无论是在学术界还是职场中，报告都是一种必不可少的沟通工具。报告中的观点和结论应该有充分的理由和依据，可以通过引用相关文献或实例来支持。最后，祝愿大家在报告写作中取得好成绩，为自己的学习和工作生活增添新的里程碑。

广场舞调查报告篇一

调查目的：

调查地点：山东省青岛市。

调查内容：

届全国大学毕业生人数为608.2万人，82.1%的人毕业半年后受雇全职或半职工作；1.6%的人自主创业；有9.3%的人处于失业状态，其中1.1%准备国内外读研，6.1%准备继续寻找工作，还有2.1%放弃了继续求职和求学。如果按此比例推算的话，将近57万人处于失业状态，10多万人选择“啃老”。由于就业不易，2011届本科毕业生中有更多的人选择了继续读研而非参加工作，选择读研的比例较届增加了2.5个百分点。（中国社科院社科文献出版社出版的就业蓝皮书《20中国大学生就业报告》）关于大学生对于就业严峻形势的态度，在清华大学举行的“年大学生职业发展教育国际学术研讨会”开幕式上，杜玉波做出如上表示。杜玉波告诉与会60位来自国内外的职业发展教育的专家学者和500余位来自各省市大学生就业工作主管部门、各高校学生就业工作相关人员，中国已经建成了世界上规模最大的高等教育体系，青年特别是大学生就业已成为全球关注的问题，也是中国政府致力于解决的问题。杜玉波表示，为促进大学生充分就业和全面发展，中国政府以建立和完善高校毕业生就业服务体系为抓手，大力推动高校加强就业指导课程建设、强化就业服务机构和队伍建设，中国大学生职业发展教育迈出了新步伐，从一对多的网络教育到一对一的深度教育，从单一的课堂教育到素质拓展，但与市场需求相结合的职业发展教育体系还有待建立和完善。杜玉波强调，当前乃至今后相当长一段时期，全球青年就业和大学生就业形势依然严峻，就业矛盾依然比较突出。做好大学生职业发展教育及就业指导服务工作，依然任重道远，需要大家共同努力，积极探索与创新，学习发达国家的有益经验，培养适应社会需求的复合型人才。

大学扩招也是大学生就业难的原因之一。是中国高校扩招后本科学生毕业的第一年，全国共有高校毕业生212.2万人，比增加67万人，增幅达46.2%，就业形势十分严峻。我们国家的本科毕业生就有280余万人，比20增加68万人。全国普通高校毕业生人数预计将达到338万人，比20增加58万人，增幅达20.71%。2012年高校毕业生680万人，比608.2万人，增加70多万人。在就业环境又没有得到根本改变的前提下，今年大学生就业形势比20还要严峻。

调查方法：问卷法文献法。

调查对象：青岛市普通高校毕业生。

调查结果：

展空间。所以有些大学生宁可失业，也要慢慢等待机会找到符合自己预期的工作。还有部分大学生用读研的方式来逃避就业压力，但此举未必适合每个，读研又如何？最终还是要走向社会，面对就业问题。当然，大学生就业难还有部分大学专业设置不合理的因素，大学生所学专业与社会需求严重脱节的'问题等等。

调查结果分析：

大学生应了解各专业的就业情况以及企业需要的人才类型与社会多接触，了解社会需求，关注各类就业动向，从而对症下药，为自身找到正确的就业方向与奋斗目标。在金融危机的大背景下，如果我们选择逃避，等待我们的将是无底的深渊，只有选择面对，际遇才会眷顾我们，我们才能看见明日的曙光。面对这一危机，国家已经采取了一些措施。可见，国家已经意识到就业文图的严重性，它与整个是个会的经济政治体制有着重要的关联。所以，解决它并不是一个想法，一项措施可以奏效的。我们必须结合中国的国情，利用科学发展观，长远地，发展地看待整个问题，而这也是新时代大学生应当具有的品质。

作为面对巨大就业压力的大学生，要有正确的自身定位：就业压力大决定了我们找工作时，只能找到我们能力所能胜任的，而非努力工作还难以胜任的较高职位。名校毕业生，可以考虑名企，一般本科就不要做名企梦，高职大专就要先解决就业问题再说。工作问题，最好在春节前搞定，即便春节前未能解决，但一定在毕业离校前解决，否则一旦到明年离校后，你会发现，两三个月时间很快过去，而工作并不好找，而很快届的毕业生又到了找工作的旺季，找工作只会更难。自己是个普通螺丝的材料，就不要顶替膨胀螺丝的位置，发挥好普通螺丝的作用就好了。所以，应届生首先要正确认识自己，科学定位自己，肯降下身段从基础做起。是金子总会发光，是金子总会被发现，是金子就不要太在乎今天的命运。

其次我们要巧妙利用国家政策：近年来，大学生就业压力大，国家颁布了很多政策制定了很多措施，应届生要利用好这些政策。首先是创业政策，能力强的的应届生不妨自己创业，咨询相关部门，各地均有对于大学生创业的优惠政策；其次是培训支持，各地政府为促进大学生就业，纷纷出台政策免费提供就业、职前或创业以及其它技能培训，应届生要多多关注这些信息，参加适合自己的培训项目，给自己充电；最后，是三农政策，大学生不要老想着往城市去，城市里的生活并不轻松，近年来国家出台了不少惠农政策，关注农业项目和三农政策，也许会发现更好的出路。

同时，我们也要注重培养自己的责任意识。毕业生在求职前一定要准确把握自己的定位，在工作中积极肩负自身的责任，以呼唤人才市场的责任感与诚信，为自己的求职打下一个良好的基础。做事要坚持到底，不要轻易的跳槽。要有责任意识，对企业负责，对自己负责。

另外，增强适应环境的能力也是一个必不可少的。毕业后大学生面临的不再是学校里的小社会环境，而是复杂多变的社会，里面有各种各样的人和事，充满着各种未知的因素。为了让自己能够立足于社会，周旋于复杂的人事关系中，大学生除了要学习专业知识外，还要学习多种生活需要的，正所谓技多可防身。

最重要的是我们要努力提升自身综合素质：当代很多大学生只会一味埋怨学生太多，就业压力大，却不从自身找原因。我们必须承认，大学生的综合素质呈逐年下降趋势。就业压力大的大环境我们无法改变，我们能改变的只有我们自己。不要做无用的埋怨，积极面对困难和挫折，采取措施，积极主动的提升自身的综合素质才是解决问题的办法。比如参加就业培训、职前培训，用各种行之有效的方法提升自身的综合素质。

广场舞调查报告篇二

[提要]：近年来，随着广场舞的兴起与热门，我国的广场舞人数激增。但由于相关的管理处于较为空白的阶段，全国多地的广场舞都引发了一系列的矛盾与冲突。因此，特意对青春社区这一拥有大量广场舞爱好者的社区进行调查，针对其管理、规范不足之处提出建议与意见。

[关键词]：青春社区广场舞噪音冲突解决。

前言。

自广场舞兴起以来，泼粪、鸣枪、放狗等冲突事件不断，而造成冲突的根本原因是广场舞这一文化形式所伴随的巨大噪音。当广场舞邻近居民区时，广场舞就不再是一种有益于强身健体的文化形式，而是影响居民休息、引发矛盾冲突的定时。通过对青春社区现状的分析，发现社区内有多个广场舞集中地，存在两种极端的情况——居民表示理解，甚至有所牺牲与居民极度厌恶、反感，恨不得遏令禁止，大小冲突不断。在此矛盾重重，社区管理缺失的情况下，提出一些意见与可供参考的其他地方的解决方案。

一、调研结果。

经过了一段时间的走访、调查，社区内目前共有三个较为固定的广场舞集中地，一个位于小区西面的篮球场，大致40人次；一个位于小区中心加贝超市门口的空地，大致30人次；以及位于小区东面某一居民楼楼下的空地，大致20人次。总共有一百余人的广场舞爱好者。虽然同在一个小区，但这三块位置的规范情况却差异很大。

（一）篮球场。

提高审美情趣、扩大人际交往，表示了对广场舞这一文化形式的支持。

而这一块区域，阿姨们许多已经跳了许多年，与附近的居民相处融洽，很少遇到有居民来抗议之类的冲突事件。并且，也有专门的领舞阿姨作为此地的负责人，当居民对其有意见时由她与居民沟通、协商，她们现行的音量就是在一年前经过协商调整的基础上的确定的，较为合理，居民反映也较好。在这样的氛围下，阿姨们也跳得舒心。

（二）加贝超市门口的空地。

加贝超市位于小区的中心，在一养老院楼下。在该地跳舞的阿姨除了附近的居民之外还有养老院的部分阿姨。该地跳舞的时间段大致为晚上5：30~9：00，离附近最近的居民楼也有近百米的距离，实地勘察后发现在居民楼几乎听不到广场舞的音乐，居民也表示没有什么影响，对广场舞持积极态度。但是因为位于超市大门口，也就其音量、位置等问题采访了超市负责人、营业员、以及部分顾客，其均表示并没有太大的影响，偶尔能听到也不会对其工作、购物造成影响，支持中老年人走出家门，强身健体。另外，超市负责人表示，能将门口的大块空地有效利用起来，也有助于超市旺人气，在广场舞音量适当的基础上，可谓互相得益。

居民、超市的相关人员都对阿姨们的广场舞表示支持，她们跳起来也自然更为快乐，甚至许多与超市的营业员结成了深厚的友谊。

（三）某居民楼楼下的空地。

在调研中，虽然前两个广场舞集中地反映较好，无论是附近居民还是跳舞的.阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一个融洽的氛围，但在这里，情况却大不相同。

这块空地紧挨着一片居民楼，空地的上方就是许多阳台，受访住户们纷纷表示广场舞的音量很大，对他们的生活造成很大的干扰。而其也不止一次的与阿姨们沟通，甚至起过许多次冲突、踢坏了好几个音响，但情况始终没得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那块区域因广场舞音量过响干扰了居民而引发冲突事件，但他们对此也表示很无奈，调解、劝导的无效始终是这里广场舞的痛。不仅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨们。在受访中，不仅是居民哀声载道，怒火连天，跳舞的阿姨们同样表示苦恼，出来跳舞也是图个开心，却时常遭到附近居民的谩骂，完全违背了她们出门跳舞的初衷。但是又出于种种原因，阿姨们似乎并不愿意转移战地加入小区其他两个舞队。而在这里，也并没有担任负责人的领舞阿姨，这里的麻烦谁都解决不了，谁也不愿意来担这个天天与住户理论、相吵的责任。

二、现状分析。

对比之下我们发现，青春社区的三块较为固定的广场舞集中地中，离居民区较远、音量对居民干扰较小的前两块区域都有较为融洽的氛围，受访住户几乎全部秉持着理解的态度，对偶尔受到的干扰造成的不方便也表示理解，自己想办法解决。比如在篮球场附近的一位阿姨表示，因为在家里能听到的音量其实很小，平常并不会太在意，但是由于她每个月需要值一天半夜班（半夜12点上班，晚上6、7点就会睡觉），睡得早对声音就比较敏感，这时候外面的广场舞的声音就容易困扰她造成失眠。而当我提及是否与跳舞阿姨们进行交涉时，她连连摆手表示对阿姨们的理解。在采访前两块区域的过程中，相互理解也几乎是每个受访者会提到的词汇。而第三块区域的居民几乎无一不是怒火万丈，恨不得禁止广场舞。那难道是前两个区域的居民比较好说话？在采访中，前两个区域的居民也都说，理解的前提是阿姨们广场舞的音量适中，若是就在自己家楼下，噪声很大，那是谁也无法忍受的。

广场舞调查报告篇三

随着人们文化生活日益丰富多彩，审美要求和水平得到迅速提高，现代传媒和网络的文化节目吸引了一大批受众，导致人们对民俗活动的兴趣越来越淡化，参与传统的民间艺术活动的热情越来越低。更为令人不安的是，还有许多人虽然对于我国的文化保护有热情和认同感，但对于民间艺术本身却相当冷漠，他们更喜欢流行音乐和大片。而一些爱好民间艺术人员却在为谋生计日夜奔波，致使参加民间艺术表演的人员愈来愈少，组织舞蹈队伍愈加困难。因未能注入新的文化内涵，民间舞蹈的主要活动阵地逐渐缩小。过去非动用民间歌舞不可的场面不复存在，传统的节日逐步为现代节日所代替，民间歌舞表演在广大农村的展示机会正在减少。

逐渐发展到宗教仪式、民间节日、祈祷节庆等等不可缺少的舞蹈表演形式。现在的广场健身舞主要是以自娱，健身为主要目的，具有广泛的群众性。具备以下几个特征：1.音乐题材的丰富性。2.动作元素的多元性。3.参与形式的少局限性、广适应性。

广场健身舞具有健身价值。绝大多数舞曲时长在3至5分钟之间，属于中等耐力有氧运动。通过定量练习，会大大提高关节的灵活性和身体的协调性、柔韧性。广场健身舞具有健心价值。广场健身舞和其他运动休闲方式一样，可以使人获得一定的感官满足和精神的释放。参与广场健身舞还能使人与人之间产生亲密感，增进思想交流，有效降低心理负荷，增强健康信心。

广场健身舞除了具备健身价值和健心价值外，还具有一定的社会价值和美学价值。广场健身舞对时间要求不高，一般每次锻炼30min左右就能收到较好的效果。参与者以提高健康水平、支配空闲时间、扩大社交范围为目的，倡导健康向上的生活方式，“大家一起跳”的形式决定了参与者必须组成一种临时的或相对稳定的活动群体。广场健身舞音乐和舞步的多样性和异域性，体现出不同民族不同文化的美。

一、舟山广场健身舞的调查研究(一)研究对象与方法。

1.研究对象：广场健身舞的参与者200名，年龄在10--70岁之间。本研究选取舟山市定海区的不同广场、公园为研究范围。根据研究需要，选取定海区4个广场健身舞活动点为调查对象，实地走访了6个乡镇街道的6个活动点。

2、研究方法：问卷调查法、数理统计法(二)研究结果与分析。

每周练习次数、每次练习时间(表。

2、表3)表。

广场健身舞的参与者记忆力明显好于一般同辈人群。这与在舞蹈活动中，需要记忆大量舞蹈动作，并需要注意肢体的协调配合不无关系。在放松心理缓解压力方面，参与者由于自然而然地形成了一个利于彼此交流的社交圈子，相互间的倾诉变得极为普遍。

二、舟山定海区广场健身舞的发展研究。

舟山作为中国著名的渔都，海岛人民在长期的生息劳作中创造和积聚了饱含海洋奇特风采的民间艺术。浓郁的海岛风情，无华的艺术写真，纯朴的思想感情，使它特有的海洋韵味，散发出迷人的魅力，在我国民族民间艺术宝库中，占有不容忽视的地位。

民间艺术的弘扬和发展，既需要做好基础性的普及工作，更重要的是在普及的基础上，努力做好提高的工作。让传统的舟山海洋民间艺术形式与现代的审美情趣相融合，为广大的群众接受喜爱，才能做到真正的传承和发扬。

因此，在艺术的内容和形式的选择上，要在保留传统风格的基础上推陈出新，迎合大众的口味，成为广大群众都喜闻乐见，积极参与。尝试结合非遗保护，将舟山锣鼓、舟山渔歌和舟山民间舞蹈与广场健身舞有机结合，在打造具有强烈地域特色的舟山广场健身舞品牌方面进行发展探索。

1.着力于创作推动：

在这些形式多样的舟山海洋民间艺术中，舟山锣鼓、舟山渔民号子和跳蚤舞作为舟山民间音乐舞蹈的翘楚，极具个性、独树一帜。将舟山锣鼓、舟山渔民号子、跳蚤舞等舟山传统的民间音乐舞蹈与广场健身舞这一形式有机结合，着力打造出一批具有浓郁舟山海洋特色的广场健身舞作品。

音乐的选择与编排对于广场健身舞来说是非常重要的。一般舞蹈大都是先选定音乐，然后根据音乐来创编动作内容。而融人舟山渔歌、号子的音乐元素的广场健身舞音乐则是先选定音乐曲目基调，然后进行动作编排，最后再根据动作来修改音乐。

例如渔民号子的音乐虽然具有很强的节奏元素，但音乐的可舞蹈性并不强。这时就需要对音乐进行重新的谱曲编配，成为适合广场健身舞的背景音乐。根据作品的意境和歌词选用具有代表性的舞蹈动作进行创作发展，可徒手也可选用道具，形成固定套路，加以推广。2.着力于活动促进：

任何艺术形式的生存和发展，都需要展示自身风采的空间和舞台，为自己赢得生存的空间，赢得大众的喜爱。因此，各级文化部门可举办专题培训班，聘请相关的文化干部和业余爱好者传授技艺；也可到各个乡镇、社区、广场活动点不定期地进行辅导培训。此外，还可有计划地组织全市性的专项大赛，既营造浓厚的舟山海洋民间文化氛围，又为广大广场健身舞参与者提供一次很好的交流切磋的机会，有效推进舟山广场健身舞的普及和提高。“越是民族的，就越是世界的”。传统艺术价值源远流长，因为独特才不可取代。广场健身舞是大众的舞蹈，最容易被大众所接受。将两者有机结合，利用广场健身舞这一载体，以为健身舞中心，通过向外延伸辐射，促进舟山海洋民间艺术的传承和发展。

参考文献：

告别噪音，告白广场舞。

前言。

自广场舞兴起以来，泼粪、鸣枪、放狗等冲突事件不断，而造成冲突的根本原因是广场舞这一文化形式所伴随的巨大噪音。当广场舞邻近居民区时，广场舞就不再是一种有益于强身健体的文化形式，而是影响居民休息、引发矛盾冲突的定时炸弹。通过对青春社区现状的分析，发现社区内有多个广场舞集中地，存在两种极端的情况——居民表示理解，甚至有所牺牲与居民极度厌恶、反感，恨不得遏令禁止，大小冲突不断。在此矛盾重重，社区管理缺失的情况下，提出一些意见与可供参考的其他地方的解决方案。

一、调研结果经过了一段时间的走访、调查，社区内目前共有三个较为固定的广场舞集中地，一个位于小区西面的篮球场，大致40人次；一个位于小区中心加贝超市门口的空地，大致30人次；以及位于小区东面某一居民楼楼下的空地，大致20人次。总共有一百余人的广场舞爱好者。虽然同在一个小区，但这三块位置的规范情况却差异很大。

（一）篮球场。

小区西面的篮球场空地是社区内目前最大的固定广场舞集中地，以40岁~60岁以上的女性为主。阿姨们与在该篮球场上打篮球的运动者以中间线为界，虽然各使用一半场地，但相处较为融洽，受访的运动人士也都表示广场舞所放的音乐音量适中，并不会干扰他们运动，也能互相理解。而该篮球场与其附近最近的居民居住区大约有50米的距离，附近的居民普遍表示受其噪音干扰较小，只有小部分住户能听见隐约的歌声，但是对生活几乎不产生影响。采访中，大部分居民对此表示理解，认为生活之余跳跳舞也是一大乐事，有助于锻炼身体、提高审美情趣、扩大人际交往，表示了对广场舞这一文化形式的支持。

而这一块区域，阿姨们许多已经跳了许多年，与附近的居民相处融洽，很少遇到有居民来抗议之类的冲突事件。并且，也有专门的领舞阿姨作为此地的负责人，当居民对其有意见时由她与居民沟通、协商，她们现行的音量就是在一年前经过协商调整的基础上的确定的，较为合理，居民反映也较好。在这样的氛围下，阿姨们也跳得舒心。

（二）加贝超市门口的空地。

加贝超市位于小区的中心，在一养老院楼下。在该地跳舞的阿姨除了附近的居民之外还有养老院的部分阿姨。该地跳舞的时间段大致为晚上5：30~9：00，离附近最近的居民楼也有近百米的距离，实地勘察后发现在居民楼几乎听不到广场舞的音乐，居民也表示没有什么影响，对广场舞持积极态度。但是因为位于超市大门口，也就其音量、位置等问题采访了超市负责人、营业员、以及部分顾客，其均表示并没有太大的影响，偶尔能听到也不会对其工作、购物造成影响，支持中老年人走出家门，强身健体。另外，超市负责人表示，能将门口的大块空地有效利用起来，也有助于超市旺人气，在广场舞音量适当的基础上，可谓互相得益。居民、超市的相关人员都对阿姨们的广场舞表示支持，她们跳起来也自然更为快乐，甚至许多与超市的营业员结成了深厚的友谊。

（三）某居民楼楼下的空地。

在调研中，虽然前两个广场舞集中地反映较好，无论是附近居民还是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一个融洽的氛围，但在这里，情况却大不相同。

这块空地紧挨着一片居民楼，空地的上方就是许多阳台，受访住户们纷纷表示广场舞的音量很大，对他们的生活造成很大的干扰。而其也不止一次的与阿姨们沟通，甚至起过许多次冲突、踢坏了好几个音响，但情况始终没得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那块区域因广场舞音量过响干扰了居民而引发冲突事件，但他们对此也表示很无奈，调解、劝导的无效始终是这里广场舞的痛。不仅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨们。在受访中，不仅是居民哀声载道，怒火连天，跳舞的阿姨们同样表示苦恼，出来跳舞也是图个开心，却时常遭到附近居民的谩骂，完全违背了她们出门跳舞的初衷。但是又出于种种原因，阿姨们似乎并不愿意转移战地加入小区其他两个舞队。而在这里，也并没有担任负责人的领舞阿姨，这里的麻烦谁都解决不了，谁也不愿意来担这个天天与住户理论、相吵的责任。

二、现状分析。

对比之下我们发现，青春社区的三块较为固定的广场舞集中地中，离居民区较远、音量对居民干扰较小的前两块区域都有较为融洽的氛围，受访住户几乎全部秉持着理解的态度，对偶尔受到的干扰造成的不方便也表示理解，自己想办法解决。比如在篮球场附近的一位阿姨表示，因为在家里能听到的音量其实很小，平常并不会太在意，但是由于她每个月需要值一天半夜班（半夜12点上班，晚上6、7点就会睡觉），睡得早对声音就比较敏感，这时候外面的广场舞的声音就容易困扰她造成失眠。而当我提及是否与跳舞阿姨们进行交涉时，她连连摆手表示对阿姨们的理解。在采访前两块区域的过程中，相互理解也几乎是每个受访者会提到的词汇。而第三块区域的居民几乎无一不是怒火万丈，恨不得禁止广场舞。那难道是前两个区域的居民比较好说话？在采访中，前两个区域的居民也都说，理解的前提是阿姨们广场舞的音量适中，若是就在自己家楼下，噪声很大，那是谁也无法忍受的。

而对于广场舞问题的出现，除了双方问题之外，也有居民提出，与社区文化缺失也有很大的关系。人们在饭后除了打麻将、打牌、广场舞之外几乎没太多的选择。公共用地缺失、社区组织的文化活动过少，都是导致这些问题的原因。

此外，受访居民百分之八十以上都表示，受到了广场舞的噪声困扰除了和跳舞阿姨交涉，第一时间也会向社区、媒体反映。但是曾经和社区联系过的受访者告诉我，他们反映多次不仅未果，社区连个回应也没有，敷衍了事。我也为此走访了社区与媒体的相关人员。对此，社区工作人员也表示很无奈。首先，目前并没有可以参照的硬性政策；第二，社区并没有执行力，只能以调解、劝阻为主，无法硬性规定哪块区域能跳与否。而小区半开放的情况也为管理增加了难度。另外，青春社区内建有公园、超市、报刊亭、小学、多个杂货店、养老院等，且绿化面积很大，公共用地占地很大。她们也曾联系过青春公园，公园的大门口虽然有一块空地，但晚上没灯。而公园的人流量很少，公园不归社区管，无法安装灯具。这一系列的问题使得他们也无法将居民楼下空地位置跳广场舞噪音大的问题解决。

而媒体人员则认为，由于国家并未出台相关管理政策，当地政府也没有针对这个问题做出任何批示，他们的介入也很难解决问题，只能拍摄双方的矛盾过程，对实际解决效果不大。并且这类情况现在可谓广泛存在，除非出现一些过激的事件，否则其也很难针对该主题整理成正式新闻稿播放。

三、意见与建议。

当下，多地政府都采取了措施治理广场舞扰民的问题。而政府动了力却给人感觉不走心。比如，西安市法制办发布《西安市环境噪音污染防治条例（草案）》（征求意见稿），拟规定：晚10点至次日7点，居民区不得进行广场舞等产生噪音的的活动。如果严重扰民，单位将面临1万元、个人将面临1万千的罚款。表面上看，这既保障了居民跳舞的权利，也没有影响到其他人的休息，貌似是一种双赢。但细想一下，总觉得有点不对劲儿，试问有多少大叔大妈跳广场舞是在晚上10点到次日7点进行的？很明显，居民区的其他人反对跳广场舞的原因是影响休息，这里的休息又不是特指睡觉，而是下班后能够享受一种相对清静的环境。从这个角度来看，这种类型的规定显然是没有任何实质性的意义嘛？这也就证明政府在广场舞的治理上是在做无用功，于公共资源使用困境的解决基本上没有任何帮助。而当下，温州鹿城区模式采用中央音响声控控制音量，控制所设的音响声源与居民区的距离，违者处以一定份额的罚款，取得了较好的成效。合肥等地开始在社区附近兴建街心公园类的空地，提供更多的公共用地，解决广场舞问题。

广场舞不同于其他的舞蹈形式，广场舞脱离了舞蹈的专业范畴。广场舞产生在群众之中，有着非常广泛的社会基础，它的创作者是群众，它的使用者是群众，他的传播者也是群众。作为一种大众健身形式，广场舞集节奏韵律感和艺术美感为一体，因而深受人民群众的喜爱，已经冲出了城市，走向了农村。同时，广场舞更是一种精神文化，是我国精神文明建设的重要体现。有效地丰富了人们群众的精神生活，提高人民群众的社会认同感和归属感，增进了邻里之间的距离。毋庸置疑，这样的文化形式需要得到支持。但是，不告别噪音，我们好像无法告白广场舞。

广场舞问题的行程牵扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址选在居民区附近，影响到居民生活是广场舞引起冲突的根本原因。其次，各地政府对于噪音污染问题的解决一直有所欠缺，执行力不足。第三，也反映了社区文化的缺失。而对于青春社区来说，面对如今的情形，似乎更应该由社区、物业对社区中一些不合理的用地进行改造，开拓出更多社区文化用地供居民健身、休闲。此外，对社区中已有的健身广场的健身器材进行修葺，破损的器材进行拆除，重新整合该广场有利于提供更大的空间，供在居民楼附近、影响到居民生活、休息的阿姨们跳舞。此外，作为社区，还应该致力于社区文化的建设，与其它单位、企业合作举办广场舞大赛，提高居民对广场舞的认同度，积极开展其它文化活动，使大叔、阿姨们的生活不再局限于麻将与广场舞，拥有更多的选择。对于政府来说，也应该注意到全市、全区范围内像青春社区这样的地方，广场舞的噪音问题给居民的生活作息带来极大的困扰时，无疑是隐藏了定时炸弹。学习温州鹿城区等地的成功经验，采取中央音控，设定广场舞允许区域或指定广场舞不允许区域。指定允许区域或是不允许区域两个做法各有好处，前者有利于阿姨们直接去那些指定的区域活动会比较方便，但不利于群众施行监督，因为指定的区域会很多且零散，群众难以具体知晓所处区域到底是不是处在允许范围内，也无法实施监督。后者指定不允许，而现状是大部分在跳舞的地方，如果出台了规定都会被划到不允许的范围内，我们只是说这里不允许但是不告诉你该去哪里，虽然还是需要阿姨们自己找地方，但是比较方便实施监管。因为一般群众不一定知道哪里哪几个广场或者地点是允许的，但是不允许的一般是以中心建筑、标志、路段之类的为中心，多少范围之内不允许，更有利于群众的监督，也有利于保障群众的权益。同样的，对于跳舞的阿姨们来说，只有得到了居民们的认可，政府的保护，她们才可以跳得舒心、跳得畅快，我们所说广场舞的好处也才真正成了好处。

随着社会的飞速发展，人们的生活方式有了很大的改变，不仅物质生活有了质的飞跃，业余文化生活也丰富多彩。近两年，时尚的妇女广场舞在我市开展得如火如荼，给我市的风貌增添了不少文化气息。作为一个普通市民，我深深的感受到广场舞给人们生活带来的影响和变化，因此，我在暑假期间针对“城镇妇女对开展广场舞活动的看法”做了一次访谈调查，与晋江市青阳街道普照社区里的几位妇女进行了一次访谈，现将此次调查的有关情况报告如下。近年来，广场舞蹈这一群众性文化艺术早已深深扎根于广大群众的业余生活之中。每当夜幕降临、华灯初上时，晋江世纪公园广场上总会响起欢快动感的音乐声，几十位妇女齐聚在这里，一同随着节拍跳起优美轻快的广场舞，喜爱跳舞的普照社区居民许阿姨就是其中的一员，她告诉我，每天晚上，只要天气允许，都会到这里参加广场舞。她说，跳舞不仅可以煅炼身体，还可以让身材变得更匀称，更重要的是能结识到更多朋友，现在大家来跳广场舞都形成了习惯。前几年，这个广场还没有这么热闹，直到开始跳广场舞，参与的群众越来越多，驻足观看的路人也多了起来。

据介绍，她们的舞蹈队伍从最初的十几人发展到了近百人，广场舞文化活动人气越来越旺。黄阿姨说，没跳广场舞之前，每天吃完晚饭不是窝在家里看电视，就是和邻居朋友搓麻将，现在就不同了，有时候吃完饭，一看时间到点了，碗筷还没来得及收拾就出门去跳广场舞了！因为她太喜欢跳舞了！不过，有时候不同的队伍之间也会因为场地问题而出现“抢地盘”的尴尬。

舞蹈和其他的运动不一样，一边听音乐一边跳舞，是一种享受。王阿姨表示，跳舞的时候，觉得自己变年轻、变自信了。她说，最初觉得不好意思，只在一旁观看，不敢和别人一起跳，直到后来，跳舞的人越来越多，她终于忍不住也加入了她们！社区居委会很支持她们的活动，专门给她们请了个舞蹈老师来教她们跳舞，有时她们还去参加汇演。跳舞的人，年龄跨度大，有三四十岁的中年人，也有六七十岁的老年人。

根据这次访谈的内容，可以看出广场舞的流行归功于多个因素。

首先，广场舞蹈动作简单易学，内容丰富多彩，音乐节奏明快，是妇女们乐于接受的娱乐方式，改变了以前单调无聊的生活方式。其次，跳舞有健身效果，多练习不仅能增强体质和免疫力，从而减少疾病的发生，还能起到减肥的作用，保持优美的身材。一些疾病的发生与人体过胖有关，比如“三高”等病症，经常锻炼对这些疾病的预防很有益。再次，妇女们齐聚在一起跳舞，话题多了，相互之间的走动就更加频繁了，结交的朋友更多了，邻里之间也更和睦了。此外，跳舞是一种享受，可以打发无聊的时间。以前很多人吃过晚饭后没有什么娱乐活动，就在家里打麻将，这在损害身体的同时还形成了一种不良的社会风气，广场舞的出现，有利于改变这些习惯，陶冶性情。最后，广场舞是一个很好的个人压力释放和情感宣泄方式。跳广场舞的过程中，人们的身心得到放松，优美动听的音乐旋律让人忘却烦恼，让心灵得到调节和释放，也算是一种精神寄托。

广场舞的流行，不仅给人们的生活增添色彩，也给城市的文明建设加了不少分！舞蹈是一种具有表演性、艺术性的健身活动。广场舞的流行是一个城市文化品位提升、人民文化素养和健康意识提高的体现。广场舞实际上是广场文化的一个缩影，它来源于健身，最开始的时候，人们聚在一起跳跳舞，主要是为了健身，现在越来越多的人加入到广场舞的队伍中，除了健身外，更是在营造一种全民运动的氛围，带动城市社区文化和广场文化的发展，营造一种别样的文化气息。如果说广场是城市的客厅，体现着当地的风貌、文化内涵和景观特色，那么广场文化就应该是城市文明建设的一个缩影，它增加了城市的动感与色彩，彰显了一座城市的活力与个性，从而成为当地文化的象征，成为市民精神的寄托。

广场舞文化活动蓬勃发展，如今的广场舞，已经被越来越多不同年龄层次的人肯定。在各个城市的各大广场，都会有跳广场舞的人们，其中不乏有年轻人，这表示全民健身时代的到来。这种无门槛的广场文化倍受人们青睐，呈现出迅猛发展的势头。广场舞种类繁多，有健身舞、交谊舞、民族舞等等，舞者们以不同的形式表现出多样的文化韵味。

热闹的广场舞只是群众文化繁荣发展的一个缩影，说明了广大群众的精神文化需求正在日益增长，并且已经达到了一个新的层次。随着生活水平的提高，人们的健康意识不断增强，他们开始追求一种更健康的生活方式，这是广场舞倍受青睐的驱动力之一。其次，城市建设水平的提升和城市化进程的不断深化，使越来越多的广场应运而生，为广场舞提供了场所，是满足群众日益增长的文化需求的重要载体，这是另一个重要驱动力。因此，广场舞活动需要政府的大力支持。

在此次访谈中，黄阿姨曾经反映过“抢地盘”的尴尬，这说明了存在活动场所稀缺的问题。虽然有一些大型的公园、广场，但有些社区由于地理条件的限制，健身和活动场所稀缺，呈现“无地可舞”的局面，人们不得不在马路边娱乐休闲，这样很不安全。因此，政府还需要加大支持力度，尽力为人们群众的活动创造条件！除此之外，有些社区的舞蹈队在请教练方面遇到了困难，政府部门也应该出手相助，最好能建立健全一套完整的广场文化建设与管理机制，对现在的广场文化进行引导，使之更加完善、更加规范。

广场舞的流行掀起了群众广场文化活动的新高潮，是群众广场文化活动蓬勃发展的表现，有利于营造积极向上、欢乐祥和、健康文明的社会文化氛围。群众自发地、有组织地开展文艺、体育、休闲健身等丰富多彩的活动，极大地丰富和不断满足着广大群众的精神文化需求，群众的幸福指数得到了提升。目前，我市各地大大小小的广场已经成为了广大群众享受文化成果、开展群众文化活动的重要场所，因此，政府的支持必定能将全民健身推向一个新的台阶。对于普通人来说，广场舞更多的是日常生活的片段和习惯，是一种生活方式的改变，但对于一个城市来说，它是一种文化内涵，是活跃群众文化生活的方式，是促进社会文化发展、打造社会文化品牌、推动社会文化建设的重要手段。推动社会文化的发展不仅有利于促进社会和谐，也能够让群众积极锻炼身体，愉悦身心，丰富业余生活。因此，我认为广场舞是一项值得普及和推广的健身活动。

广场舞调查报告篇四

现在，随着娱乐设施的增多，人们的生活也变得更加丰富多彩，而最流行的.就是广场舞了，每个小区到了晚上就开始热闹起来，广场舞大妈开始大显身手。这几天，我对小区广场舞进行了调查。

调查结果。

经过调查，我发现跳广场舞的人年龄大部分在50~60岁，跳舞时间一般在晚上七点到八点，但是广场的灯光十分灰暗，跳舞时声音也很大，导致很多居民产生不满。而且在广场上没有提供饮料售卖机，给许多人带来不便。

分析。

因为跳舞时间太晚，扰乱了一些人的作息安排，声音太大又导致一些学生不能专心写作业，一些临近考试的学生不能认真复习，灯光太暗又导致跳舞时眼睛疲劳让人产生不适再加上跳舞很累也会让人产生晕眩。跳舞时口渴，不能及时给予身体水分，对身体也会造成伤害。

建议。

我建议跳舞时间在六点半到七点半，并且将音量调小，在学生考试前一个月不允许跳舞，在跳舞场地换一个大的照明灯，也在广场上设立一个饮料售卖机。

结论。

经过这次调查我感受到人们对生活的热爱。跳舞虽然有益身心，但是如果在很多方面不注意也会对身体造成伤害，而且要将心比心，不能扰乱他人。

广场舞调查报告篇五

我国《未成年人保护法》明确规定：教育和保护未成年人，是国家、社会、学校和家庭的共同责任，是一项系统工程和社会工程，需要学校教育的努力、家庭教育的配合、社会教育的规范。家庭教育是学校教育的基础，两者之间不能割裂开来，相辅相成，缺少哪一个环节，都会对孩子产生不良影响。如;父母的教育观念、教育方式、家庭的教育环境都直接影响着孩子的健康成长。近些天来，我在**乡中小进行了一次抽样家庭教育的社会调查，发现了不少问题，让人值得思考。

一、调查的对象和方法。

**乡学校的中学和中心小学在九十年代合并为一所九年一贯制学校，另有7所村小。我在调查的几所学校里，询问了一些情况，并对中学各年级学生作了份问卷调查。我的问卷共发出162份，回收有效问卷140份。调查了该校各年级中学生的学习态度、学习目的、学习方法和对家长、学校教育的看法以及家长的教育观念、教育方法、教育现状。

二、调查情况。

1.学生情况。

我对每一份问卷都认真地看了一遍，65%的学生对学习的热情较高。20%的学生对学习的热情中等，15%的学生对学习不感兴趣。而且我还发现，在学习目的一题中，对于毕业后的打算，有选择读高中或中专，有选择就业和没有考虑的。而对务农的打算极少。在学习态度一题中，大部分学生能回答认真完成作业，课堂认真听讲，但有少数的学习认为有些老师课上得不好或听不懂老师的课。对老师的看法60%的学生认为老教师的讲课方法古板，不会运用现代化的教学手段，年轻老师工作欠认真负责，和学生交流得少等等。40%的学生觉得家庭教育很不得当，望子成龙的封建观念依然存在，只关注孩子的学习成绩。

2.家长情况。

在调查中发现父母亲的文化水平、学历层次在某种程度上决定着家庭教育的思想与方法。具有初中以上文化占63.5%，小学以下占36.7%。父母亲的职业概况也是家庭环境的一个基本要素。结果表明，父母亲外出务工、农民或从事个体劳动者的比例约占其学生父母亲总数的63.27%。这个比例大致同上述父母亲的学历层次一致，说明了父母亲的学历同其职业相对应。在调查中还发现许多家长认为有了钱才是孩子最大的幸福，没有意识到家庭教育的重要性。诸如孩子父母长年外出打工，只好把孩子留给爷爷奶奶看管。有些父亲或母亲单独外出打工的占有很大比例，留在家里的父亲或母亲，又当爹，又当妈，上有老下有小，农活家务一大堆，常常忙得不可开交，很难顾及孩子的.教育和培养，更有些家长对孩子的要求较低，认为高中和大学高额学费不如让孩子早点学习电工、修车、焊工等专业技能。

三、调查分析。

1.受传统观念影响，教育方法不当。每位父母都希望子女成才，希望子女胜过自己，但不少父母既不懂孩子心理，又不了解青少年成长的规律，更不能根据孩子的特点进行教育。有的父母把自己的意志强加给孩子，有的则根据父辈教育自己的办法教育孩子，教育手段粗暴，使孩子感到压抑，无所适从，因此产生逆反心理。调查中，85%的学生挨过父母或其他长辈的训斥，15%的经常被父母打骂。

2.主动与学校联系共同教育的家长少。绝大多数家长对子女的学习和生活相当关心，但与老师的联系极少。在调查中60%以上的学家从未主动打电话给班主任或学校联系，25%的家长从未专程到学校与老师进行交流。因此家长与学校缺乏很好的理解与沟通，同时也缺乏现代的家庭教育观念和科学的教育方法，教育手段单一，不少家庭教育苍白无力。

3.身教重于言教的家庭教育观念得不到落实，部分家长行为缺陷影响着家庭教育的质量提升。如家长吸烟、讲粗话、赌博、不讲卫生、不爱看书读报、看黄色录像等等，他们只图自己娱乐而放松了对孩子的监管，毫不避讳地将一些在孩子这个年龄不应知道的一些社会不良现象和不拘小节的生活坏习惯展现在孩子面前，很容易被关于模仿的孩子仿效，其教育结果可想而知。

四、调查存在的问题。

从家庭教育的实施主体(家长)来看：

(一)许多家长都能意识家庭教育的重要性，也希望构建民主和谐的家庭教育氛围，并做出了不少努力。由于缺乏现代的家庭教育观念和科学的教育方法，教育手段单一，不少家庭教育苍白无力。

(二)一些家庭放松对子女的教育，家长在教育子女尤其是独生子女的观念和方法上存在误区，带来新的问题。不少家长对子女期望值较高，重分数，重功利，忽视对子女道德、人格、心理和良好习惯的教育引导。

(三)存在问题学生，这大都与问题家庭和家庭教育的缺陷直接相关：离异、单亲、暴力、重男轻女、贫困、父母文化素质低;一些家长对子女教育的方法不当;外出务工家庭放松了对子女的教育;一些家长的价值观发生扭曲，给子女的成长带来不可忽视的负面影响;这都是问题学生产生的不良背景。

(四)家长重视与子女的沟通，但沟通时间较少，缺乏沟通的技巧。家长与学校缺乏有效沟通，未能形成教育合力。

从家庭教育的组织、管理和引导来看：

(一)各级各类家长学校的数量不少，但教学质量参差不齐。大部分家长学校都能发挥应有作用，但也有少数家长学校以家长会代替家长学校，很少开展活动，并且教学形式单一、教学内容针对性不强，无法担负起传播科学的家教知识和方法，帮助家长提高自身素质的重任。

(二)缺少专项经费，使现有的各种家教组织和网络发挥的作用受到一定制约。

(三)目前**县宣传家庭教育知识的专刊、专栏不多，缺少一些可供孩子参与实践的栏目。

广场舞调查报告篇六

教师和学生是高校教育、教学活动过程中的两个主要角色，整个教育、教学过程体现了一种师生间的互动关系。高校师生关系体现了高等教育过程中人与人关系中最基本、最重要的方面;师生关系是否和谐一致，直接关系到高校学生培养质量和学校未来的发展。但是，受封建教育的影响与应试教育的制约，在市场经济大潮的冲击下，教育在从传统到现代的转轨中，依然存在诸多问题。师生关系的冷漠化紧张化甚至于利益化正在严重影响着教育的质量。为了摸清新时代下我校师生关系的现状，促进学生的健康成长和教育教学质量的提高，我于学校内开展了师生关系现状的调查。现将调查结果报告如下：

一、调查目的。

本次调查主要是为了了解我校师生关系的现状，分析其中出现问题的原因，并对一些问题提出建议或意见。

二、调查对象。

我校06至级的学生。

三、调查方式。

本次调查采取调查问卷、访问调查对象及网上搜寻资料的调查方式。

四、调查时间。

20xx年06月07日dd20xx年06月22日。

五、调查结果。

本次调查共发放问卷130份，回收有效问卷130份。以下是问卷的具体数据：

1.您的性别是?

50%是男生;50%是女生。

2.您是大几的学生?

26.9%是大一学生;48.5%是大二学生;19.2%是大三的;5.4%是大四的。

3.你觉得老师应该扮演什么样的角色(可多选)。

90.8%的学生选传道授业解惑者;45.4%选示范者;13.1%选管理者;20%选研究者;28.5%选学习者;37.7%选朋友家人。

4.您印象中最深刻的老师是出现在您哪个学习阶段上。

3.8%学生选幼儿园;14.6%小学;32.3%初中;45.4%高中;3.8%大学。

5.现阶段有没有令你钦佩或欣赏的老师吗。

13.8%的学生选较多;76.2%选为数不多;6.9%选没有;3.1%选没想过这个问题。

6.令你敬佩的老师;通常是(可多选)。

70.8%的学生选专业课老师;11.5%选选修课老师;23.8%选公共课老师;13.1%选辅导员老师;16.9%选其他老师。

7.您能叫出多少任课老师的名字?

10%学生选全部;43.1%选大部分;26.2%一般;20%很少;0.8%没有。

8.您会主动与任课老师交流吗?

7.7%的学生选经常;32.3%选一般;53.1%选很少;6.9%从不。

9.您与老师交流的内容多是：

51.5%的学生选课程疑难问题;7.7%选关于考研、就业等方面的信息和意见;13.8%请教人生道理及经验;13.1%随便聊、拉家常;13.8%几乎没有交流。

10.您对现阶段的师生关系满意吗?

10%的学生选满意;59.2%选一般;21.5%选不满意;9.2%选无所谓。

11.您与现阶段大部分老师的关系。

7.7%的学生选很好，就想家人和朋友般;66.9%选一般，偶尔有所交流;21.5%选淡漠，老死不相往来;0.8%选不好，经常和老师闹别扭;0.8%选其他。

12.您认为影响师生关系的主要因素是?(可多选)。

60%的学生选教师方面;55.4%选学生方面;33.1%选学校方面;60%选环境方面;10.8%选其他。

13.您认为师生关系在教学中的作用如何。

17.7%的学生选起主导作用;68.5%选有重要作用;10.8%选作用比较小;3.1%选不清楚。

14.你觉得什么样的师生关系更加适合。

46.9%的学生选朋友型;48.5%的选互动型;0.8%的选教师中心型;3.8%选学生中心型。

15.如果任课老师可以选择;选择时您最看重他的(可多选)。

81.5%选对所授课程的有关研究和问题有独到见解;63.1%选勇于进行教学内容;教学方法的改革与实践;65.4%选能听取意见;不断调整教学;30%选考试时采取的方式和难易程度;3.8%选其他。

16.您认为学生哪些行为会拉近师生之间的距离?(可多选)。

87.7%的学生选多与老师进行面对面交流;41.5%通过手机、电子邮件等方式与老师保持联系;21.5%过节给老师送祝福,送小礼物;40.8%努力学习，给老师留下好印象;38.5%担任班干部，为老师同学服务;4.6%其他。

17.您认为老师哪些行为会拉近师生之间的距离?(可多选)。

79.2%的学生选以学生为本，公平对待学生;74.6%尊重学生，保护学生自尊。

心;73.1%利用课内外活动、网络等多和学生交流互动;20%严格对待学生，对学生的每一个错误都指出并纠正;10.8%对学生睁一只眼闭一只眼，双方轻松;57.7%加强修养，完善自我，提高自身素质;0.8%其他。

六、调查分析。

通过此次调查，我们发现了两点可喜之处。从以下两点，不难发现，我们的学生对于如何发展自己，自己需要什么样的师生关系认识较为充分并将沿着健康方向发展。

1、广大教师能正确认识师生关系的重要性，八成以上的学生认为师生关系在教学中起到重要的作用。并初步掌握了构建良好师生关系的方法。

2、学生对师生间的关系有了较为正确的认识。绝大部分学生认为师生间应是平等关系，而不是偏向于教师中心说或学生中心说。学生对自身的发展需要和老师的评价也有了较为清晰、正确的认识。

但是，我们也大致了解到，从整体上看目前我校师生关系还处于一般状态，主要体现在以下几个方面：

1、我校大部分老师认为作为一个大学老师应该是知识的传授者。调查发现，老师和学生堪称朋友知己关系的很少。

2、学生对大学教师的尊敬程度比中小学低。调查结果显示，只有极少部分的学生在大学里有印象深刻的教师。

3、学生不满意现阶段的师生关系。调查问卷中，只有很少一部分学生是满意现在的师生关系的，而大部分都认为现阶段的师生关系处于一般和紧张状态。

4、课后师生交流很少。分析资料显示，大部分老师提供学生的联系方式是电子邮箱，联系方式比较单一，这对学生与老师的交流及以后的联系造成一定的影响，不利益师生关系的发展。

(二)、师生关系出现问题的原因。

初步分析，引起师生之间关系紧张、矛盾冲突问题的主要原因，有如下几点：

1、由于教师不喜爱不尊重学生所造成的紧张关系。教师出于职业上的考虑，对用功学习、能按其要求去做的学生自然比较喜欢，这部分学生容易受到教师的偏爱，以至于出现“爱有等级”。教师的“不爱”、“偏爱”都是对学生不尊重的表现。同时，师生在角色、身份、地位上的差异也可能使一些教育思想不端正的教师不尊重学生的意见和批评。而学生的自尊心一般是很强的，对别人是否尊重自己十分敏感。所以，教师若不尊重学生，就特别容易造成师生关系的紧张。

2、由于教师未能全面深入了解学生所引起的紧张关系。师生之间存在年龄、阅历、性格、兴趣等方面的差别，这种差别常常制约师生间的相互了解、交流和沟通。了解学生是一门艺术，也是一件劳心费神的事，而教师与学生是“一”对“多”的关系，这就给教师观察了解学生增加了相当大的难度，不容易把每个学生了解全面、准确。而不全面、不准确，就不能适应学生的身心特点因材施教，致使学生产生消极情绪，就不能保证对学生作出公正、公平的评价和处理，引起部分学生的抱怨、逆反心理。

3、教师的工作压力和心理健康问题。教师工作往往是教学工量大，在评定职称、认定教师资格、晋级等工作中要考核教师业绩，这使得相当多的教师产生了较大的工作压力。受社会变革和教师工作环境等因素的影响，教师心理健康问题也日益突出，由于教师被赋予了太多的职责，而其工作又较为繁重，工作强度大，耗费大量时间和精力而得到的回报或地位等却并不理想，这就容易诱发教师的心理障碍。

4、由于学生的某些偏差行为所导致的紧张关系。学生的不成熟性决定了他们容易对教师产生误解，把教师的严格要求、善意批评视为故意叼难。学生的不成熟性还决定了他们容易违纪违规，忘记自己曾经许下的诺言，立下的决心，常常多次重犯错误，有的还会对教师有失礼行为。这就形成师生之间的关系紧张。

5、尊师重教氛围不够带来的紧张。新时代下，尽管教师的地位不断提高，但是相比其他一些行业，教师在经济、政治上的社会位z并不高，因此教师在学生和家长心中明显分量不足，这就造成学生及家长对老师不够尊重的情况。

6、由于学校、家庭和社会配合不好所带来的紧张关系。教育是一个系统工程，需要协调方方面面的力量，但在实际操作中却不尽如人意。学校、家庭和社会相互之间不理解、不支持、不配合，相互推卸责任的情况时有发生，常常出现教育力量中的“内耗”。这也是造成师生关系紧张，教师与学生家长关系紧张的主要原因。

(三)、改善师生关系的对策和建议。

1、更新教育教学观念，改善教育方法。改善师生关系教师先要更新观念，学习新课改理念和教育教学好的经验，摆脱在应试教育下陈旧的观念。其二是教师应自觉确立起通过人格性影响和积极性影响所建立起来的权威。其三是教师应该与学生平等相处，在生活和学习中给予学生更多关怀，更多地了解学生，做学生的知心朋友，促进师生关系的健康发展。

只有广收并蓄，一专多博，才能在教学中旁征博引、游刃有余，在教学过程中能融会贯通，得心应手。在此基础上，养成深厚的综合文化素养，真正服务于新教材改革的实施。所以，我们会说：“要给学生一碗水，教师要有一桶水”。

3、依法治教，教师增强尊重和保护学生权益的维权意识。教师在新型师生关系中起主导作用，所以学校要加强教育法律、法规的宣传和教育，积极引导广大教师树立教育法制观念，依法施教、依法行使教育者的权力。特别是教师要注意尊重学生的人格与隐私，重视学生的正当权益的保护，改变教师教育法律意识淡薄的局面，坚决杜绝“体罚”学生、无视学生人格尊严的现象。

4、帮助教师掌握师生交往与沟通的技巧。从教育教学实践中看，教育效能的发生是在学校活生生的人际关系中进行的。师生关系的真正生命力是通过教师在与学生的交往和沟通中体现出来的。一些教师和学生关系紧张除了观念层面和管理层面的原因外，与教师缺乏交往沟通的方法和技巧有密切的关系。因此，应将教师校本研修、培训纳入教师继续教育范畴，促使教师能主动与学生交往，善于与学生沟通。

5、学生应树立积极、正确的观念。学生要积极主动地与老师建立良好的人际关系，首先学生要尊重老师的劳动，在教学、生活、为人处世等方面主动真诚坦白地与教师交换意见，加强彼此沟通。二是学生应积极调整自己的状态，主动适应老师的教学。三是学生应自觉发展在师生交往中的自主、互动意识，珍惜课堂上课外与老师交流沟通的机会。

6、营造有利于良好师生关系建立的社会环境。随着市场经济体制的初步建立,大学生的社会意识加强,他们已不再满足于仅从课堂上学到的知识,而是更希望直观地认识社会、煅炼自己,以便更快地适应社会。教师不仅要面向社会,而且要面向学生,建立以知识传授为媒介,以学术追求为内容,以心理交融为基础的良好的师生关系。同时,社会也要给予学校一定的配合,创造良好的育人环境。社会人为划分的冷、热门专业,对所谓的冷门专业学生造成心理压力,使所谓的热门专业学生盲目乐观,使他们不能正确地认识自己,这也给师生关系带来了困难。

师生关系是一个敏感的话题，也是一个永恒的话题。既然时代呼唤人与自然的可持续发展，那么教育价值的回归，同样需要良好的师生关系作基础。只有建立了和谐的师生关系，才会有师生双方的共同发展，也才会树立起教育的良好形象，推动教育事业的持续健康发展，为促进社会主义和谐社会的建立作出应有的贡献。

广场舞调查报告篇七

目录：

一前言。

二调查方法。

三调查结果。

四总结与建议。

一前言。

随着时代的发展，大学生恋爱已成为各高校普遍存在的现象，学生们之间出双入对、卿卿我我早已被习以为常，一方面恋爱自由带给大家生活质量的提高，但同时很多问题，如：学习成绩下滑、、奢侈消费、同居、自杀等现象也随之而来，并成为社会和高校十分关注的一个问题，为了深入了解大学生恋爱问题的现状，使得我们科学客观地面对这些问题，广药调研社用为期两周的时间在广东药学院大学城校区开展了此次《大学生恋爱现状调研》，希望我们的调查结果可以为大学生的恋爱和学校相关工作的开展提供一些帮助。

二调查方法。

调查对象：大学城校区大一至大四的男女学生。

调查方式：入户派发调查问卷，并随即回收问卷。

调查时间：

调查地点：

三调查结果。

1.有人说“恋爱是大学的一门必修课”，对此看法你是否赞同？

a赞同b不赞同。

本题是用以了解大学生对恋爱的认可度的，其中男生持赞成态度的为51%，而女生仅为32%，可以看出男生对于谈恋爱的热情要远高于女生，而女生更加抱着谨慎的态度，这可能是因为恋爱和婚姻的潜在联系使女生觉得这个问题不容轻率行动。

而且统计发现谈过恋爱的男女生（在大学期间----后面的不再提示）比没有谈过（在大学期间----以后不再提示）的更倾向于赞同谈恋爱：谈过恋爱的男生有64.71%赞同恋爱是必修课，而没有谈过的仅有41.75%赞同；女生中谈过恋爱的有38.46%赞同，而没有谈过的只有26.21%赞同。可以看出谈恋爱动机越强烈则谈恋爱的行为就越容易发生。

2.您最欣赏什么样的异性？（请选出您认为最重要的三项）。

a安静内敛b善解人意c形象出众d活泼开朗。

e身材健美f多才多艺g温柔体贴h个性鲜明。

i独立性强j家庭观强k有爱心l浪漫诗意。

m幽默风趣n有责任感o学识渊博p出手阔绰。

q能力突出r成熟稳重s兴趣一致t其他。

而女生选择最多的三项依次是“有责任感”“善解人意”和“成熟稳重”，三项也都在10%以上。而“浪漫诗意”和“出手阔绰”则是并列成为选择最少的！（都是0.9%），体现出女生们一定现实和理性的考虑。

可以看出男女生都把人品和性格等内在品质作为重要的考虑方面，而对一些外在因素不很在乎。另外虽然双方都对“形象”和“身材”的选择很少（分别平均在2%--3%）但是选择这两项的男生人数是女生的三倍，反映了一种传统的审美观。

3.您是否相信“一见钟情”？

a相信b不相信c不知道。

对于“一见钟情”大家一直是众说纷纭，统计反映出男女对此看法也是较大差异。男生“相信”一见钟情的为51%，而女生为40%。虽然女生比较感性，但反而比男生选择“相信”的少，应该也是出于一种对爱情的谨慎态度吧！而男生可能是有追求艳遇的心理。总体来说男女生都有一些过分追求浪漫的心理存在，因为真正的爱情应该是建立在相互了解的基础上的。而且统计发现谈过恋爱的女生比没有谈过的女生更多的选择“相信”（该项比例大10%左右），可能这也是促进她们恋爱行为更易发生的一个原因吧！

4.您认为大学生谈恋爱的主要原因是？（可多选）。

a空虚寂寞b压力过大c遇到了真爱d生理需求。

e证明自己的魅力或能力f寻找未来的人生伴侣。

g想要拥有一段珍贵的感情经历h其他（请说明）_______________。

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广场舞调查报告篇八

夏日里，热闹的广场舞一直“名声”不太好，扰民是其主要原因。广场舞真的如此招人烦吗?来自安徽大学历史系的学生们利用暑期社会实践机会，来为广场舞“正名”——其中大多数受访者对广场舞持支持态度，监测数据也说明广场舞“高音炮”威力没那么大。此外，越来越多的'广场舞舞者开始自觉避免扰民。

多数受访者投了“支持票”

广场舞作为近年来新兴的中老年群体健身项目，迅速风靡全国，甚至走出了国门。然而，广场舞因噪音等原因成为周边居民的“噩梦”。全国不少地方曾发生居民用较为极端的方式抵制广场舞的事件。为了弄清广场舞到底是被如何看待的，安徽大学历史系致远团队的学生们利用这个暑假，对此进行了实践调查。

7月4日至8日，学生们就“关于城市广场舞的噪声污染和健身娱乐性”问题，通过问卷、访谈、温馨贴士、横幅签名、人物专访、亲身体验等形式，在合肥市区进行实践调研。

不过，调研结果倒是有些出人意料。记者了解到，本次调研随机采访人数有103人，其中93人对广场舞持支持态度，10人表示中立，无一人反对。“从结果来看，多数市民还是抱着体谅的态度。”调研团队负责人表示，在广场舞开始前，平日鲜有交集的居民们互相介绍，唠唠家长里短，被高楼大厦隔开的人际交流因舞蹈而重新联结。同时，广场舞还兼有活动筋骨、愉悦身心的功效。因此，广场舞的存在有着一定积极意义。

“高音炮”威力还能接受。

广场舞最为人诟病的是噪音影响周边居民日常生活。为了解广场舞“高音炮”的真实威力，以及扰民程度，调研团队走访了合肥市内多个“小舞场”，利用分贝测试仪进行测量。

记者了解到，分贝测试结果显示，港澳广场广场舞噪音最高分贝99，最低分贝72;和平广场广场舞噪音最高分贝82，最低分贝70。而在港澳花园小区，因广场舞噪音非常小，学生们一时难以测出具体分贝值。

“噪声是肯定会有的，各种音乐交织在一起会造成听觉刺激，但扰民程度并不高。”家住和平广场附近的陈先生表示，他退休后每天都很闲，没有事情做，唯一的娱乐就是晚饭后到广场走走、逛逛，他感觉这里的广场舞音乐声还算可以接受。“在广场上跳，离小区远一些，这样就不会扰民了。”

不少舞者自觉避免扰民。

从这次调研结果来看，多数人认为在广场舞中，不管是参与者，还是周围居民，相互理解显得十分重要。

“广场舞不可避免地影响了周边居民生活，但不能因此禁止老百姓跳舞，需要互相理解，也需要政府部门协调管理。”三里庵街道办事处一位负责人表示，在对广场舞管理过程中，他们综合使用“提供室内场地，固定舞蹈场所;建立老年学校，教授健身方式;签订文明公约，限定跳舞时间”等一系列措施。

近日，记者为此也走访了多处广场舞场地，发现不少广场舞参与者大多能主动避免扰民。一些广场舞团队只在傍晚活动，到晚上9点就“收工”，把对周边居民影响降到最低。在兴华苑附近的馥邦广场，有时围观群众比跳舞的还多。

广场舞调查报告篇九

[提要]：近年来，随着广场舞的兴起与热门，我国的广场舞人数激增。但由于相关的管理处于较为空白的阶段，全国多地的广场舞都引发了一系列的矛盾与冲突。因此，特意对青春社区这一拥有大量广场舞爱好者的社区进行调查，针对其管理、规范不足之处提出建议与意见。

[关键词]：青春社区广场舞噪音冲突解决。

前言。

自广场舞兴起以来，泼粪、鸣枪、放狗等冲突事件不断，而造成冲突的根本原因是广场舞这一文化形式所伴随的巨大噪音。当广场舞邻近居民区时，广场舞就不再是一种有益于强身健体的文化形式，而是影响居民休息、引发矛盾冲突的定时炸弹。通过对青春社区现状的分析，发现社区内有多个广场舞集中地，存在两种极端的情况――居民表示理解，甚至有所牺牲与居民极度厌恶、反感，恨不得遏令禁止，大小冲突不断。在此矛盾重重，社区管理缺失的情况下，提出一些意见与可供参考的其他地方的解决方案。

一、调研结果。

经过了一段时间的走访、调查，社区内目前共有三个较为固定的广场舞集中地，一个位于小区西面的篮球场，大致40人次；一个位于小区中心加贝超市门口的空地，大致30人次；以及位于小区东面某一居民楼楼下的空地，大致20人次。总共有一百余人的广场舞爱好者。虽然同在一个小区，但这三块位置的规范情况却差异很大。

（一）篮球场。

小区西面的篮球场空地是社区内目前最大的固定广场舞集中地，以40岁~60岁以上的女性为主。阿姨们与在该篮球场上打篮球的运动者以中间线为界，虽然各使用一半场地，但相处较为融洽，受访的运动人士也都表示广场舞所放的音乐音量适中，并不会干扰他们运动，也能互相理解。而该篮球场与其附近最近的居民居住区大约有50米的距离，附近的居民普遍表示受其噪音干扰较小，只有小部分住户能听见隐约的歌声，但是对生活几乎不产生影响。采访中，大部分居民对此表示理解，认为生活之余跳跳舞也是一大乐事，有助于锻炼身体、提高审美情趣、扩大人际交往，表示了对广场舞这一文化形式的支持。

而这一块区域，阿姨们许多已经跳了许多年，与附近的居民相处融洽，很少遇到有居民来抗议之类的冲突事件。并且，也有专门的领舞阿姨作为此地的负责人，当居民对其有意见时由她与居民沟通、协商，她们现行的音量就是在一年前经过协商调整的基础上的确定的，较为合理，居民反映也较好。在这样的氛围下，阿姨们也跳得舒心。

（二）加贝超市门口的空地。

加贝超市位于小区的中心，在一养老院楼下。在该地跳舞的阿姨除了附近的居民之外还有养老院的部分阿姨。该地跳舞的时间段大致为晚上5：30~9：00，离附近最近的居民楼也有近百米的距离，实地勘察后发现在居民楼几乎听不到广场舞的音乐，居民也表示没有什么影响，对广场舞持积极态度。但是因为位于超市大门口，也就其音量、位置等问题采访了超市负责人、营业员、以及部分顾客，其均表示并没有太大的影响，偶尔能听到也不会对其工作、购物造成影响，支持中老年人走出家门，强身健体。另外，超市负责人表示，能将门口的大块空地有效利用起来，也有助于超市旺人气，在广场舞音量适当的基础上，可谓互相得益。

居民、超市的相关人员都对阿姨们的广场舞表示支持，她们跳起来也自然更为快乐，甚至许多与超市的营业员结成了深厚的友谊。

（三）某居民楼楼下的空地。

在调研中，虽然前两个广场舞集中地反映较好，无论是附近居民还是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一个融洽的氛围，但在这里，情况却大不相同。

这块空地紧挨着一片居民楼，空地的上方就是许多阳台，受访住户们纷纷表示广场舞的音量很大，对他们的生活造成很大的干扰。而其也不止一次的与阿姨们沟通，甚至起过许多次冲突、踢坏了好几个音响，但情况始终没得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那块区域因广场舞音量过响干扰了居民而引发冲突事件，但他们对此也表示很无奈，调解、劝导的无效始终是这里广场舞的痛。不仅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨们。在受访中，不仅是居民哀声载道，怒火连天，跳舞的阿姨们同样表示苦恼，出来跳舞也是图个开心，却时常遭到附近居民的谩骂，完全违背了她们出门跳舞的初衷。但是又出于种种原因，阿姨们似乎并不愿意转移战地加入小区其他两个舞队。而在这里，也并没有担任负责人的领舞阿姨，这里的麻烦谁都解决不了，谁也不愿意来担这个天天与住户理论、相吵的责任。

二、现状分析。

对比之下我们发现，青春社区的三块较为固定的广场舞集中地中，离居民区较远、音量对居民干扰较小的前两块区域都有较为融洽的氛围，受访住户几乎全部秉持着理解的态度，对偶尔受到的干扰造成的不方便也表示理解，自己想办法解决。比如在篮球场附近的一位阿姨表示，因为在家里能听到的音量其实很小，平常并不会太在意，但是由于她每个月需要值一天半夜班（半夜12点上班，晚上6、7点就会睡觉），睡得早对声音就比较敏感，这时候外面的广场舞的声音就容易困扰她造成失眠。而当我提及是否与跳舞阿姨们进行交涉时，她连连摆手表示对阿姨们的理解。在采访前两块区域的过程中，相互理解也几乎是每个受访者会提到的词汇。而第三块区域的居民几乎无一不是怒火万丈，恨不得禁止广场舞。那难道是前两个区域的居民比较好说话？在采访中，前两个区域的居民也都说，理解的前提是阿姨们广场舞的音量适中，若是就在自己家楼下，噪声很大，那是谁也无法忍受的。

而对于广场舞问题的出现，除了双方问题之外，也有居民提出，与社区文化缺失也有很大的关系。人们在饭后除了打麻将、打牌、广场舞之外几乎没太多的选择。公共用地缺失、社区组织的文化活动过少，都是导致这些问题的原因。

此外，受访居民百分之八十以上都表示，受到了广场舞的噪声困扰除了和跳舞阿姨交涉，第一时间也会向社区、媒体反映。但是曾经和社区联系过的受访者告诉我，他们反映多次不仅未果，社区连个回应也没有，敷衍了事。我也为此走访了社区与媒体的相关人员。对此，社区工作人员也表示很无奈。首先，目前并没有可以参照的硬性政策；第二，社区并没有执行力，只能以调解、劝阻为主，无法硬性规定哪块区域能跳与否。而小区半开放的情况也为管理增加了难度。另外，青春社区内建有公园、超市、报刊亭、小学、多个杂货店、养老院等，且绿化面积很大，公共用地占地很大。她们也曾联系过青春公园，公园的大门口虽然有一块空地，但晚上没灯。而公园的人流量很少，公园不归社区管，无法安装灯具。这一系列的问题使得他们也无法将居民楼下空地位置跳广场舞噪音大的问题解决。

而媒体人员则认为，由于国家并未出台相关管理政策，当地政府也没有针对这个问题做出任何批示，他们的介入也很难解决问题，只能拍摄双方的矛盾过程，对实际解决效果不大。并且这类情况现在可谓广泛存在，除非出现一些过激的事件，否则其也很难针对该主题整理成正式新闻稿播放。

三、意见与建议。

当下，多地政府都采取了措施治理广场舞扰民的问题。而政府动了力却给人感觉不走心。

比如，西安市法制办发布《西安市环境噪音污染防治条例（草案）》（征求意见稿），拟规定：晚10点至次日7点，居民区不得进行广场舞等产生噪音的的活动。如果严重扰民，单位将面临1万元、个人将面临1万千的罚款。表面上看，这既保障了居民跳舞的权利，也没有影响到其他人的休息，貌似是一种双赢。但细想一下，总觉得有点不对劲儿，试问有多少大叔大妈跳广场舞是在晚上10点到次日7点进行的？很明显，居民区的其他人反对跳广场舞的原因是影响休息，这里的休息又不是特指睡觉，而是下班后能够享受一种相对清静的环境。从这个角度来看，这种类型的规定显然是没有任何实质性的意义嘛？这也就证明政府在广场舞的治理上是在做无用功，于公共资源使用困境的解决基本上没有任何帮助。

而当下，温州鹿城区模式采用中央音响声控控制音量，控制所设的音响声源与居民区的距离，违者处以一定份额的罚款，取得了较好的成效。合肥等地开始在社区附近兴建街心公园类的空地，提供更多的公共用地，解决广场舞问题。

广场舞不同于其他的舞蹈形式，广场舞脱离了舞蹈的专业范畴。广场舞产生在群众之中，有着非常广泛的社会基础，它的创作者是群众，它的使用者是群众，他的传播者也是群众。作为一种大众健身形式，广场舞集节奏韵律感和艺术美感为一体，因而深受人民群众的喜爱，已经冲出了城市，走向了农村。同时，广场舞更是一种精神文化，是我国精神文明建设的`重要体现。有效地丰富了人们群众的精神生活，提高人民群众的社会认同感和归属感，增进了邻里之间的距离。毋庸置疑，这样的文化形式需要得到支持。但是，不告别噪音，我们好像无法告白广场舞。

广场舞问题的行程牵扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址选在居民区附近，影响到居民生活是广场舞引起冲突的根本原因。其次，各地政府对于噪音污染问题的解决一直有所欠缺，执行力不足。第三，也反映了社区文化的缺失。

允许区域两个做法各有好处，前者有利于阿姨们直接去那些指定的区域活动会比较方便，但不利于群众施行监督，因为指定的区域会很多且零散，群众难以具体知晓所处区域到底是不是处在允许范围内，也无法实施监督。后者指定不允许，而现状是大部分在跳舞的地方，如果出台了规定都会被划到不允许的范围内，我们只是说这里不允许但是不告诉你该去哪里，虽然还是需要阿姨们自己找地方，但是比较方便实施监管。因为一般群众不一定知道哪里哪几个广场或者地点是允许的，但是不允许的一般是以中心建筑、标志、路段之类的为中心，多少范围之内不允许，更有利于群众的监督，也有利于保障群众的权益。同样的，对于跳舞的阿姨们来说，只有得到了居民们的认可，政府的保护，她们才可以跳得舒心、跳得畅快，我们所说广场舞的好处也才真正成了好处。

广场舞调查报告篇十

二、大学生旅游的地点与。

调查结果表明大学生偏爱自然风景区占了总人数的54%表明大学生更愿意与大自然亲近。

三、大学生旅游的消费。

四、大学生旅游的。

五、大学生旅游的次数（每年）。

六、大学生旅游的消费状况。

费用大家庭资助有80%左右大学生的生活费来自家庭资助的。

七、大学生旅游的信息渠道。

八、大学生对旅行社的满意程度。

九、大学生旅游的优点。

（1）开拓视野。

旅游最的优点可谓拓宽视野来自于川大的is同学说：“我觉得出去旅游最大的优点开拓了我的视野我这次去了西塘见识了不少地方的风土人情也到当地居民的生活习惯这旅游我也从中学到了知识我还在旅游期间吃了那儿的地方特产那里的水果也甜并且比这里便宜总之我觉得旅游好处多”

（2）强身健体。

出外旅游乘车徒步旅行一件很辛苦的事情旅游可以强身健体来自于武大陈应同学五一期间游玩了杭州的景点在我跟他聊天时他讲到道：“我出省旅游只在杭州逛了几天也不用带太多的行李不过也累得够呛走了这么多路我也锻炼了身体”

（3）放松心情。

走出学校学业的可以尽情地舒展的身心来于中财王聪同学他笑着说道“旅游旅的心平时在学校里除了看书那样的活动很少有闲下来的时候五一黄金周正放松心情的好的机会我带着愉快的心情出去旅游的我看到了那么多的美景身心放松我可以忘掉所有疲惫沉醉在美景中我觉得在平时疲惫的生活中要多出去走走让疲惫的身躯舒展一下轻松一下”

（4）增进友谊。

在我交谈中的几个同学与朋友一同出外旅游的问及旅游的优点都说可以的增进友谊来于川音小谢同学说：“旅游我与朋友们之间的感情更深了在旅游过程中互相帮助互相照顾在旅游期间可以地增进朋友之间的感情”

从上述的调查结果分析表明大学生旅游呈现特点：

1、出行固定大学生的空闲以学课程安排为准出行很固定主要在五一、国庆黄金周。

3、旅游出行目的大学生旅游主要欣赏景观、增长见识选择的景点主要自然风景区。

广场舞调查报告篇十一

目前，中国已进入老龄社会，空巢老人逐渐增多。世界卫生组织将超过60周岁及以上的无子女陪伴的社会人群定义为空巢老人。空巢老人主要分为3大类。第一类是没有子女的孤寡老人，第二类是有子女但是却分开居住的老人，第三类是儿女因为工作或学习远在外地的老人。按照世界卫生组织对空巢老人的60以及以上的年龄界定来看，吉首市有14.67%的人群符合了老人的年龄界定。

1研究对象与方法。

1.1研究对象。

本研究以吉首市空巢老人心理健康现状及广场舞调控为研究对象，中国经验丰富前期以吉首市100名空巢老人为调查对象，后期以吉首市10名心理健康水平低的空巢老人为调查对象。

1.2研究方法。

1.2.1文献资料法。

通过吉首大学图书馆期刊平台，在中国学术期刊网万方数字资源，中国知网，读秀中文网内期刊数据库进行优秀本科生毕业论文、硕士论文、博士学位论文数据检索，对最近之间的相关资料进行查阅、总结、综述。

1.2.2心理测量法。

(1)心理测量工具：采用《症状自评量表(scl90)》对吉首市空巢老人进行测试，通过咨询专家、并综合考虑调查时问问题以及吉首市空巢老人的相关现状等因素，采用躯体化、人际关系、抑郁、焦虑、睡眠及饮食五个方面的分量表。量表使用的效度系数在0.770.90之问，其评定结果拥有较高的信效度。

(2)心理测量程序：第一次发放测量表在开展广场舞调控活动前，统计相关数据并得出结果，筛选出实验对象，共发放问卷100份，有效问卷94份，有效回收率为94%，筛选出实验对象共10名占总抽样人数的20%;第二次发放问卷是在广场舞调控实验完成后现场发放，共发放10份，有效问卷10份，有效回收率为100%。

1.2.3实验法。

实验内容：前期通过现场观察空巢老人平时的娱乐活动，并讲解广场舞的基础常识;中期进行简单的广场舞练习，中国学科全面主要采用了健美操、扇子舞、摆手舞、交际舞这四大系列的舞蹈进行调控实验;后期开展一些简单可行并促进人际交往的广场舞，如：集体舞、五人舞等。

1.2.4数据统计法。

对全部调查数据运用snss17.0对所收回的问卷进行统计处理。并对所调查的有关数据进行一些常规的统计处理。

1.2.5对比分析法。

将实验前测试数据与试验后测试数据进行前后对比，说明广场舞调控实验效果。

1.2.6逻辑分析法。

对收集到的调查材料运用归纳、判断、综合、分类、比较、推理等逻辑分析方法，对取得的各种信息进行较深入的研究，论证有关结论和建议。

2结果与分析。

2.1吉首市空巢老人心理健康现状。

表1显示，吉首市空巢老人心理健康评分与常模比较，在躯体化、人际关系、抑郁、恐怖、焦虑上有20人得分均高于常模，并出现了非常显著性差异(p0.01)。说明吉首市空巢老人的心理健康水平程度，研究确定将心理健康得分排在最后20名老年人作为实验对象，广场舞调控内容主要围绕躯体化、人际关系、抑郁、焦虑、恐怖方而展开。

2.2实施广场舞调控的过程。

2.2.1前期(.4-2013.3)。

第一阶段：了解本研究20名空巢老人的基本情况。

第二阶段：通过老师组织空巢老人进行广场舞教学以及练习。在跳广场舞结束时，会有相应的关于广场舞的随堂问题，激发他们的思考能力，培养他们对广场舞的兴趣。增进彼此之问的感情与信任。

2.2.2中期(2013.7-.4)。

对有情绪焦虑、不安的空巢老人，开展竞赛式广场舞比赛，尤其能让他们发泄心中的焦虑情绪。在负面情绪得到适当宣泄后，再采用能体验温馨感受的放松运动，如相互按摩手脚等方式，让空巢老人体验不同的情感感受。

2.2.3后期(2014.5-2014.6)。

第一阶段：贯穿于整个研究过程的单独谈话和强化物的使用。每一次广场舞练习的运用后都要与被研究对象进行个别谈话，主要是了解其感受和想法，对其练习过程中所出现的正向行为进行表扬，对反复出现的不当行为委婉提醒。对于年纪较大的空巢老人可以使用代表进步的小礼物、印章等强化物，对开始形成的正向行为进行强化。

第二阶段：同时在广场舞练习当中多注意实验对象的变化，多多主动与他们交流，玩一些集体性的、语言思维类的游戏，锻炼他们的思维能力和语言表达能力厂通过其语言动作来了解更多的信息，使他们向着健康的`生活方式走卜去。

2.3吉首市空巢老人实施广场舞调控后的效果评价。

3结论与建议。

3.1结论。

通过心理健康测试，部分空巢老人在躯体化，抑郁，人际关系，恐怖上得分高于常模，并在抑郁，人际关系上出现显著差异，在抑郁，恐怖上出现非常显著差异。实施广场舞调控实验后，20名心理健康水平低的空巢老人的躯体化、人际关系、抑郁、恐怖和焦虑在这五个因子的分都卜降了，说明广场舞调控取得了一定的效果，并且对空巢老人起到了积极影响，对他们的生活起到了很好的促进作用。

3.2建议。

心理健康问题是空巢老人生活中出现的常见问题，空巢老人由于他们处在特殊的生活环境心理健康问题更应该多加关注。在各个空巢老人家庭中中要开展类似的体验与调控活动来克服心理障碍不是一件容易的事情，需要得到社会以及周围人群的支持和帮助，从而改善个别空巢老人的心理健康。加强广场舞锻炼项目的开发与创新，增强吉首市空巢老人参与广场舞锻炼的兴趣，合理利用广场舞锻炼释放心理压力，促进心理健康。加强对空巢老人广场舞锻炼的要求，规范空巢老人的健康生活方式。

广场舞调查报告篇十二

[提要]：近年来，随着广场舞的兴起与热门，我国的广场舞人数激增。但由于相关的管理处于较为空白的阶段，全国多地的广场舞都引发了一系列的矛盾与冲突。因此，特意对青春社区这一拥有大量广场舞爱好者的社区进行调查，针对其管理、规范不足之处提出建议与意见。

[关键词]：青春社区广场舞噪音冲突解决。

前言。

自广场舞兴起以来，泼粪、鸣枪、放狗等冲突事件不断，而造成冲突的根本原因是广场舞这一文化形式所伴随的巨大噪音。当广场舞邻近居民区时，广场舞就不再是一种有益于强身健体的文化形式，而是影响居民休息、引发矛盾冲突的定时炸弹。通过对青春社区现状的分析，发现社区内有多个广场舞集中地，存在两种极端的情况——居民表示理解，甚至有所牺牲与居民极度厌恶、反感，恨不得遏令禁止，大小冲突不断。在此矛盾重重，社区管理缺失的情况下，提出一些意见与可供参考的其他地方的解决方案。

一、调研结果。

经过了一段时间的走访、调查，社区内目前共有三个较为固定的广场舞集中地，一个位于小区西面的篮球场，大致40人次；一个位于小区中心加贝超市门口的空地，大致30人次；以及位于小区东面某一居民楼楼下的空地，大致20人次。总共有一百余人的广场舞爱好者。虽然同在一个小区，但这三块位置的规范情况却差异很大。

（一）篮球场。

小区西面的篮球场空地是社区内目前最大的固定广场舞集中地，以40岁~60岁以上的女性为主。阿姨们与在该篮球场上打篮球的运动者以中间线为界，虽然各使用一半场地，但相处较为融洽，受访的运动人士也都表示广场舞所放的音乐音量适中，并不会干扰他们运动，也能互相理解。而该篮球场与其附近最近的居民居住区大约有50米的距离，附近的居民普遍表示受其噪音干扰较小，只有小部分住户能听见隐约的歌声，但是对生活几乎不产生影响。采访中，大部分居民对此表示理解，认为生活之余跳跳舞也是一大乐事，有助于锻炼身体、提高审美情趣、扩大人际交往，表示了对广场舞这一文化形式的支持。

而这一块区域，阿姨们许多已经跳了许多年，与附近的居民相处融洽，很少遇到有居民来抗议之类的冲突事件。并且，也有专门的领舞阿姨作为此地的负责人，当居民对其有意见时由她与居民沟通、协商，她们现行的音量就是在一年前经过协商调整的基础上的确定的，较为合理，居民反映也较好。在这样的氛围下，阿姨们也跳得舒心。

（二）加贝超市门口的空地。

加贝超市位于小区的中心，在一养老院楼下。在该地跳舞的阿姨除了附近的居民之外还有养老院的部分阿姨。该地跳舞的时间段大致为晚上5：30~9：00，离附近最近的居民楼也有近百米的距离，实地勘察后发现在居民楼几乎听不到广场舞的音乐，居民也表示没有什么影响，对广场舞持积极态度。但是因为位于超市大门口，也就其音量、位置等问题采访了超市负责人、营业员、以及部分顾客，其均表示并没有太大的影响，偶尔能听到也不会对其工作、购物造成影响，支持中老年人走出家门，强身健体。另外，超市负责人表示，能将门口的大块空地有效利用起来，也有助于超市旺人气，在广场舞音量适当的基础上，可谓互相得益。

居民、超市的相关人员都对阿姨们的广场舞表示支持，她们跳起来也自然更为快乐，甚至许多与超市的营业员结成了深厚的友谊。

（三）某居民楼楼下的空地。

在调研中，虽然前两个广场舞集中地反映较好，无论是附近居民还是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一个融洽的氛围，但在这里，情况却大不相同。

这块空地紧挨着一片居民楼，空地的上方就是许多阳台，受访住户们纷纷表示广场舞的音量很大，对他们的生活造成很大的干扰。而其也不止一次的与阿姨们沟通，甚至起过许多次冲突、踢坏了好几个音响，但情况始终没得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那块区域因广场舞音量过响干扰了居民而引发冲突事件，但他们对此也表示很无奈，调解、劝导的无效始终是这里广场舞的痛。不仅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨们。在受访中，不仅是居民哀声载道，怒火连天，跳舞的阿姨们同样表示苦恼，出来跳舞也是图个开心，却时常遭到附近居民的谩骂，完全违背了她们出门跳舞的初衷。但是又出于种种原因，阿姨们似乎并不愿意转移战地加入小区其他两个舞队。而在这里，也并没有担任负责人的领舞阿姨，这里的麻烦谁都解决不了，谁也不愿意来担这个天天与住户理论、相吵的责任。

二、现状分析。

对比之下我们发现，青春社区的三块较为固定的广场舞集中地中，离居民区较远、音量对居民干扰较小的前两块区域都有较为融洽的氛围，受访住户几乎全部秉持着理解的态度，对偶尔受到的干扰造成的不方便也表示理解，自己想办法解决。比如在篮球场附近的一位阿姨表示，因为在家里能听到的音量其实很小，平常并不会太在意，但是由于她每个月需要值一天半夜班（半夜12点上班，晚上6、7点就会睡觉），睡得早对声音就比较敏感，这时候外面的广场舞的声音就容易困扰她造成失眠。而当我提及是否与跳舞阿姨们进行交涉时，她连连摆手表示对阿姨们的理解。在采访前两块区域的过程中，相互理解也几乎是每个受访者会提到的词汇。而第三块区域的居民几乎无一不是怒火万丈，恨不得禁止广场舞。那难道是前两个区域的居民比较好说话？在采访中，前两个区域的居民也都说，理解的前提是阿姨们广场舞的音量适中，若是就在自己家楼下，噪声很大，那是谁也无法忍受的。

而对于广场舞问题的出现，除了双方问题之外，也有居民提出，与社区文化缺失也有很大的关系。人们在饭后除了打麻将、打牌、广场舞之外几乎没太多的选择。公共用地缺失、社区组织的文化活动过少，都是导致这些问题的原因。

此外，受访居民百分之八十以上都表示，受到了广场舞的噪声困扰除了和跳舞阿姨交涉，第一时间也会向社区、媒体反映。但是曾经和社区联系过的受访者告诉我，他们反映多次不仅未果，社区连个回应也没有，敷衍了事。我也为此走访了社区与媒体的相关人员。

对此，社区工作人员也表示很无奈。首先，目前并没有可以参照的硬性政策；第二，社区并没有执行力，只能以调解、劝阻为主，无法硬性规定哪块区域能跳与否。而小区半开放的情况也为管理增加了难度。另外，青春社区内建有公园、超市、报刊亭、小学、多个杂货店、养老院等，且绿化面积很大，公共用地占地很大。她们也曾联系过青春公园，公园的大门口虽然有一块空地，但晚上没灯。而公园的人流量很少，公园不归社区管，无法安装灯具。这一系列的问题使得他们也无法将居民楼下空地位置跳广场舞噪音大的问题解决。

而媒体人员则认为，由于国家并未出台相关管理政策，当地政府也没有针对这个问题做出任何批示，他们的介入也很难解决问题，只能拍摄双方的矛盾过程，对实际解决效果不大。并且这类情况现在可谓广泛存在，除非出现一些过激的事件，否则其也很难针对该主题整理成正式新闻稿播放。

三、意见与建议。

当下，多地政府都采取了措施治理广场舞扰民的问题。而政府动了力却给人感觉不走心。比如，西安市法制办发布《西安市环境噪音污染防治条例（草案）》（征求意见稿），拟规定：晚10点至次日7点，居民区不得进行广场舞等产生噪音的的活动。如果严重扰民，单位将面临1万元、个人将面临1万千的罚款。表面上看，这既保障了居民跳舞的权利，也没有影响到其他人的休息，貌似是一种双赢。但细想一下，总觉得有点不对劲儿，试问有多少大叔大妈跳广场舞是在晚上10点到次日7点进行的？很明显，居民区的其他人反对跳广场舞的原因是影响休息，这里的休息又不是特指睡觉，而是下班后能够享受一种相对清静的环境。从这个角度来看，这种类型的规定显然是没有任何实质性的意义嘛？这也就证明政府在广场舞的治理上是在做无用功，于公共资源使用困境的解决基本上没有任何帮助。

而当下，温州鹿城区模式采用中央音响声控控制音量，控制所设的音响声源与居民区的距离，违者处以一定份额的罚款，取得了较好的成效。合肥等地开始在社区附近兴建街心公园类的空地，提供更多的公共用地，解决广场舞问题。

广场舞不同于其他的舞蹈形式，广场舞脱离了舞蹈的专业范畴。广场舞产生在群众之中，有着非常广泛的社会基础，它的创作者是群众，它的使用者是群众，他的传播者也是群众。作为一种大众健身形式，广场舞集节奏韵律感和艺术美感为一体，因而深受人民群众的喜爱，已经冲出了城市，走向了农村。同时，广场舞更是一种精神文化，是我国精神文明建设的重要体现。有效地丰富了人们群众的精神生活，提高人民群众的社会认同感和归属感，增进了邻里之间的距离。毋庸置疑，这样的文化形式需要得到支持。但是，不告别噪音，我们好像无法告白广场舞。

广场舞问题的行程牵扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址选在居民区附近，影响到居民生活是广场舞引起冲突的根本原因。其次，各地政府对于噪音污染问题的解决一直有所欠缺，执行力不足。第三，也反映了社区文化的缺失。

而对于青春社区来说，面对如今的情形，似乎更应该由社区、物业对社区中一些不合理的用地进行改造，开拓出更多社区文化用地供居民健身、休闲。此外，对社区中已有的健身广场的健身器材进行修葺，破损的器材进行拆除，重新整合该广场有利于提供更大的空间，供在居民楼附近、影响到居民生活、休息的阿姨们跳舞。此外，作为社区，还应该致力于社区文化的建设，与其它单位、企业合作举办广场舞大赛，提高居民对广场舞的认同度，积极开展其它文化活动，使大叔、阿姨们的生活不再局限于麻将与广场舞，拥有更多的选择。对于政府来说，也应该注意到全市、全区范围内像青春社区这样的地方，广场舞的噪音问题给居民的生活作息带来极大的困扰时，无疑是隐藏了定时炸弹。学习温州鹿城区等地的成功经验，采取中央音控，设定广场舞允许区域或指定广场舞不允许区域。指定允许区域或是不允许区域两个做法各有好处，前者有利于阿姨们直接去那些指定的区域活动会比较方便，但不利于群众施行监督，因为指定的区域会很多且零散，群众难以具体知晓所处区域到底是不是处在允许范围内，也无法实施监督。后者指定不允许，而现状是大部分在跳舞的地方，如果出台了规定都会被划到不允许的范围内，我们只是说这里不允许但是不告诉你该去哪里，虽然还是需要阿姨们自己找地方，但是比较方便实施监管。因为一般群众不一定知道哪里哪几个广场或者地点是允许的，但是不允许的一般是以中心建筑、标志、路段之类的为中心，多少范围之内不允许，更有利于群众的监督，也有利于保障群众的权益。同样的，对于跳舞的阿姨们来说，只有得到了居民们的认可，政府的保护，她们才可以跳得舒心、跳得畅快，我们所说广场舞的好处也才真正成了好处。

参考文献：2013年6月26日《华商报》。