解、认识。

五、找出体现人们所生活的环境特点的词语,分析其内在含义并进行总结。

词语:宁静的无知山谷  知识的小溪缓缓地流着  需求浅薄的村民  绰有余裕  守旧老人  神秘莫测的古书  神圣而不可亵渎  古老的东西总是受到尊敬  谁否认……冷落等。

这是—个无知、愚昧、闭塞的环境。统治者是“守旧老人”,村落是“无知的山谷”,人们的视野狭窄、知识浅薄,他们可怜的一点点知识像一条窄窄的小溪,流经的地方是深邃破败的溪谷,根本没有新知识的汇流,它流得那么缓慢,与死水无异.可是,人们却很满足.他们满足自己狭窄的生存空间,满足自己原始的生活方式,满足于这“宁静”的死水般停滞的生活,满足于这种麻木不仁的“幸福”生活。

可悲的不仅是他们满足于这种闭塞、贫乏、落后的生活,更可悲的是他们尊奉“守旧老人”,以一部千年古书为经典、法律。他们把固执与偏见视为天经地义,神圣不可亵渎,而且用律法规定,不得离开山脚一步,使自己封闭在令人窒息的世界里,迷信和闭塞导致落后,使人们拒绝任何新知,并且走上极端,把真理视为异端,把先驱者一棍子打死。

结论:封闭导致落后,开放重获新生。历史的进步要靠知识的进步,要靠真理的发展。

六、作业:朗读课文。

思考课后练习。   

第二课时

一、朗读课文。

二、从文中找出叙述先驱者的词句,先驱者给人们的启示是什么?

先驱者是山民中的精英形象,是山谷里多少代人试图找到通往外界出路的探索者代表。作者对他的正面描写不多。但他的事迹却震撼人心。无知山谷尽管实行严酷的思想专制,用律法和迷信把人们禁锢得死死的。但是人类要生存,要发展,追求真理的努力不可阻挡的,严酷的律法挡不住,岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧,敢于提出问题,“后来走了,再也没有回来”。先驱者更是杰出的代表。他为真理而奋斗,为真理而献身,他是“一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人,他把人们引向了新的自由”。

他给人们的启示是:真理是一定要发展的,人们追求真理的努力是不可阻挡的。而他的行为更是使人们感到探索者、先驱者的可贵、可敬。

教师总结:真理开初在少数人手里,如果像无知山谷那样,对先驱者不但不予保护鼓励支持,反而倒行逆施,只能造成先驱者的悲剧,也造成无知者自身的困境,也造成真理发展道路上的曲折。学术自由是思想发展的绝对必要的条件。真理的发展是没有止境的,传统观念不是神圣的,对于新的思想,必须采取宽容政策,容许其发展,让实践来检验真理性。只有这样,真理才能顺利发展,社会才能迅速发展。而这样的悲剧也才不可能发生。

四、揣摩语言,加深理解课文内容。

1.“ 知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。”“知识的小溪”指的是山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。

“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久,封闭落后,走向衰落。

“缓缓地流着”是说无知山谷发展非常缓慢。

2.“对于敢于离开山脚的人,等待他的是屈服和失败。”

屈服和失败的原因:一是守旧老人用“律法”进行镇压;二是群众受守旧老人的欺骗,助纣为虐,反对“敢于离开山脚的人”;三是“敢于离开山脚的人”太少,孤军奋战。这三个原因,使“敢于离开山脚的人”最终“屈服和失败”。

3。“失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。”

人们为什么“恐惧”?由于人们害怕“得不到园中果实中应得的份额”。

为什么“失望”会带来“勇气”?为了求得生存,人们终于产生了叛乱的勇气。

在不知不懂的情况下,应当怎么办才不至于事后内疚呢?不盲从守旧老人、紧跟他充当打手,对于先驱者的新知,即使一时觉得无法接受,也要采取宽容的&g。

5.文章最后一句,为什么要加上“我们希望”四个字?

这样的事将不要发生,仅仅是希望,实际上还是要发生的,至多发生得少一些。这是因为,顽固的守旧势力总是镇压创新者;有些善良的人们为认识所局限,有意无意地难免伤害创新者,所以加上“我们希望”四个字以表示人们的心愿。

五、郁达夫说过:房龙的笔“有一种魔力”,分析总结其“魔力”何在。

生动、形象,含蓄隽永,耐人寻味,引人思考。作者将人类历史上无数的事实典型化了。虚构成一个寓言式的故事。这样的故事比实际的历史事件更有集中性,更典型、更强烈,因而更带普遍性。读这个故事能唤起许许多多联想,觉得那些专制主义者的嘴脸跟守旧老人何其相似,那些愚民的嘴脸跟山谷中人何其相似,而历史的演变跟这个故事又何其相似。故事富有文学性,形象生动地阐述了道理,不仅不枯燥,反而具有很强的可读性。

六、如有条件,在课堂上阅读《宽容》片段。

布置下一课书的预习。

板书设计

《宽容》序言

环境:愚昧  落后  闭塞  无知

守旧老人:顽固  迷信  专制  残忍

先驱者:勇敢  探求  不畏惧死亡

启示:提倡思想自由,对异见宽容

上一篇:《宽容》序言教案2

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宽容序言寓意宽容原文篇三

一堂研究性公开课,时间属第二课时。

第一步骤:导读质疑

(用“提问”承上启下,从上一堂课的“导读”过渡到“质疑”)

学生提出的问题大致有以下几点:

寓意理解得还不是太透彻。

二、这个寓言故事究竟是要告诉我们什么道理呢?

三、为什么漫游者明知道后果,在离开了之后还偏要回到无知山谷?

四、“漫游者”后来为什么又变成了“先驱者”?

五、无知人们为什么内疚?

七、这篇课文的写法很特别,总觉得我们很难驾驭。

论解决,最后“难啃的”集中到了前两个问题上。)

第二步骤:立体探究

间,从图书阅览室或电子阅览室查找的资料,共同进行探究。先说说第一个问题吧!

念和意识,一切封闭的制度、秩序和状态,一切陈旧的传统、法则和规律。

传统对一切革新的镇压的代表,是无知山谷里权威与权力的象征。

解,不支持,而是助纣为虐,对漫游者加以迫害。

水般的旧世界发出反叛的声音。

师:好!请补充发言。

生5:“漫游者”有坚定的信念,有无畏的精神,有坚忍不拔的意志,有从容赴死的气概。

希望,不惜牺牲生命重返山谷。

味的结论:探索者、先驱者的名字叫——不朽!

已经打动了我!太棒啦!好,下面我们来探究寓言的主题。

界,一心要带领村民奔向新天地,过上幸福生活,后反而被杀死。这是先驱者的呐喊宣言。

路,终于找到生存的希望和幸福的家园,人们这才内疚、醒悟。这是无知人们的忏悔书。

识、接受真理需要一个过程。真理发展的道路是曲折的,但终究是光明的。

剧人物。人类追求真理的力量是不可阻挡的,探索真理的先驱者是可敬的。

得不让车夫带他们离开无知山谷。一切旧的秩序、规矩、习惯、信仰、法律烟消云散。

物,最终要登上历史的舞台,以胜利而告斗争的结束!生活就这样继续,历史就这样推进。

代价,而每个时代都有甘愿为真理英勇献身的人。

的发展畅通无阻,就要保证思想自由,就要采取宽容的政策。

出本文的核心思想?好,你来说说看。

作者给我们的深刻启迪。

第三步骤:评价归纳

同学们学了这篇文章,能不能谈谈你们对“宽容”的理解呢?

智慧。事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容。

生16:宽容是一种美丽。

眼下却在将来,不管怎样都是美好的。

生18:所有的人,所有的民族都需要对一切保持自由宽容的心态。

听一下。

师:很好!

生19:宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。

求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。

守真理与宽容的例子,好吗?

极刑,烧死在罗马广场。

及革命活动遭到各国政府嫉恨,许多历史事实都可以从这个故事中找到影子。

需要思想自由。

有去翻墙,通过刻苦的修炼,成了寺院里的佼佼者。

错,再后来他成为颇有造诣的漫画家。

与其说我们今天在“探究宽容”,倒不如说我们是在“探究人生”!

第四步骤:训练迁移

师:请同学们尝试把汪国真的小诗《宽容与刻薄》改写成一篇微型小说,字数不限。

附学生习作:

宽容与刻薄

王连丁

自己也快乐;刻薄让别人痛苦,自己也难受。”

因为一时冲动而打架,他流泪了,流下愧疚万千的泪。

会好过些。

“你叫什么名字?”学生科李科长问。

“张劲勇。”

“为什么打起来的?”

他目光呆滞,愣了好一会才嗫嚅道:

“谁先动手?”

“我。我从桌位站起来,他也站起来。我二话不说就挥了一拳过去……这全是我的错。

我……”

学校不好好处理这件事,我就叫人来解决。”言外之意不言而喻。说完就恨恨地走出课室。

任找到,带进了学生科。

李也被班主任领进学生科。

殴,而今,同样因为同学间的矛盾,所不同的是因为自怨自艾和自咎。——他无遐想这些。

“对,你说得对,课室不是我一个人的,我不能因为自己觉得冷就不顾别人,都怪我自私。

…”

之大的感情变化。

人是感情动物。李受了感动,温和地说:“事情也过去了,算了吧。”

乍一听,泪水从张的眼里涌了出来……

明天就有可能勾肩搭背的。

攻。其实,帆之所以这样,不仅因为“义气”,更因为上学期他和张曾发生过小小的矛盾。

以对这件早已解决了的事情耿耿于怀。一直寻找“教训”张的机会。

一天放学,帆自作主张,叫社会青年“教训”张。帆想着事后再告诉李,给他个惊喜。

入法网。法律面前,人人平等。帆被依法判处三年有期徒刑……

动,心里只有一句说不出的话:“原来宽容别人就是善待自己!”

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宽容序言寓意宽容原文篇四

教学目标:

1.联系人类的演进,理解、宽容新事物;

2.把握故事的哲理,学习思维的深刻性;

3.理解文体的特点,探求事物的象征意义。

教学重点

①试分析作者刻画的类型形象;

②试概要故事反映的历史规律;

③试评析先驱悲剧的社会根源。

教学过程:

一、作者介绍

亨德里克?房龙(1882~1946) 荷裔美国人,著名学者。多才艺,能说和写10种文字,会拉小提琴和绘画,他的著作插图均出自于己手,善于撰写通俗历史著作,为无数青年读者所喜爱。大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版。著名的有《人类的故事》《房龙地理》《发明的故事》《圣经的故事》等。早有的中文译本,对我国一整代年轻人有过深刻影响。

《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史,提倡解放思想,宽容异见。本文以散文诗(哲理诗、寓言诗)形式为书序。

二、解题 导入新课

陆地最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空还广阔的是人 的胸怀。 (雨果)

宽容是在荆棘丛中长出的谷粒。

往事如烟俱忘矣,心底无私天地宽。

(陶铸)

人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

严以律己,宽以待人。

海纳百川,有容乃大;壁立千刃,无欲则刚。

三、提问 你是怎样认识这篇文章的,可以针对以下问题展开讨论,也可以自己另拟题目自行发言。

1、故事发生在什么地方?有什么特点?(讨论)然后展示课件

2、概括文章五个片段的内容。(讨论)然后展示课件

4、无知山谷诸意象的特点及象征意义 (讨论)然后展示课件

5、概要故事反映的历史规律 (讨论)然后展示课件

6、讨论先驱悲剧的社会根源 (讨论)然后展示课件

7、给我们的启示、文章的主旨(讨论)然后展示课件

8、宽容对我们生活的影响 (讨论)然后展示课件

9、“宽容”有没有什么限制?(讨论)然后展示课件

10、文章采用寓言式的写法有什么好处?(讨论)然后展示课件

11、历史上这样的悲剧还有吗?(讨论)然后展示课件

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下一篇:《宽容》序言教案2

宽容序言寓意宽容原文篇五

教学目标 

1、握和评价故事中蕴含的哲理。

2、理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义,理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。

[教学重点]

把握与评价故事中的哲理。

教学难点 

1 、 在整体感知全文内涵的基础上,把握故事蕴含的哲理。

2 、培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。

教学设想 本文为课内自读课文,本单元教学的重点是“分析评价、鉴赏吸收”,故教师拟以点拨为主,采用cai(电脑辅助教学)的手段提高课堂密度,引发学生自主性。本课拟用一课时完成教学任务,辅助课件采用powerpoint 编写。

教学步骤 

一、导入  课文,明确文章特点及学习要点。

1 、导语 : 唐朝的唐太宗曾经说过一段很有名的话;“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”今天我们要学习的文章也如一面见兴替,知得失的镜子,它折射出人类思想发展的历史进程,这就是房龙的《宽容》序言。

介绍房龙及其作品《宽容》。房龙是荷裔美国人,著名学者。他的人生经历丰富,曾在各种岗位上历练人生,刻苦学习写作,多才多艺,能说和写10种文字,会拉小提琴、画画,他著作的插图均出自于自己之手。且有追求,有坚定的信念。介绍这些意在引导学生思考,并从中得到一定的启发。《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史,提倡思想解放,主张对异见的宽容,为什么要对异见进行宽容呢?序言作了含蓄的回答。介绍这一点有助于学生理解本文的中心。

2 、 学习“自读提示”明确:本文用寓言故事形式写成(cai显示)。本文学习要点是理解与评价故事中蕴含的哲理。

在预习的基础上,复述故事情节。

二、细读课文,思考问题,归纳故事蕴含的哲理。

1、文中塑造了哪几类形象?他们各自有何特点?

提示:文中主要塑造了三类形象:

一类是守旧老人,他们尊崇古老的律法,实现着我即法律的训条,任意决定他人的生死,他们欺骗无知的人们,陷害先驱者,因此他们的行为阻碍了人们接受新思想,最终遭到人们的谴责。“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法,它处处阻碍着新事物的发展。

另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者,他敢于怀疑祖先的智慧,勇于冲破专制主义的禁锢,冒着死亡的威胁,离开无知山谷,艰苦跋涉,探寻外面的世界。他不顾迫害,又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡,他毫不畏惧。历史证明,他是对的,终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。

第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们,他们愚昧、无知,迷信古人,盲从守旧老人,视先驱者和真理为异端邪说,无形中作了守旧老人的帮凶,用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的,一场生存危机,迫使人们推翻了传统秩序,走上了先驱者开辟的道路,终于找到生存的希望和幸福的家园,人们这才悔悟,认识到先驱者是对的,这才懂得尊重智慧。

2.故事发生在什么地方?(故事发生地“无知山谷”有什么特点?)

提示:至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。显而易见,作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后,因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。他们仅维持最低的生存需要,不但不觉匮乏,反而心满意足。更可怕的是迷信,极端的迷信,一部千古经书,几个守旧老人,可以镇守一方水土,一方人心。大家想一想,一个封闭、无知的社会会有什么样的结果?追往者,思来者。封闭只能导致落后,甚至灭亡。如何才能使这样的社会获得生机呢?不闭关锁国,不夜郎自大,而是勇敢地、大度地开放大门,融入世界文化,自立于民族之林,它就有无限强大、蓬勃的生命力。

3 、说说这个故事发生在什么时间?

4、讨论,归纳本故事蕴含的哲理和文章主旨。

从故事中我们可以看出,否定、镇压异见,会造成什么灾难呢?只能造成先驱者的悲剧,造成无知者自身的困境,造成真理发展上的曲折。怎样才能使真理顺利发展,先驱者不被迫害呢 ?这就需要思想自由,宽容异见。反对迫害先驱者,反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理,(放幻灯)这也正是《宽容》一书的精髓。

展开:思想自由,宽容政策是历史进步,社会发展,真理畅通无阻的必要条件,十年浩劫,从反面证明了这一点。刚才要大家思考的问题:怎样才能使这样的事情减少发生?答案找到了没有?“宽容”。对,宽容可以使这样的事情减少发生乃至不发生。

大家说一说,人与人之间需要不需要宽容?为什么呢?

宽容可以使我们的生活更加宽松,和谐;宽容可以使人们彼此之间更加理解,信任。宽容是一种胸襟,宽容更是一种境界,为了使我们彼此心灵的距离不再遥远,让我们紧紧地握住宽容的双手吧!

三、理解含蓄,抽象的语句。

这篇序言同一般的序言不同,既像一个寓言故事,而叙述的笔调又像散文诗,又像哲理散文,生动形象,含蓄隽永,耐人寻味,但一些比较含蓄,比较抽象的语句又给我们的学习带来了一定的困难。下面请大家把书翻到70页,结合练习二,我们来理解课文中含蓄抽象的语句。要注意在整体把握文章的基础上,结合具体的语境来分析。

1 、这里的“知识的小溪”是指无知山谷的文明程度(智慧,创新思想)仅仅像一条小溪,浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧,没有知识的更新机制,没有新知识的汇流,心如死水,了无生气,“缓缓地流着”,说明这里的文化发展非常缓慢,社会停滞不前。理解了这句话,更加深了我们对无知山谷那种闭塞,保守,愚昧,单调的特点的认识。

2 、守旧老人用“律法”无情镇压。无知的人们助纣为虐。先驱者孤军奋战,力量单薄。自然环境十分恶劣。但是人类追求真理的努力是不可阻挡的,严酷的律法挡不住,岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧,敢于提出问题,“后来走了,再也没有回来”。先驱者更是杰出的代表,他为真理而奋斗,为真理而献身,探索者、先驱者是可敬。

3 、是害怕“得不到园中果实中应得的份额”,因此“恐惧总是伴随着人们”。由于特大干旱半数以上的人死亡,活着的人只有把希望寄托山脉那边,而律法却说:“不行!”。因此人们彻底失望。为了死里逃生,人们终于产生了叛逃的勇气。所幸绝路逢生,人在死与生的进退关口总能爆发生命的最大能量。(置之死地而后生)

4 、句中省略的内容应是不会盲从守旧老人去杀死先驱者。这里作者不只是要表现无知山谷的人们对先驱者的歉意和敬意,还隐含着更深刻的道理。对于先驱者的新知,要解放思想,虚心学习,即使一时不能接受,也要采取什么态度?宽容态度。而宽容正是这个句子的言外之意,本文的主旨。

5、许多历史事实都可以从这个故事中找到影子,(哥白尼-日心说《天体运行》,布鲁诺被烧死在罗马广场,孔子,司马迁等)而次此后发生的事件也像这个寓言故事的重演,这更增强了这则寓言故事的深刻含义,值得品味。

这样的事将来不再发生,作者为什么要加上“我们希望”四个字?

明确;这是因为,顽固的守旧势力总是要镇压创新者的;有些善良的人们由于传统的束缚,认识的局限,总是有意无意地伤害创新者,这就意味着这样的事情还会发生,“我们希望”只是人们良好的心愿。如何让这样的事情减少发生呢?那就是宽容。文章正是这样含蓄的语言形式揭示了深刻的哲理,值得我们好好品味。

五、自由品读,加深理解。

六、回顾总结,布置作业 。

写一篇小作文,谈谈《宽容》序言给自己的启示。

宽容序言寓意宽容原文篇六

—、充分理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”两个形象的典型意义。并能对文中的抽象内容加以阐发,理解文中含蓄的思想。

二、深入思考文中为什么不能够“宽容”的原因?学习作者丰富的想象力和联想力,品味、把握作者寓于故事中的哲理。

三、分析文体的特点,注重写作文体的创新。

教学设想

本文是——篇自读课文,且又是一篇序言.在讲渎这篇课文时,充分体现它自读课文的特点,让同学了解,把握这篇文章的大意;它不同于—‘般的自序,而是以一种新颖的形式,以诗化的语言通过叙述一个寓言故事来表明《宽容》—书的主旨,它倡导思想自由,主张对异见的宽容,让同学们在把握文章大意的同时,赏析、品味文章的语言特色,领悟其内在含意。同时,展开思想的翅膀,以具体可感的历史知识来丰富文章的内涵,来阐释课文的主旨。

教学时数。

第二课时:再次朗读课文,揣摩、分析文章的语言,理解其内在含义。

第一课时

教学要点

一、配乐朗诵课文。

二、理情文章思路,把握文章大意。

三、联系历史的发展,深入理解,把握宽容的内涵

教学步骤

一、作者介绍

请同学们用“宽容”造一句话。“宽容”一词的意思是什么?谈谈你的理解。(导入作者介绍)“宽容”一词的含义是宽大有气量,计较或追究。作者房龙用《宽容》为书名,详述了人类思想发展的历史,畅言思想自由,主张对异见的宽容,谴责了反动分子镇压新思想的罪恶行径。这本书.最初出版于1925年,1940年重版,在1940年准备出版此书第二版时,正是法西斯势力在全世界猖獗之日,这是对他的“宽容”理想的严重打击。由此也看到,我们人类在发展过程中是多么地需要宽容。

房龙,荷裔美国人,善于用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作,而为无数青年读者喜爱。他从本世纪20年代以来,发表了一系列这样的作品,大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版。著名的如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等,早已有了中文译本,对我国一整代年轻人有过深刻影响。

下面我们来阅读、品味这篇文章,欣赏一下房龙的文章特色

二、配乐朗诵课文。

三、理清思路,概括文章大意。

1. (第一小节)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。

2. (第二至第四小节)漫游者要把人们引向新的幸福的世界,守旧老人却根据法律杀死了他。

3.(第五至第九小节)在死亡的威胁下,人们把守旧老人推到一边,沿着漫游者开辟的道路走进新的世界,过上了幸福的生活,他们开始怀念先驱者。

4.希望这样的事将来不要发生。

本文的主旨:以寓言故事的形式形象地说明《宽容》一书的精髓,这就是提倡思想自由,提倡宽容,反对以愚昧无知顽固凶残的态度扼杀真理。

四、联想历史事例,举出禁锢思想,排除异己的例子,谈谈你的看法。注意结合课文中作者的思想,也可以谈谈对作者的理解、认识。

五、找出体现人们所生活的环境特点的词语,分析其内在含义并进行总结。

词语:宁静的无知山谷  知识的小溪缓缓地流着  需求浅薄的村民  绰有余裕  守旧老人  神秘莫测的古书  神圣而不可亵渎  古老的东西总是受到尊敬  谁否认……冷落等。

这是—个无知、愚昧、闭塞的环境。统治者是“守旧老人”,村落是“无知的山谷”,人们的视野狭窄、知识浅薄,他们可怜的一点点知识像一条窄窄的小溪,流经的地方是深邃破败的溪谷,根本没有新知识的汇流,它流得那么缓慢,与死水无异.可是,人们却很满足.他们满足自己狭窄的生存空间,满足自己原始的生活方式,满足于这“宁静”的死水般停滞的生活,满足于这种麻木不仁的“幸福”生活。

可悲的不仅是他们满足于这种闭塞、贫乏、落后的生活,更可悲的是他们尊奉“守旧老人”,以一部千年古书为经典、法律。他们把固执与偏见视为天经地义,神圣不可亵渎,而且用律法规定,不得离开山脚一步,使自己封闭在令人窒息的世界里,迷信和闭塞导致落后,使人们拒绝任何新知,并且走上极端,把真理视为异端,把先驱者一棍子打死。

结论:封闭导致落后,开放重获新生。历史的进步要靠知识的进步,要靠真理的发展。

六、作业:朗读课文。

思考课后练习。   

第二课时

一、朗读课文。

二、从文中找出叙述先驱者的词句,先驱者给人们的启示是什么?

先驱者是山民中的精英形象,是山谷里多少代人试图找到通往外界出路的探索者代表。作者对他的正面描写不多。但他的事迹却震撼人心。无知山谷尽管实行严酷的思想专制,用律法和迷信把人们禁锢得死死的。但是人类要生存,要发展,追求真理的努力不可阻挡的,严酷的律法挡不住,岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的智慧,敢于提出问题,“后来走了,再也没有回来”。先驱者更是杰出的代表。他为真理而奋斗,为真理而献身,他是“一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人,他把人们引向了新的自由”。

他给人们的启示是:真理是一定要发展的,人们追求真理的努力是不可阻挡的。而他的行为更是使人们感到探索者、先驱者的可贵、可敬。

教师总结:真理开初在少数人手里,如果像无知山谷那样,对先驱者不但不予保护鼓励支持,反而倒行逆施,只能造成先驱者的悲剧,也造成无知者自身的困境,也造成真理发展道路上的曲折。学术自由是思想发展的绝对必要的条件。真理的发展是没有止境的,传统观念不是神圣的,对于新的思想,必须采取宽容政策,容许其发展,让实践来检验真理性。只有这样,真理才能顺利发展,社会才能迅速发展。而这样的悲剧也才不可能发生。

四、揣摩语言,加深理解课文内容。

1.“ 知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。”“知识的小溪”指的是山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。

“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久,封闭落后,走向衰落。

“缓缓地流着”是说无知山谷发展非常缓慢。

2.“对于敢于离开山脚的人,等待他的是屈服和失败。”

屈服和失败的原因:一是守旧老人用“律法”进行镇压;二是群众受守旧老人的欺骗,助纣为虐,反对“敢于离开山脚的人”;三是“敢于离开山脚的人”太少,孤军奋战。这三个原因,使“敢于离开山脚的人”最终“屈服和失败”。

3。“失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。”

人们为什么“恐惧”?由于人们害怕“得不到园中果实中应得的份额”。

为什么“失望”会带来“勇气”?为了求得生存,人们终于产生了叛乱的勇气。

在不知不懂的情况下,应当怎么办才不至于事后内疚呢?不盲从守旧老人、紧跟他充当打手,对于先驱者的新知,即使一时觉得无法接受,也要采取宽容的&g。

5.文章最后一句,为什么要加上“我们希望”四个字?

这样的事将不要发生,仅仅是希望,实际上还是要发生的,至多发生得少一些。这是因为,顽固的守旧势力总是镇压创新者;有些善良的人们为认识所局限,有意无意地难免伤害创新者,所以加上“我们希望”四个字以表示人们的心愿。

五、郁达夫说过:房龙的笔“有一种魔力”,分析总结其“魔力”何在。

生动、形象,含蓄隽永,耐人寻味,引人思考。作者将人类历史上无数的事实典型化了。虚构成一个寓言式的故事。这样的故事比实际的历史事件更有集中性,更典型、更强烈,因而更带普遍性。读这个故事能唤起许许多多联想,觉得那些专制主义者的嘴脸跟守旧老人何其相似,那些愚民的嘴脸跟山谷中人何其相似,而历史的演变跟这个故事又何其相似。故事富有文学性,形象生动地阐述了道理,不仅不枯燥,反而具有很强的可读性。

六、如有条件,在课堂上阅读《宽容》片段。

布置下一课书的预习。

板书设计

《宽容》序言

环境:愚昧  落后  闭塞  无知

守旧老人:顽固  迷信  专制  残忍

先驱者:勇敢  探求  不畏惧死亡

启示:提倡思想自由,对异见宽容

宽容序言寓意宽容原文篇七

1、 掌握寓言故事内容,理解寓言人物形象寓意。 

教学与重点、难点: 

1、 理解寓言故事寓意,把握“宽容”精神内涵。(重点) 

教学设计: 

1、 课时:1课时; 

2、 课型:阅读讨论课; 

提炼文章主旨,并要求结合历史与现实生活完成主题论述文。 

教学过程 : 

一、导语  

二、解题、简介作者。 

2、作者其人:(投影) 

三、速读课文,理清思路,并用一句话概括故事大意。 

1、(第一小节)宁静的无知山谷,闭塞落后,愚昧守旧。 

4、希望这样的事将来不要发生。 

1、无知山谷的特点: 

秘莫测的古书”等意象的思考出发,加以概括。) 

明确:特点:守旧老人: 愚昧 保守 顽固——守旧势力的统治者 

人 们: 盲从 虔诚 畏惧——盲目服从的民众 

漫 游 者:敢于怀疑 勇于牺牲 坚持真理——大胆开拓的先驱者 

3、 品读课文中有关语句(投影) 

宽 容 与 刻 薄 汪国真 

宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。 

如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。

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