每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

郴州的春节风俗篇一

我的家乡虽然没有城市里春节热闹非凡，但也处处充满着喜庆的味道。

腊月二十三过小年，人们早已准备好了。当夜幕降临时，便响起了轰轰烈烈的打鼓与乐器声。一支队伍缓缓走来了，队伍里每个人都打扮的十分滑稽！

在最前头的，是两个举着花伞的老年人，看起来像60多岁的人了。不过，精神得很呢！他们迈着矫健的步伐，扭着腰，像是两位容光焕发的少女。

紧接着，后面的两个扭秧歌的人吸引了我的目光。他们手里拿着一把带有彩带的扇子，脸上一个劲地笑不停。身体跟面条似的扭来扭去，豪无倦意。

在除夕那天，许多小贩早已把天蓬拉开，摆上桌椅。准备迎接客户呢！一道街上摆设满了大盖蓬。大家都等着到晚上呢！

天色渐渐暗下来了，这条街上早已经人山人海了。有的'人忙着吃饭，有的人忙这挑首饰挂链，还有的人忙这买春联呀什么的。

家乡的习俗真是数不胜数，家乡的春节真是充满快乐的年味呀 ！

郴州的春节风俗篇二

春节，人们俗称“过年”。那么，人们过年一般干什么呢？那就要看不同地方的风俗了。

在规定的路段上放烟花，或者在家看电视转播的春节联欢晚会。

乡村的除夕是这样过的：大清早，人们就起来了。换上新衣裳以后，就在自家的门前贴对联，家家户户的院里都挂上了红灯笼。晚上，家家户户的灯笼都亮了，红红火火一片。每家门前“劈劈啪啪”都是爆竹声。人人挨家挨户到处串门，好不热闹。

大年初一，城市和乡村的人们，都带着年货，有的去庙里上香；有的去亲戚朋友家拜年；还有的一家一起出去游玩。

这就是中国人们过年的风俗。

郴州的春节风俗篇三

每到过春节，奶奶都会带我和姐姐出去玩，这次当然也不例外。

那天早上，我们在家里很早就吃完了早饭，就乘坐公交车出发向目的地进发。今天奶奶要带我们去洛带玩，让我们几只“小麻雀”都很兴奋，但也令我们有些扫兴——爷爷和爸爸说什么也不肯去。

经过了两个小时的车程，我们到达了目的地。刚下车时，我发现来洛带游玩的旅客络绎不绝，整个古镇人山人海，街道两旁，摆满了很多好玩的东西，令人目不暇接。

就在这时，一股诱人的香味儿扑鼻而来，于是，我抬头望去，原来那是一家卖羊肉串的店，那家店里播放着一首歌，“串串，羊肉串。好香好甜的羊肉串，你是中国的好朋友，我请你吃羊肉串。”我们几个小谗猫一蜂而上，于是，奶奶给我们每人买了几串，吃得我们满嘴流油。

一路上我们买了很多的东西，有波丝糖、冰淇凌、臭豆腐……

吃完了午饭，我们走在街上，突然，远处传来了很大的锣鼓声，我们寻着声音走了过去，迎面而来的是一群舞龙灯的人，他们身着黄色的衣服，看起来很整齐，他们顶着一条威猛的龙，我看得目瞪口呆，姐姐用手机把这热闹的场面照了下来。

我们在洛带一直玩到下午3点钟，最后依依不舍地乘坐公交车回家了。

到了家里，我把我们在洛带所见所闻和品尝到的都告诉了爸爸和爷爷，爸爸听了后直摇头，非常后悔没有跟我们一起去。

这个春节里，我既饱了口服又饱了眼福。在心里也记住了这个难忘的春节!

郴州的春节风俗篇四

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、画年画和守岁等等。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗习惯了，此外，扫尘还有“除陈布新”的含义。

春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。

“福”字，指的是福气、福运，春节贴“福”字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“福‘倒’了”。

现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

在此我再送大家一副对联：“焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年”!

郴州的春节风俗篇五

我国 过年 ，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的.则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓"胶牙饧"了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

郴州的春节风俗篇六

每到过年的时候，我的每个阿姨舅舅和表弟表姐会从各个地方回来，回到外婆家。

外婆很像是一棵大树，开枝散叶，干枝又有了小枝条，枝条上长满了叶子。这就是我们郭氏家族的简介。

我和我的两个外甥女玩的比较来，大的相差五岁，小的相差七岁。

外婆还在的那段日子，家里有养鸡，有七八只，圈养在后院的老树下。家里还有一辆很老很老的三轮车，我不知道它的岁数了，反正比我大那么几十岁是肯定的了，我表哥小时候就很喜欢骑它带我们去外面耍，也不知道去哪里，主要是想骑车。他们长大了也就对那辆车不再感兴趣，可是我又来了兴致，天天骑着车带着我的外甥女去田野里摘新鲜的大白菜，摘了好多好多，带回去给小鸡们吃。

摘大白菜是很危险又刺激的，因为白菜的主人要是看到肯定会不开心，我边骑着车边给我的外甥女描述着白菜的主人扔下扁担伸出食指指着我们质问我们是哪家的孩子的情景，她们却听得直呵呵地笑。

在外婆家过年的日子虽然朴实但是长了也就无趣了，我们也就像村里的长舌妇讨论着哪只鸡和哪只鸡好上了，日子也就这样过去了。

外婆的身体一直不好，我每天早上起来吃完早餐就要帮阿姨把饭菜放到一个红色的塑料桶里，每天和我的外甥女小心翼翼地提着送去外婆家。外公一大早就出去了，我也不知道他出去干嘛，大概是下田了吧。我就把饭兑点汤喂外婆，外婆吃的很慢，有时候还会吐出来。一开始我还有耐心，后来就有点烦腻了。外婆似乎也看出来了，颤巍巍地用手接过碗，含糊不清地说“我自己喂”。我突然怜惜这个被岁月腐蚀的老人，我没同意，又一口一口地喂她，还问她烫不烫，她也就摇摇头。外婆会把汤饭滴到衣服上，我的外甥女就拿来纸巾一点一点地擦着。

外婆从口袋里掏出了一个红色的纸包，我知道里面是什么，我的外甥女也比平时乖了起来。红包里是折叠的钱，外婆一点点打开来，就想塞到我们的口袋里，我们也客气地推搪起来，像打太极拳一样。后来最小的收了，大的也收了，我还是坚持不收，把钱收好又放进外婆的口袋里。

春节到了，大家都回来了，外婆似乎也开心了很多要我扶她起来去后院晒晒太阳。

我慢慢地推着轮椅，轮胎碾过地面发出吱吱的怪声，外婆一点点从阴影中出来。阳光懒散地洒在她的白发上，但看起来却已经是那么朝气蓬勃。

外婆没有说话，半响。我鼻子一酸，说要去那梳子给外婆梳梳头，梳头的时候还一直夸外婆漂亮，还很年轻。

外婆把钱又从口袋里掏出来，说要我拿过去，说这些钱不只是给我的，还是给我妈的，还说她就攒了这些钱想给我们母女，说这么多兄弟姐妹中最对不起的就是你的母亲。

两个外甥女突然跑过来，外婆不动声色地把钱放到我的口袋里，我摸了摸，似乎没有推拒的理由。

原来阿姨要把那几只鸡杀了摆酒喝，两个外甥女实在心疼就来求外婆，外婆似乎也很无奈，我就推着外婆回了房间，找了个理由叫她们让外婆好好休息一下。

小时候我很期待受到压岁钱，因为没有劳动就能拿到钱多好啊，而且钱拿的越多说明你越招人喜欢。

今年去阿姨家过春年的时候两个外甥女都好像有些疏远我了，因为我长大了。

已经没有人给我压岁钱了，大家都只问我的成绩如何。和外甥女玩游戏的时候有个阿姨拉过她们的衣服一副寒嘘问暖的样子，然后笑笑就走了。

后来她们异口同声地喊着妈妈，然后又从口袋里掏出一叠压岁钱。

每个人都盼望长大却害怕失去小时候的特权，今年外婆走了以后，我好像突然长大了好多，今年也没有人给我压岁钱了，其实我不是希望有人给我压岁钱，而是希望能再感受到外婆拉过我的衣角说着：“这些钱你放好，我也没有什么能给你的”的那种温暖。

那种温暖是顺着她日渐冰冷的手游上我的衣服然后像针一样刺进我的皮肤里的。

长大了总会失去一些东西，年迈的外婆，皱皱的压岁钱。

郴州的春节风俗篇七

天津春节的时段广义上是指从农历腊月初八腊八节开始，一直到二月初二龙抬头结束。天津民间有“没出正月就算过年”的说法。但狭义上讲，天津春节当天仅指大年三十和正月初一。

腊八节是在农历腊月初八。这一天，家家开始熬腊八粥，各种各样、大大小小的豆子、米、干果，给孩子们做还要放红糖、白糖。还有腊八蒜，把大蒜剥皮，泡入醋内，再加白糖，拌匀。过年时，人人吃饺子。等吃饺子时打开，那蒜就呈翠绿色，给白白胖胖的饺子又添一种美味。

准备过年，大人们忙，孩子们也忙。福字、吊钱儿、灯笼、窗花都是要买的（也有的自己做）。孩子们更是在烟花摊前挑来挑去，不买一大兜不行。最后大人带着孩子们去买各种各样的糖、蜜饯、干果。吃的、穿的、玩的、用的都要买齐全。

腊月二十三就是小年，孩子们吃着糖瓜儿，等着天黑。吃饭后，大人带着孩子们去放焰火。屋内的人听到外面的烟花声一点儿也不会觉得烦。那些烟花把黑夜衬托得无比美丽。

这一天孩子们也要吃糖，街上卖的糖有长方形也有瓜形，这些糖统称为“糖瓜儿”，是孩子们最喜欢的，嚼在口中又黏又甜。

关于腊月二十三，还有一个传说：

传说有个神为“灶王神”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，坏话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。

今日，人们在腊月二十三吃的糖瓜儿，就是为粘住灶王爷的嘴而制成的。

最忙的日子莫过于二十三之后。家家户户都要大扫除一次，各种食材更要准备充足，因为大多数的`店铺都在正月初一到初五关门，什么鸡、鸭、鱼、肉、米到正月初一绝对难买。

到除夕，全天津都沉浸在热闹的海洋。家家都忙活着年夜饭，酒肉的香气飘散四方。大人孩子一大早就穿上新衣裳，收拾好自己就跑出去把对联、福字贴在门外，屋内就在窗户的玻璃上贴窗花、吊钱儿。家家熬夜，每晚灯火通明，鞭炮声日夜不绝。在外工作的人也都放假，抢票赶回家和家人过年、吃团圆饭。这一夜，除年级很小的孩子，所有人都要守岁。

转天是正月初一，虽然还有些放焰火的孩子，但比除夕到腊月二十三这三天的少多，全天津大部分人都在休息。有的孩子们和爸爸妈妈去到亲戚家串门，给亲戚家孩子送红包；有的全家在家里接待客人（倒不分什么男女老少）。好多地方都有庙会。极爱逛庙会的是孩子们，是为看花灯，买些新年专卖的小玩意儿和小吃。

正月初六店铺开门，但也不是全部，还是有少数铺子继续休假。开门的铺子也不忙，还是可以抽点空去逛庙会。

正月十五又是一个高潮——元宵节。一个个圆圆的小汤圆儿，是孩子们的最爱。

街上，家家户户倒不至于张灯结彩，但都挂上各式各样的花灯、灯笼。孩子们有的找大人领着到街上玩儿，有的在家里欣赏家中的纱灯。

正月十六春节就结束。孩子们再歇些日子就该去上学，大人们也该去上班。天气渐渐转暖，春天就快来。

这便是天津的春节。

郴州的春节风俗篇八

虽然现在我们已经开学了，但回想起春节的那些事儿，仿佛事情发生在昨天。

放烟花

在春节期间， 欠去了恩平泡温泉，而且还放了烟花。哎，说实话，烟花很不容易找啊！我们去的路上，来回都四十多公里了。爸爸说，反正咱们都费了这么多油了，干脆一不做，二不休，我们再开远点，幸许能买到呢！果不其然，我们买到了烟花。

在我们住的泉林酒店，有一块专门放烟花的空地。我们把所有的烟花拿出来，放以草地上。我们先发射连环炮——一种梭长为二分米的正方体。把引绳点燃后，所有的人立即向后退，“啪！啪！啪！”一阵阵清脆的响场，震耳欲聋，一道道美丽的烟花五彩缤纷。

吃蛇粥

说起蛇，人们都会觉得很可怕（不管有毒没毒），但是我却非常喜欢吃蛇粥。

吃蛇粥是我们一家的一个“习俗”。每逢年三十晚，我们都会去顺德水蛇粥店。蛇粥，一般分成两半，一半煮粥，一半盐水。“嗯，真是美味啊，色，香，味——俱全。”我吃了一口蛇粥，情不自禁地赞叹道，爸爸他们也点了点头。

新学期又开始了，我得好好学习，天天向上——而我只能将这些美好的事情印在心头，等在下一个春节的到来！